卡夫卡介绍
1、回顾德国人-捷克人-犹太人的三角关系，卡夫卡面临着无法不写作，无法用德语写作却不得不用德语写作，无法以别种方式写作的绝境(弱势文学)。像一条刨坑的狗似的写作，像一只打洞耗子似的写作。
2、本书是由卡夫卡的忘年交雅诺施记述的卡夫卡谈话录，雅诺施比卡夫卡小二十岁，是其同事的儿子，经常去卡氏就职的布拉格劳工工伤保险公司探访他。本书谈话发生的时间跨度，在1920年3月底雅诺施初次拜访卡夫卡和1922年7月初卡夫卡退休离开保险公司去疗养之间。两年多的时间里，无数次工间休息见缝插针的聚谈，或是漫步在布拉格老城环形道的边走边聊，见证了晚年卡夫卡的世界观、人生观和艺术观，从中可以看到这位貌不惊人的“鬼才”的许多真知灼见和思想火花。谈话的即兴式和交流的无拘束，决定了该书“思想罐头”似的什锦面貌和浓缩程度，为卡夫卡的思想风貌和性格特征提供了不可多得的参照和佐证，并成为人们现在引用卡夫卡一些著名观点的重要出处。
3、都没说清楚。说清楚后，不叫“平反”，是“反平”。
4、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。(卡夫卡介绍)。
5、教育可怕的是：一群不读书的教师在拼命教书，一群不读书的父母在拼命育儿
6、罕见省部级高干在中央d报公开表达“不满”：我困惑很久，不吐不快
7、叶廷芳1936年11月23日出生于浙江衢县，1961年毕业于北京大学西方语言文学系德语专业，师从冯至。留任助教后，于1964年进中国社会科学院，历任外国文学研究所《世界文学》杂志编辑、中国社会科学院外国文学研究所中北欧文学室主任、研究员。1986年加入中国作家协会。叶廷芳也是第九届、第十届全国政协委员，中国德语文学研究会会长，中国环境艺术学会理事，中国残联评委会副主任，中国肢残人协会副主席。
8、1901年11月，卡夫卡进入布拉格大学，开始了6年的大学生活。起初他学习文学，不久迫于父命而改学法律，1906年他取得法学博士学位。因为学习法律非他本愿，所以对于必修的法律课程，卡夫卡基本上是应付了事。而在必修课程之外，在布拉格大学校园内的各项活动，则充分激发了他内在的兴趣。
9、才子薄命。身体弱。终身独居。少年时受父亲压。十月革命，人家兴高采烈，他毫无反应(这在当时不容易)，不愧是老子和克尔凯郭尔的读者。他一意求新时，对不同派也从不反对，自己另辟蹊径。评家把他和莎士比亚并列，可见之高。我不同意这么比，但也不想贬低卡夫卡。他高洁，诚实，他要烧稿，何等高洁。他读老子，反反复复读，说：我的智力不及老子。他读不懂，就这么说(其实是懂了的，读了老子夸夸其谈，反而是不懂)，又何等诚实。
10、译者：韩瑞祥/杨劲/谢莹莹/王炳钧/叶廷芳/任卫东/薛思亮
11、书里面花了很多笔墨来描绘城堡的外貌，以及测绘员K(对的，又是K)的心理活动。而一切，都充满了隐喻和暗示。这些才是全书精彩的部分。
12、成年之后，卡夫卡完全可以走出孤独，但他没有。也许作为凡人，我不能真正地理解卡夫卡们的追求吧！也或许对于他们，内心深处有一种“高处不胜寒”的无耐，和想追求自由，想摆脱某种枷锁而无法摆脱的痛苦，这种无耐与痛苦注定了他们要孤独，除非他们放弃自己的追求，放弃原本的思想。
13、他的人生经历和他的作品相互交叉，人们似乎认定了，卡夫卡就是那个为了文学而保持单身的孤独王子。但其实，卡夫卡的孤独是隐形的。
14、《诉讼》披露了黑暗社会的司法内幕和腐败的官僚机构：银行襄理K为人正直，勤奋能干，可在三十岁生日那天突遭逮捕，他觉得此事荒唐而又滑稽，后经多方打听才得知，原来有一个秘密法庭在对他进行调查。在一次审讯中，他当众揭露司法机构草营人命、诬陷好人的官僚作风和腐败现象。他试图寻求周围人的帮助，可无人理会；他想求见法官为自己申辩，可也是枉然。他很无奈，终却在三十一岁生日前夕被两个神秘的黑衣人杀死在采石场。小说故事情节扑朔迷离，发人深思。
15、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
16、这个悲观主义论调，从宗教出发，上升为哲学，又回到宗教。人类的上智者的痛苦，是明知真理是有的，可是得不到。下愚者快乐，苦，他们不需要真理，所以他们没有失望。人类中多的是既不上智，也不下愚，忽觉有真理，忽觉无真理，忽而找找，忽而不找了。这是我的看法，但确是从《审判》中引申的。
17、这种穆勒体操必须对着窗户做，所以卡夫卡需要的家具是一扇屏风。
18、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
19、如果着眼于永久意义，更好，如《复活》，等到它的永久意义出现，连它的现实意义也带进去。
20、卡夫卡活在100多年前，但他却活出了现在年轻人的风采。他不仅是隐形人口的一员，还喜欢熬夜。可是，他丰富的夜生活只献给写作。他喜欢晚上11点坐在桌子前，开始写作，写到上下眼皮打架为止。他只用一个晚上就写出了《判决》，仿佛只有夜晚才能给予他喷涌的灵感。
21、日本作家村上春树爱读卡夫卡，他的一本小说就叫《海边的卡夫卡》。此外，受到卡夫卡影响的中国作家甚多，有残雪、格非、余华等。
22、我小时候读到这里，感动。卡夫卡境界是高的。我从小也想写，写后烧，真是少年不知“烧”滋味。烧不得的！但境界真是高。卡夫卡像林黛玉，肺病，也爱焚稿，应该把林黛玉介绍给卡夫卡。
23、《美国》是他假想的。他没到过美国。主角是个德国少年卡尔·罗斯曼，受女佣引诱，得私生子，父母责罚。他写美国妇女饥寒交迫，死在街头，打工者因疲倦昏倒在地上。警察残暴，流氓横行敲诈。
24、第三部分，为了能够继续生存，除了格里高尔全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。
25、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
26、说句让人惭愧的话，我第一遍读卡夫卡的散文时，我的脑海里一直复制着两句话，“什么意思？”“这是怎么想出来的！”
27、政治的弱势：父-母-子的三角关系与政治产生关联，把一种俄狄浦斯式的幻想变成一套政治纲领，当卡夫卡要讨论、净化父与子的对立时，就必须面对个人与政治的对立。
28、罗素：我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的
29、他笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。看到他为读者描绘出的一幅幅画卷我们会感到震惊和恐惧，因为他仿佛在为人类的明天敲起阵阵急促的警钟，他在为人类的未来担忧。
30、和朋友在一起，他特别喜欢讲笑话，而且总爱在大家刚讨论完严肃话题时搞突然袭击。他的好基友布洛德说，卡夫卡是他见过的有趣的人之一。他那一群朋友总是凑在一起办小型朗诵会，每次在朗诵会上搞事的人总是他。卡夫卡喜欢朗诵，也是个感情充沛的好朗诵者。在他心里，朗诵比音乐更美。
31、妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人。
32、在大学时代，卡夫卡阅读和研究了大量的作品，主要作家有黑贝尔、海涅、格奥尔格、克莱斯特、凯勒、托马斯·曼、爱默生、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、高尔基、狄更斯、拜仑、福楼拜、左拉、斯汤达等。其范围遍布整个欧洲。同时，他还阅读了这些作家的大量传记，这些人痛苦的经历，痛苦的思索赋予他一种直觉，一种关注，使他想要透过文化现象，进一步了解人性深处那些隐晦朦胧的东西，以及与之相应的存在本相。
33、卡夫卡一生的作品并不多，但对后世文学的影响却是极为深远的。卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象，个人式的、忧郁的、孤独的情绪，运用的是象征式的手法。20世纪三四十年代的超现实主义余d视之为同仁，20世纪四五十年代的荒诞派以之为先驱，20世纪六十年代的美国“黑色幽默”奉之为典范。
34、在您看来，事情仿佛是这样的：您一辈子含辛茹苦，为子女，尤其是为我牺牲了一切，我才得以过着“奢侈放纵”的生活。您要求我们至少态度亲近点，而我却从来就躲着您，埋头书本，与癫狂的朋友交往；我从来没有跟您推心置腹地谈过话。
35、在大学的第二个学期，卡夫卡加入了“布伦塔诺沙龙”的活动。布伦塔诺学说的内容主要是对人真实存在本性的思考。这些学说引导着卡夫卡开始思考和探索人之为人的深层哲理，进入了一种形而上的哲理沉思。
36、无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手拨开笼罩在你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。
37、卡夫卡开始文学创作是在大学时期。1902年，在一次学术辩论之后他结识了马克斯·布洛德，从此两人成为知己。布洛德后来成为著名作家，他对卡夫卡的创作有一定影响。他们曾经一起出国游历。卡夫卡生前只发表过一个短篇集，其他短篇小说和长篇小说都是他死后由布洛德整理出版的。
38、他身材修长，性情温柔，仪态高雅，举止平和，深谙的眼睛坚定而温和，笑容可掬，面部表情丰富。对一切人都友好、认真；对一切朋友忠实、可靠，……没有一个人他不倾注热情；他在所有的同事中受到爱戴，他在所有他所认识的德语、捷克语文学家中受到尊敬。
39、卡夫卡文学，为西方现代文学奠定了坚实的基石。他是划时代级的人物，他无疑可以称得上是一位天才，一位文学天才。但卡夫卡本人的一生，在他42年的短暂的生命周期里，他从未将自己从内心的孤独中拯救出来，或者说，他正是用这种封闭自己内心的“孤独”，与灵魂对话，来成就他“天才”的实质。——为了自己执着地爱好，他在营造孤独，享受孤独，甚至害怕失去孤独！他的精神世界，是不健全的！！
40、《视读卡夫卡》，安徽文艺出版社，大卫·赞恩·梅罗伍兹、罗伯特·克拉姆著，孙文龙译
41、叶廷芳，衢州人，中国社会科学院研究员，中国德语文学研究会会长，中国作家协会会员。叶廷芳先后翻译过卡夫卡的小说、随笔、日记和书信；主编并参与翻译《卡夫卡全集》，这些作品的翻译均由叶廷芳独臂完成，他称得上是“译介卡夫卡于中国学界的第一人”。
42、“形式不是内容的表达，而是激发内容的东西。——古斯塔夫《卡夫卡曾对我说》”卡夫卡的文学(机器)，除了包括经已署名(建立)的小说，还包括对署名的瓦解，对固定形式的瓦解——违背出版意愿的书信集，他在其中吸取文学创作生理上的血液，书信的表达与内容的双重性被卡夫卡利用，用情书替代爱情(婚约)，让爱情脱离领土，书信取代了无法实现的莅临，一种收信人的写信。德勒兹和迦塔利这样形容卡夫卡式的爱情：一个男人恋上了一个只有一面之缘的女人，于是写下成百上千的情书，但一直未能“亲临”，只因离不开那些装了箱的情书，两人分手即写完后一封信的翌日，他夜晚回到乡下家中，把邮差给揍了。这样一种脱离领土的内容，让表达旨在不惜一切代价地战胜障碍，宣告了写信人，话语主体，收信人三者是清白的，囿于主体(写信人与话语主体)的双重性显现为互换的双重人格，话语主体承担了卡夫卡的负罪，与其签订协议的魔鬼跌入地洞，出口完全封闭。德勒兹和迦塔利把作为话语主体的负罪感当成一种包装，而可笑的负罪感下，作者隐藏着更深刻的恐惧，担心文学机器倒戈。卡夫卡的短篇小说总是以动物为对象，在动物变人与人变动物的过程，各自脱离此在的领土，动物之变取替了主体的双重性，囿于短篇小说自在的缺陷，卡夫卡必须要在非此则彼中作出选择，不得不收尾，无力追随出口。又或者，他正介于动物与人的状态，配置在洞穴的墙内。脱离了动物之变的长篇小说是介于短与长之间的沟通，而不受限于始于末，《流放地》蕴含着长篇小说的萌芽，在不同的版本仍有后续。德勒兹和迦塔利将整个卡夫卡机器的运转概括为三大要素：书信与跟魔鬼签订协议，短篇小说和动物之变，长篇小说的技能性配置。一以蔽之，当目光局限在某一个《文本》，是无法找到《文本》的出口，可即便统筹整个写作机器，我们得到的也不过是一个在马戏团里扮演小丑且内心深处笑眯眯的作家，其次是一位微观政治家，预言家。对卡夫卡而言，写作绝不是文学本身的事情，而是表述行为与欲望连成了一个超越权力的整体，它质疑一切决策机构。就欲望而言，如此诙谐快乐的作家还未有过；就话语而言，如此政治化与社会化的作家还未有过。从《审判》开始，一切都是笑声。从《致菲利斯的信》开始，一切都是政治。
43、需要什么家具？当然是一扇屏风或者一个垫子，好练“穆勒”。那样就可以敞着窗户赤身练穆勒，而且对面的人也无法趁机跟着一起做了。
44、在保险协会的办公室里，他人缘也很好。上司欣赏他的认真负责，同事们喜欢他的老实没心机。卡夫卡的朋友，哲学家韦尔奇笔下的他几乎没有缺点：
45、除了穆勒，卡夫卡还迷恋过咀嚼大法。当时，一个冒牌营养学家弗莱彻提出一种养生法——每吃一口东西就咀嚼数百次，直到把食物“蹂躏”成液体才可以咽下，这样能获得更多的营养成分。卡夫卡是弗莱彻大师的粉丝。
46、我如今早已知道了美与丑，善与恶都是并行的，也明白“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”本就是人生必有的修行。知道了所有的东西从存在到终毁灭本是一种必然，只是时间问题。当然也学会了较全面地分析问题，不会偏执地认这一定是丑的，那一定是美的。
