明辨是非的意思
1、我喜欢的，是一种“随时可以宾至如归”般的感情|KY小姐姐的小闲话：关于爱的两则
2、(8)一名经常上网的学生说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。”
3、两个小孩请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把知识丰富的孔老先生也难住了。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”
4、《礼记·中庸》：“慎思之，明辨之，笃行之。”
5、《礼记》中就有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的观点，意思是一个人要广博地学习，要详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。当然，不仅是学习时需要思辨，面对生活中的各种问题，我们都要进行思辨。因为我们的生活不可能是一帆风顺的，相反会遇到各种问题，这时，我们不能退缩胆怯，而是要寻找解决问题的办法，思考问题出现的原因，并且分析解决的办法。(明辨是非的意思)。
6、明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性
7、除了板书、嗓门和题库，好的“教”与好的“学”究竟如何发生？
8、 世尊告诸比丘：有此二人。于如来众而兴诽谤。云何为二人？谓非法言是法。谓法是非法。是谓二人。诽谤如来。
9、如今，开设《看见教育》这门中国教育入门课程，更多是希望能和大家在分享中产生对话，让我们对于教育这个庞大议题的理解，在民主的、人本的探讨过程中得以深化，思考的维度得以丰富，逐渐构建起更为系统和缜密的思维骨架。这，仅仅会是教育开始变好的一个起点，但相信也会是很重要的一个起点。”
10、释义：通达事理；懂道理。天下通行的道理。通贯的纹路。阐明道理。
11、提高我们明辨是非的能力，使那些造化小儿之徒没有市场。
12、 教师引导：学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非。把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上。
13、包拯审案没有偏袒哪一方，他作为父母官，从事实出发，认真地审查、思辨并查明真相。这也是为什么他的故事几百上千年来都为人们所津津乐道，他本人也作为人民父母官而闻名于青史。
14、(1)社会生活复杂，存在是非混杂、鱼目混杂、真假混淆的情况。我们在生活中做许多事情都离不开价值判断，都要讲一个善恶是非。因此，如何分辨善恶是非，就是做人的首要的问题。它要求我们学会理性分析，掌握透过现象认识本质的方法，识别假象，把握本质，明辨是非。
15、世人爱说难得糊涂，其实只有有能力明辨是非的人，才有能力选择什么时候可以“难得糊涂”。
16、 生活经验：学生生活在市场经济快速发展的现实生活中，几乎每天都可以从媒体及身边接触到一些上当受骗、假象误导的案例，所以对于真相与假象、现象与本质有初步认识了解。
17、 教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。
18、这句话的意思就是说：《象传》之中说：本卦上卦为拱，拱为风；下卦为震，震为雷。风雷激荡，是益卦之象。君子观此卦象，敬畏于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。
19、 (4)培养良好的兴趣爱好。一个人有了良好的兴趣爱好，才不会觉得空虚、无聊，才会脱离低级趣味，远离不良诱惑。
20、明枪暗箭(míng qiāng àn jiàn)： 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
21、美国民主d候选人肯尼迪对阵共和d候选人尼克松在1960年的著名辩论，开启了美国电视辩论的新纪元，也让人们意识到竞选人的言谈举止有时比实质内容还要重要。图/sohu
22、小组讨论“明修栈道，暗度陈仓”这个成语的含义以及给我们的启示。
23、 (5)专时专用。将自己可支配的时间进行周密合理的安排，专时专用，使自己的生活有序、充实，从而增强抵抗力。
24、分辩是非的意思就是能够分析和辩别出事物的对与错。
25、这就是梅兰芳蓄须明志的历史故事。梅兰芳正在表演力旺盛之际，因为抵抗恶劣的社会环境，他蓄须谢绝舞台演出，连嗓子都不敢吊，宁可忍饥挨饿并且放弃自己的事业，这种痛苦是无法用语言来形容的，面对侵略者的百般利诱时表现出来铮铮铁骨，令每一个有血气的中国人为之动容。“难莫大于辨邪正。”(《宋史》)每个人心中都要有一把尺子来衡量是非善恶与真假美丑，都要能坚持正义，危难时刻，更要守住心中的做人底线，《论语》中说道：“见义不为，非勇也。”就是说，一个人看到需要自己做的事情却不做，那就不是勇敢的人。一个人面对大是大非，不能有“事不关己，高高挂起”、“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的自私心理，而是要明辨是非，守住做人的底线。
26、辨是审察仔细，判断才能实事求是，才能公正。《说文解字》：“辨，判也。”“辨”字的篆文中间原为(人)，寓意法官对两个争执不下的人进行是非曲直的判断。从字形可看出法官在中间，即判断者处于中间的位置，引申出判断该公平、公正、不偏不倚的本质。只有这样，才能了解事实的真相，下一个公正的判断。
27、 (3)联想后果。遭遇不良诱惑时，想象不能抵制不良诱惑可能带来的恶果，以提醒自己远离不良诱惑。
28、梅兰芳先生是闻名世界的京剧表演艺术家。他在舞台上唱旦角，为了演出的需要，他总是把胡须剃得干干净净的。但是，在他一生中，却有8年是蓄着胡须的。那是在日本帝国主义侵略中国的时期，他为了表示对日本帝国主义的抗议和坚决不为侵略者演戏的决心，就把胡须留起来了。
29、聪明会读书的孩子，也不见得就能够在长大后看得清世事。好赖不分，被人哄骗的，不在少数，很多人糊涂中也就过完了一辈子。
30、明目张胆(míng mù zhāng dǎn)： 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
31、认知目标：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。
32、 又如，“欲擒故纵”“围魏救赵”“项庄舞剑”“明修栈道，暗渡陈仓”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。
33、提高我们明辨是非的能力，使那些造化小儿之徒没有市场。
34、◆ 有的人为寻找丢失物品的失主在路边苦等；有的人顺手牵羊拿走本不属于自己的东西。
35、有的是父母本来就没有端正的三观，扭曲的价值取向影响了孩子。有的是父母本就单纯，自己做不到什么世事洞明皆学问。也有的就是父母少了教诲。
36、伦理(尤其是社会伦理)问题的重要，在于它是大家的事——大家的意思就是包括我在内。我在这个领域里有话要说，首先就是：我要反对愚蠢。一个只会明辨是非的人总是凭胸中的浩然正气做出一个判断，然后加上一句：难道这不是不言而喻的吗？任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事，所以这就叫做愚蠢。在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。我也可以写装傻的文章，不只是可以，我是写过的——“文X”里谁没写过批X稿呢？但装傻是要不得的，装开了头就不好收拾，只好装到底，后弄假成真。我知道一个例子是这样的：某人“文X”里装傻写批X稿，原本是想搞点小好处，谁知一不小心上了《人X日报》头版头条，成了风云人物。到了这一步，就只好装下去了，真傻犯错误处理还能轻些呀。
37、另一种情况是对方或许不是一个足够明辨是非的人，但你出于某些特别的原因，愿意包容ta。此时，你自身明辨是非的能力，能够帮你决断你的包容应当到什么程度为止，哪些时候你应该做出提点和自我维护。
38、教学重点：掌握透过现象认识本质的方法，着重阐述现象与本质的辩证关系，引导学生识别假象，把握本质，明辨是非。自觉运用哲学观点正确指导自己的生活，把握事物的本质，提高人生发展能力。
39、出处：东汉·班固《汉书·刘向传》:“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
40、课件展示：在我们的生活中，天天都发生着许许多多的事情：
41、在教育的语境下，该怎么理解商业和公益各自的“效率”？
42、杨沫《青春之歌》第二部第33章：“但是我希望你明智的心中，还能保存一点冷静的～的理智。”
43、出自：孙犁《澹定集·与友人论传记》：“传记所写是历史，只求存实。是为了后人鉴戒，所以也求达理。”
44、一个能够明辨是非的人才能果断行事的，人有着正确的判断力，就会有果敢的决断力，这样才能正确的把握事情的走向，有了大是大非的标准，人生才不会迷失自我，才不会做出错误的行为，更不会给自己带来灾祸。
45、 比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现出来的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。
46、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方、明辨是非。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第四章
47、辡:读作biàn，就字面意思理解本意为剖分 古同“辩”。
48、这句话就是说诸葛亮和吕端两位忠臣的显著特点，有的人在小事上聪明，大事上糊涂，而有的人在小事上不计较，但是大事上可以明辨是非。
49、◆ 有的人为了国家的安宁，昼夜坚守在自己的岗位上；有的人为了自己的痛快，搅得四邻不安。
50、出自：冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“妹子，你是明理的人。我们这行户例，只有贱买，那有贱卖？”
51、“问题，不可能由导致这种问题的思维方式来解决。” ——爱因斯坦
52、明辨是非 míng biàn shì fēi
53、明辨是非、认识事物的本质对个人发展有 、重要作用。
54、益桥将与大家同行，以“多元、真诚、开放”为基本原则，负责任地打造一个观点与行动力兼具的学习社群，让每一位参与者，都成为彼此的“教育者”和“同路人”。
55、明日黄花(míng rì huáng huā)： 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
56、另一个小孩的看法正好相反，“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”
57、正确的判断力，就是对于是非的正确把握，凡事都与事物的发展规律相一致，符合社会的道义和各方面条件要求，这就是一种真理，这就是我们应该坚持的方向。
58、《礼记·曲礼上》：“失祀者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”
59、明知故犯(míng zhī gù fàn)： 明明知道不能做，却故意违犯。
60、只要我们保持明辨是非的能力，我们就不必绝望。
61、明德慎罚(míng dé shèn fá)： 慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。
62、《晋书 王敦传》：“今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”
63、(疫情下的教育生态)为什么疫情之下的线上教育遭遇众多非议？除了把课堂搬到屏幕上，线上教育究竟能/不能做什么？ 推送链接：干货分享疫情下的线上教育
64、 学生进一步讨论漫画：什么是现象？什么是本质？
65、明辨是非能够让我们理解世事，但与想象中不同的是，人们不会因为“知道一件事不够好”，就不去做它，甚至不会因为“知道一件事会伤害到自己”，就不去做它。
66、“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。
67、凡事要明辨是非，以微知著，要敢于坚持真理。
68、凡事要明辨是非，以微知著，要敢于坚持真理。
69、才辩 ( cái biàn )亦作“才辨”。才智机辩。
70、中国文艺联盟丨理想国(Dreamland427)，
71、心中能辨别清楚是非，在处理事情的时候就能毫不犹豫的决断，人能不忘廉耻心，在社会上为人处事就不会做出卑鄙污秽之事。
72、 复有二人不诽谤如来。云何为二？所谓非法即是非法。真法即是真法。是谓二人不诽谤如来。是故。诸比丘。非法当言非法。真法当言真法。如是。诸比丘。当作是学。
73、◆你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？
74、运用目标：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。
75、教师引导：我们要透过现象认识本质，不为假象所迷惑
76、知识基础：本课程的授课对象是二年级的学生，具备一定的学习能力。在本门课程的前期学习中，初步掌握了唯物论及辩证法的基本观点与方法，尤其是本单元第七课的学习，学生明确“客观事物是复杂的、变化发展的，其本质的暴露和展现有一过程”，因此，认识具有反复性、无限性和上升性。
77、尽管如今大部分教育发生在学校里，但学校往往只能教育孩子的智识，却难以教会孩子如何在复杂的社会中，做到心中有一杆自己的标尺，如何不是只听人口舌，而自己透过表象去看透人的行动和意图，真正甄别哪些事是该做的，哪些人是该信的。
78、明火执杖、明火执仗、堂堂皇皇、肆无忌惮、堂而皇之、暗渡陈仓、光明正大
79、儒家认为“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是不要认为坏事小就去做，不要认为好事小就不去做。这是古人对一个人起码的道德要求，说到底就是要求人有起码的是非观。所谓“善”，就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做。宋代文豪欧阳修曾说：“夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。”意思是说一个正直的人，是不会随意想恶势力屈节弯腰的；一个有学问的人，一定是能明辨是非的。因此，一个人一定要坚持自己的原则，不能黑白不分，善恶不明，这是做人做事的基本原则。
80、日本侵略者总想逼梅兰芳演戏。三番五次威胁梅兰芳，但梅兰芳仍坚决不演。由于长期不演戏，梅兰芳就没有收入，香港的生活费很高，他的钱很快就花光了，只好又回到上海，但他还是不演戏。为了维持生活，他只好忍痛卖掉在北京的房子。听说梅兰芳要卖房子，很多戏园子老板便找上门来，说：“梅先生，您何必卖房子，只要您把胡子一剃，一登台，还愁没钱花?”有的甚至说：只要签订演出合同，就预支二十两黄金给梅兰芳。无论条件多么优厚，梅兰芳全都拒绝了。
81、而这一句话给我们带来的智慧就是：君子从中得到启示，见到善的就向善的方面迁移，发现过失就及时改正，只要这样处理，才能真正的受益。
82、宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
83、现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。
84、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方、明辨是非。★姚雪垠《李自成》第一卷第四章
