骆驼祥子赏析
1、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
2、在这篇小说中，作家老舍站在人道主义的立场上，对被侮辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情，对于摧残人的社会进行无情地否定。
3、(3)年节已近，祥子打算买礼物探望刘四爷，想要回寄存的三十元
4、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
5、他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
6、第一遍看的时候，没觉得多好看，那么长的篇幅，讲的只是一个老实的人干了一件贼老实的事——骆驼祥子要买洋车。
7、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身 体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！(骆驼祥子赏析)。
8、虎妞不仅在经济上控制祥子，还想在精神上控制祥子，这让祥子感到十分痛苦。同时也让祥子感觉到他想做一个独立车夫的梦想愈来愈渺茫了。而祥子与虎妞真正悲剧则是在虎妞难产死后，祥子为了安葬虎妞卖了他的车，这不仅使得祥子在经济上破产了，而且还是祥子的生后勇气大大的消损。(骆驼祥子赏析)。
9、鲁迅先生认为悲剧就是“将人生又价值的东西毁灭给人看”。《骆驼祥子》中的悲剧色彩首先就体现在祥子命运的悲惨上，一个正直热情的大好青年就在哪个混乱的社会中被社会给吃了。
10、 立竿见影 兵荒马乱 卖好讨俏 无话可说
11、(3)不怕吃苦，省吃俭用，实现愿望，成了北平城的洋车夫
12、(3)祥子病时，小福子和他说话，虎妞醋劲大发，破坏小福子的“生意”
13、 “京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言，都是个性化的；叙述语言也多用精确流畅的北京口语。
14、“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言，都是个性化的；叙述语言也多用精确流畅的北京口语。
15、(1)虎妞谎称怀孕，把祥子寄存在刘四爷的钱还给他
16、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。
17、他的身量，力气，一向使他自自尊自傲，可是在过去的日子里，无缘无故的他受尽了委屈与困苦。
18、 赏析：它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的.过程中慢慢改变。
19、 可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
20、直到遇见夏太太，他又开始变了。在给夏先生拉包月的时候，没经得住夏太太的诱惑，染上了病。此时的祥子已开始烂了，逐渐有了利己主义，慢慢地和其他车夫没什么两样了，慢慢地变成了下等车夫。融入社会的时候，也是堕落的时候。
21、赏析：运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了祥子拉车虽然辛苦，但他却很高兴、很骄傲、很满足。
22、14经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
23、 他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
24、 鲜明突出的“京味儿”。对北京的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写。祥子及其周围各种人物的描写别置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。虎妞筹备婚礼的民俗的交代；北平景物的情景交融的描写到祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致。
25、在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕。不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子后的堕落是因为梦想的破灭，原因有很多，可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭。
26、好句:他停住了车，倒攥 着布条子，拼命地追着狗打。一直把狗赶没了影，他还又等了会儿，看它敢回来不敢。
27、 “钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
28、虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子了，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。
29、祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子，到北平谋生创业，三次买车又三次失去，并终于堕落到生活的谷底的故事。
30、四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。
31、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
32、 “那些灰冷的冰，微动的树影，惨白的高塔，都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声，或狂走起来!就是脚下这座大白石桥，也显着异常的空寂，特别的白净，连灯光都有点凄凉，他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她：他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想摆脱虎妞的纠缠，在这个时刻，祥子看到生活里喜爱的景色，都变的异常的凄凉，渲染了一种无奈、悲伤的氛围。
33、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
34、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月。杨先生有两位太太，还有一大群孩子。祥子每天接送完这个，又要去伺候那个，同时还要干杂活。更可恨的是，主人不把仆人当人看，食宿很差。在杨家的第四天，在送走一位女客人后，因为杨太太的无理，他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太脸上，辞去了这份工作。(这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求。丰富了人物性格。)
35、第二部分，是关于电影《骆驼祥子》的概述。电影《骆驼祥子》是凌子风导演、编剧的作品。导演出身北京满族知识分子家庭，在电影中对老北京的还原很真实。主演张丰毅(饰祥子)、斯琴高娃(饰虎妞)当年还是初涉电影的新人，凭借这部电影一举成名，斯琴高娃更是将次年金鸡奖和百花奖的佳女主角双双拿下。此外，本片还获得了金鸡奖佳故事片、佳美术、佳道具等多个奖项。
36、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
37、原因很简单：祥子就是民国时期的“北漂”，他身上有很多我们的影子。
38、也有通过别人的眼睛观察见出他的心理的，也有借助于眼中景物的变化来衬托心理的，手法多样，真切生动，充分表现出老舍对北平洋车夫生活的深入透彻的洞察与理解。
39、他的腿长步大，腰里的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
40、虎妞用自己的私房钱为祥子买了一辆车(车是同院车夫二强子的)，可是祥子想做车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭。虎妞怀孕了，祥子拼命地拉车，他病倒了。这场大病使他体力消耗，虎妞手中的钱也用完了。为了生活，祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了，由于她年岁大、不爱活动，胎儿过大，难产死去。祥子为了帮虎妞办丧事，无奈又卖了洋车。邻女小福子事后向祥子示好，可是祥子因为负担不起她一家，又回到了车行拉车。
41、赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
42、他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
43、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的`身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
44、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、“情种”只生在大富之家。
45、 祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到后，连他后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
46、《骆驼祥子》作者老舍，原名舒庆春，满族，北京人，有人民艺术家的称号。
47、 改邪归正 另眼相待 一清二白 一刀两断
48、 一来二去 自讨无趣 无法无天 南腔北调
49、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
50、《骆驼祥子》更像是一本关于恐惧和死亡的书，对环境的恐惧，对人性脆弱的恐惧，是人在社会面前，骆驼本质的表演。它所探讨的，不光是旧社会和旧社会的人，也是任何时代，任何人，是个体与环境的共存与矛盾。
51、赏析：写出祥子的希望与开心，后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
52、(3)虎妞想回到人和车厂，担心刘四爷不接受
53、这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹。
