人间失格看了会抑郁吗
1、叶藏通过同学竹获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评，从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情，也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时，魔鬼便悄然来临。叶藏后还是败在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。
2、在那类书籍电影音乐的体验中，我仿佛在这个陌生的世界中找到了理解我的地方。
3、太宰治内心敏感、情绪丰富，他的文字是美的、有风格的，是细腻的、具象的，他能表现一部分人无法言说的内心感受。
4、(3)都雪菲.论太宰治《人间失格》中的自杀意识
5、他爱上了香烟铺老板的女儿良子，并誓要与她缔结婚约。当生活开始朝着积极的方向发展，他没料到，更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。良子那对人过分纯洁的信任，吸引了叶藏，却也因此招致不幸，以致竟在自家受到玷污。然而相比之下，良子对人的信赖受到玷污，更加令人心痛。无论何时，高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。从此良子对他战战兢兢，甚至连说话都会使用敬语。叶藏不禁扪心自问，难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。至此，他对这种值得依傍的美好品质也产生了疑惑，一切的一切都变得越发不可理喻。吸烟，酗酒，甚至沉溺于药品之间，都将他拉入更深一层的地狱。
6、首先，作者太宰治、讲故事的叙述者和主人公叶藏三个“我”之间就内在的精神联系来说似乎是不可分割的，作者太宰治正是通过这两个形象来表达“自我”的。
7、那么，我们如何才能够有效的控制住抑郁症的发展呢？
8、太宰治是日本无赖派的代表作家，他的一生创造了许多名作。《人间失格》既是他的代表作之也是他的绝笔之作。
9、当然，在这个过程中我们也应该注意两点：第对压力的评估，这个压力是否严重到可以影响你的情绪、或是生活质量；第对自己能力的评估，你是否有能力去解决外在的这些压力源。
10、小时候的叶藏讨厌人类，害怕人类，他惧怕人们得不到满足的欲望的嘴脸，他害怕人们的变脸速度和彻底性，所以他学着尽善尽美的讨好对他有要求的每个人。但他太聪明了，以至于可以地满足每个人，人见人爱。他从不拒绝别人的请求，因为他没有任何欲望，拒绝也是需要欲望。欲望是罪恶的。
11、杨芳芳，山东艺术学院艺术管理学院艺术理论与批评专业2020级学生。
12、或者很长一段时间就沉浸在负面情绪中消沉也没有关系。
13、此事发生之后，叶藏被学校勒令退学，家中也停止了对他的经济资助，没有了经济来源的叶藏只能和女记者静子同居，甚至成为酒吧老板娘的情夫，同时靠静子给他提供的一份画低俗漫画的工作维持生活。
14、其实看此类文章很纠结，其中充斥的失意与消极，往往让人很难读下去，不得已只能从别处补足能量之后再接着看。
15、说实话，虽然这的确是本很好的书，但是，我从来都不推荐任何人去看这本书。
16、这是很多人感到叶藏的想法莫名其妙的原因，也是抑郁症调节中需要运用心理咨询的原因。
17、于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会后抛下她，人其实爱的往往都是自己。
18、那一刻我就想，上帝既然不让我死，那我就好好活着吧。
19、太宰治善于用辛辣的文笔剖析自己和世间，他在作品中对真善美不懈的追求和誓要保全自身品格的意志展现得淋漓尽致，无论从哪个视角来看《人间失格》这本小说，都会有全新的发现。
20、平淡生活中的我们也是一样，生活的压力常常会给我们带来许多的困扰。这种情况下，我们的思维常常会产生波动。而一旦走向了思维认知的极端，就会和太宰治一样，有“生而为人，我很抱歉”的想法。但其实，我们真的没必要因为任何事而看轻自己。
21、《人间失格》是兼具清澄感受性和绝不妥协的纯粹性的青春文学，同时也是弱者的文学。
22、 而当他遇到他深爱的良子之后，其实有一段时间他已经开始正常的生活了，只不过当他看到良子被另一个老男人利用良子的善良欺骗并强暴后，他那心底里面仅有的萌芽也破灭了。在遇到良子之前他曾经把自己比作癞蛤蟆，通过良子之后这个癞蛤蟆被踩死了，他开始对人间产生了绝望。
23、在我高中的时候，学校流行起阅读《人间失格》的风潮，那时候的我也紧跟潮流，从图书馆中借来了这本书。但是当我阅读完这一本书之后，精神并没有感到满足，而是一种空虚一种压抑。因为我见证着主人公一步一步走向深渊，而自己却什么都做不到。书中的主人公的一些观念，在今天看来是很难接受的，对生命与死亡的探讨也是深刻，但是却不适合正处于昂扬向上的年轻人去阅读。
24、1930年，太宰治进入东京大学法文系学习。在校期间，他一边无所事事，一边利用家里提供的充裕的生活费享受“高端大气上档次”的奢靡生活。
25、太宰治：首先，所有的交往都只给我带来过痛楚。掘木只能算玩耍的伙伴吧，感觉很虚伪，因为人与人彼此并不了解，一辈子都不能察觉，如果对方死了，就哭着念悼词，很可笑吧。
26、20岁，太宰治第一次自杀。在家中服下大量安眠药，后因为药剂量不够，自杀未遂。
27、以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
28、活着是不是比死亡更高尚，我们没办法评说，因为选择活着还是死亡都是作为人的权利。
29、太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，后落得这样的下场，难免让人唏嘘。
30、写这本书之前，作者就有过几次自杀了。没有人比抑郁症患者更了解抑郁症患者。
31、昭和6年，太宰治与初代同居，后又开始从事共产主义运动，为此几次搬家，在此期间，他发现自己一直信任的妻子在认识他之前早已与人有染，内心受到极大的打击，于是，他去青森警察署自首，为自己的共产主义革命生涯划上了句号。昭和10年，太宰治在镰仓山企图自缢未果。
32、书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。”
33、再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到的作品，很矛盾。《人间失格》读后感13《人间失格》和《自深深处》一样，讲述了本身内心扭曲的艺术家在他人引导下走向毁灭的故事。不同之处在于，《人间失格》的主人公也就是太宰治本人，并不是始终对世界充满恐惧的，而是一度在无限信赖他的妻子身上看到了希望，这为更大的悲剧埋下了伏笔，信任破碎后是彻底的堕落与绝望，“无限的信任是罪恶的根源。”
34、其实，不适合孩子看的东西实在太多了，但是，不适合孩子不代表它是坏的、不好的，不适合孩子不代表它不适合成人。
35、26岁，太宰治第三次自杀。因生活学业不顺，跑到山中上吊自尽。后绳子断了，太宰治悻悻而归。
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38、太宰治：不怎么好，记得小时候由于觉得自己的幸福观念和世间所有人的幸福观念完全不同而感到不安，为此夜夜辗转反侧、呻吟，甚至有点发狂。后来还得了失眠症。
39、那么，问题又来了：为什么「丧文化」在年轻人中这么流行？
40、死似乎只属于幸福者。人们会觉得为什么如此名利双收还要自杀？但是如果不幸的人死了，区分要被怀疑懦夫，被斥责丢脸。而太宰治用生命证明死是坏的好事，或者说是没有任何色彩的选择，仅此而已。
41、这本书买了2年一直不敢读，太宰治这样人格不健全的作家充满了异样的魅力。写作是压抑的爆发，而终究没有成为救赎，谁都无救赎人性的罪恶，哪怕是神。
42、史铁生曾说：“写作者，未必能塑造出真实的他人，写作者只可能塑造真实的自己。”
43、虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死亡，阿叶死了很多次，于是真的死了。
44、不过总结一下我还是觉得，人间失格是作者觉得自己丧失了做人的资格，因为自己的软弱，曲意逢迎，从小就变态的心理人格，但是也告诉了我们，这都是他自己以为，所以做人要有一个强大的人格自信积极，事情总会解决，相信自己才是一切力量的源泉，水不尽因有源，人生需要战斗的事情太多太多，修行就是培养一个坚强的意志，用于承认自己的弱点，接受他，努力变的强大。《人间失格》读后感8“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。
45、懦弱，虚伪，胆怯，连自己都厌恶自己。这种书哪里值得读，文青们推荐这本书自有抑郁和外来文化的气质在。此外太宰治这个名字给人的感觉也很有逼格。如果真的看了这本《人间失格》，会觉得所有蒙在太宰治和《人间失格》上的光环都消失了。因为它就是这么让人致郁和不舒服。
46、但也正是因为世界有重合的部分，所以我们才会相互理解。
47、1935年凭借《逆行》获得第一届芥川奖候补作品；1945年《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
