表达清正廉洁的诗句
1、为官从政者就应该时刻将人民的冷暖、人民的利益放在心上。群众利益无小事。只要是有利于人民利益增进的事情，就应该千方百计想到、做好。丁谓作为廉访使来到泉州，听说刺桐如果先萌芽后开花，一定会五谷丰登，就产生了只爱青青不爱红的思想情感。这样的忧民切切之心，值得我们当代公仆学习和借鉴。
2、释义：这块石头有千金重，就怕因此伤了清白。
3、仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。
4、作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
5、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
6、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
7、0在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。
8、诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
9、“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。明代有诗：“来如猎犬去如风，收。哪些古诗句是表达崇尚廉洁的粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(明.于谦)
10、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。
11、——新竹 清代：郑燮；衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
12、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
13、 译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
14、陈子昂《感遇诗》 居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
15、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
16、0廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
17、谁说为官就拥有通天的特权？，谁说从政就需要非凡的政绩
18、千锤万击出深山，烈火梵烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
19、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而耻智之不博．－－张衡
20、此抵有千金，无乃伤清白。 ——出自《三年为刺史》唐代：白居易
21、于谦(1398年5月13日－1457年2月16日)，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明代大臣、民族英雄。
22、戒之慎之。作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
23、比赛虽然结束了，但同学们对清廉诗词的热情不会减，愿廉洁诗词滋润孩子心中的每一个角落，愿清风正气沐浴校园的每一处角隅！
24、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
25、当时作者从北京城东的广渠门离开北京。(砥廉哲理启示)“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。
26、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.
27、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。人见利而不见其害必贪；鱼见食而不见其钩必亡。
28、据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。
29、释义： 广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月。
30、廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.
31、释义：清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响
32、“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。
33、诗人概括为“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”历史兴替的事实，以古鉴今，包含深刻的用意，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
34、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
35、才能济世何须位，学不宜民枉为官。天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
36、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
37、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，整个活动在校合唱队和武术队共同表演的节目《竹石》中落下帷幕，那铿锵有力的歌声和意气风发的表演，是孩子们对竹坚韧、不随波逐流的赞叹，更表达了平山学子拥抱清正廉洁的心声。
38、 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
39、 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。
40、 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。穷则独善其身，达则兼善天下。关于廉洁的古诗咏史(唐李商隐)历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
42、释义：祥瑞之气围绕着宫殿楼宇,在皇帝的居所我信步游玩赏鉴。
43、——潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗 清代：郑燮；玉树犹难伸，压倒千竿竹。
44、 这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
45、——薛宝钗·雪竹 清代：环山樵；铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。
46、清廉者一身正气行天下，腐败者寝食不安寸步难行。
47、翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。(宋)朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
