做人要有自己的尊严和人格
1、事可败，尊严不可抛。做人要有尊严，行事要表现出尊严。你的行为是你人格的直接表现。委曲求全也许能保住眼前，却不能长远。
2、人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢？在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了！
3、其次，自省是一种严谨的“日常工夫”。在平时的日常生活中，即需要时时刻刻自我检点，对于大事小事都应该自我剖析，遇到危才“临阵磨枪”无济于事。而且自省是严肃的事情，应该认真对待，容不得半点疏忽。
4、人生贵是尊严，一个人大的本钱在于尊严，只要有尊严，再窘迫的人生也值得尊敬。人生累是尊严，一个人自尊心有多强，受到的压力也就会有多重。人生难是尊严，一个人维持他高傲的尊严，要忍住多少卑微就能得到的**。
5、尊严和钱权息息相关，人们为了尊严放下了尊严去追求钱权。等到他们得到了钱权，却忘了怎样去尊严。
6、尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
7、其次，自省是一种严谨的“日常工夫”。在平时的日常生活中，即需要时时刻刻自我检点，对于大事小事都应该自我剖析，遇到危才“临阵磨枪”无济于事。而且自省是严肃的事情，应该认真对待，容不得半点疏忽。
8、尊严是冰天雪地里扎眼的腊梅，尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲，尊严是太阳，尊严是锦绣无尽的江河，浩气磅礴，做人不能没有尊严，犹如太阳没有炽热的光芒，江河没有豪迈的奔涌，尊严，让美丽永恒，让世界更美好。
9、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。(做人要有自己的尊严和人格)。
10、人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而强烈、持久的则是在个人尊严。
11、那一刻，我看到了他扭曲的灵魂深处，由于没有了尊严产生的精神痛苦——这样的人赚多少钱都不会幸福的。
12、妥协了不该妥协的现实，迁就了不该迁就的人和事，容忍了不该容忍的嘲讽和侮辱，耽误了不敢耽误的勇气和意志。
13、一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
14、有尊严的活着，这应是我们为看重的、基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但不能失去的，就是尊严。
15、当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
16、经济不能自立，人格尊严就没底气，爱情和自由都得受委屈。
17、尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟归去来兮；所以夏明翰不以头颅为重，高唱还有后来人。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。
18、当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
19、一个自己有人格尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。
20、我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道！
21、有尊严的活着，这应是我们为看重的、基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但不能失去的，就是尊严。
22、看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌地凌辱他人的尊严，我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
23、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而强烈的、持久的则是在个人尊严上。
24、从前满眼看什么都是内心的情感，现在还可以看到些别的，比如有钱有尊严的重要性以及守得住钱又守得住尊严的重要性。
25、作为一个历史工作者，从开始就学会对历史的独立与尊严肯定，也学会对个人独立思考与判断的坚持，以及对个人尊严与自我的肯定。因此在举世滔滔之中，一路行来没有改变，一如陈寅恪先生所说，没有曲学阿世。
26、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。
27、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。本事不大，脾气就不要太大，否则你会很麻烦。能力不大，欲望就不要太大，否则你会很痛苦。
28、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。
29、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
30、有一年，我们在长沙一家著名的歌舞厅里看表演，主持人在台上极尽所能，各种姿态卖弄风情，嘴里荤段子迭出，表现得卖力，台下的客人一高兴，就会给主持人送花。其实送花就是送钱，一束花好几百块钱呢，可见，主持人一晚上的小费是可观的。
31、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
32、尊严还是一个个感人肺腑惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
33、有尊严，是我们活着的基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
34、尊严在人们的身边；尊严在毫不起眼的事情中存在；尊严在人们的行为中体现……尊严无处不在，尊严如影随行。
35、短短一句话，福山把什么不是尊严，什么是尊严说清楚了。他强调了三层意思：
36、财富与尊严的关系，就像是公婆之间的评理：是是非非，吵吵闹闹。
37、尊严是人生一根强大的支柱，它的价值无法用金钱衡量，它的分量几乎就是生命的分量。人活在世上不但要有吃有穿，还要有家有业有作为，好还要有一定的社会地位。拥有这些就够了吗？
38、尊严，我们国家从古到今，尊严一直是我们民族的优良传统，古代人宁愿一死，也不愿失去自己或是国家的尊严。
39、尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
40、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。
41、(4)适应性概念。此类概念深受达尔文进化论思想的影响，把人格看作是人类在进化过程中不断适应环境的结果。
42、尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹。
43、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
44、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
45、尽管如此，要自觉地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”惟有如此，人才可以完善自己。
46、以小见大，人们除了膜拜物质财富，还会迷信，会为了一些似是而非的好处，无休止的拉低自己为人的底线。
47、尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。
48、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。
49、之前有位网友跟我说，大岛你是不是抨击太多了丑陋，让自己有点愤青了啊？
50、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。
51、黄刺梅，原名，赵淑华，喜欢跳舞，喜欢文字，热爱生活。《汗滴化雨伴笔耕》特约撰稿人。
52、种田不如老农，种菜不如菜农，应该说这是很自然也很合乎常理的事情。如果工人比老农还会种庄稼，农民比建筑工人还会造楼，银行职员比医生还会看病，那反倒不正常了。
53、生活在这个社会上，就不要给别人留下看扁自己的机会。我们虽然贫穷，但是不要去乞求别人，与其看别人脸色，不如自己奋发图强。我们虽然遇到困难，但是不要屈服于困难，与其整天埋怨别人，不如脚踏实地克服困难。
54、有尊严的活着，这应是我们为看重的基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位没有金钱，可以失去欢笑失去美貌，但不能失去的，就是尊严。
55、●人格人品可以形成强大的精神力量，金钱、权力、地位能不能代替人格、人品的力量？
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57、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。
58、没有哪种爱情，需要你放弃尊严作践自己，要你去受罪吃苦。爱情或许会让你不知所措，会让你嫉妒生气，会让你伤心流泪。但它终是温暖的，能给你愉悦，能给你安全感。如果不是这样，那要么爱错人，要么用错方法。
59、那些自以为是的伪君子假道学告诉你：放下吧，你跟我们一样，你也能得重利啊！
60、尊严是一种考量和维系，一个国家，一个团体，一个自然人。
61、人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
62、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
63、尊严里包含着自由和神性。所以，无论如何，尊严都不应该跌落到爱之下。为了获得爱而放弃自己的尊严，那就等于让较高的向较低的乞求，没有比这更不雅观的了。
64、尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强压利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
65、尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起幸福的人们书写的人生光辉篇章！
66、想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
