论语中关于勤奋的名言
1、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。
2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
3、懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。——塞缪尔·约翰逊
4、意思：天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻。
5、皮没有了，毛长在哪里？附，附着，靠近。比喻事物失去了基础，就不能存在。
6、学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。
7、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
8、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
9、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
10、译文：其人为重，鬼次之，学问需循序渐进，不可躐等而求；其人事尚未处理好，不必考虑鬼事。
11、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
12、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
13、043 视其所以，观其所由，察其所安
14、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
15、020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。)
17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
18、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
19、译文：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)可以称为好学的人了。
20、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。
22、就是放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。
23、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
24、译文：他用八行八列的乐队在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事都能容忍，还有什么事情不能容忍呢？
25、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采，便会显得粗野，反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备，才称得上是君子。
26、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
27、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
28、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
29、译文：已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。
30、这是孔子自述教与学的态度与及关乎求学与教学精神的篇章。
31、例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
32、不患人之不已知，患不知人也。 (不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。)
33、德不孤，必有邻。 (有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。)
34、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚，那还有什么好担忧与害怕的呢？
35、译文：志向不同的人就不能在一起谋划共事，各人都按照各人的意志行事。
36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 (孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。)
