关于诚信的议论文事例正反面
1、 鲁迅说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”可谓要言不烦，意旨深远。当今时代，尤其需要鲁迅样猛醒的灵魂，尤其需要敢于“正视”的精神！ 何为“正视”？《记念刘和珍君》一文中有“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”等语，可与“正视”互解。其“正视”即是正面直视，不回避；其“正视”蕴含勇猛精进的用世精神，不畏葸卑怯；其“正视”体现舍我其谁的担当意识，不怠惰消沉。在鲁迅的笔下，那些敢于“正视”的人是“真的猛士”，他们是当之无愧的“幸福者”。可见，“正视”不仅仅是一种态度，更是一种精神，一种情怀！ 在鲁迅看来，为打破旧社会的牢笼，必须要有成千上万的“猛士”，以“我以我血荐轩辕”之决心奋斗和抗争。他们必须敢想，才有机会看到“微茫的希望”；他们必须敢说，即使会遭围追堵截以至“躲进小楼成一统”；他们必须敢做，即使他们知道未必会有鲜花奉献至他们死后的坟前；他们必须敢当，大丈夫生于天下，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”一个没有英雄的民族是没有希望的民族，同样，一个拒绝“正视”的时代必将是一个堕落的时代！ 这个时代，鲁迅似乎被渐渐遗忘了，遗忘了鲁迅的时代似乎真的洒满阳光。然而，我们在物质生活极大发展的光鲜华丽的背后看到了隐忧：人们正肆无忌惮地攫取着有限的资源，更有着对绿色环境巧取豪夺地占有，腐败正给国家和人民带来巨大的伤害，高铁上或是什么娱乐场所、休闲广场之中，人们正为新生活、新资源而廉价地售卖着道德……鲁迅是不该被遗忘的！人们应该重拾“正视”，正视传统、正视道德、正视文化、正视已经严重影响了“人”的基础教育！ “问题”是不能回避的，被无视的“问题”可能深埋“地下”，在数年之后成为新时代文明的“地雷”。我们的基础教育改革天翻地覆，但中小学生自杀问题日趋严重，难道仅仅是要关注孩子积极的情绪？近乎完全功利的教育理念正在使教育走向远离生命尊严的“迷途”！著名的“山东辱母杀人案”所反映的仅仅是伦理与法律的纠缠？人们关注的也许不应仅仅是于欢的改判，而是事件背后可怕的道德与人性！近日发生的“刘国梁被退休”事件难道仅仅是一次教练员与队员的“意气用事”？面对血性的拼搏男儿，制度与权力是否应具有人性的温度…… 曾说：“数风流人物，还看今朝！”这吞吐天地的强大自信来自一个政治家的智慧与胆魄，而这智慧与胆魄也正是源自直面历史与现实的“正视”态度。与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗！从不躲避，从不妥协，从不胆怯！ 那么，树立大时代自信，请从“正视”开始！
2、2000年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。
3、腹有书香气自华的武亦姝为自己的诗词梦而获得《中国诗词大会》第二季总冠军，让我们不禁赞叹"宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”进入清华大学，她更是严谨求实，行胜于言，从来都是重要的品质。她脚踏实地，一步步地实现自己的青春理想。理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯。理想让你和我这样的青年们有了肆无忌惮冒险的勇气，让我们把心动变为行动，把践行变得轻盈。
4、张老师的点评与指导不是空洞的理论风暴，而是具体审阅每一份教学设计的基础上，有的放矢的阐发，同时又伫立在新课标落地的潮头，如灯塔般为我们为学员们进行指引方向。张老师的讲座，让我看到了一个博学、机敏，严谨、踏实的学者，他给大家指明的不仅仅是写作设计的方向，更是一位教学研究者应有的姿态。
5、答：_____________________________________
6、(即学即练) _____________________________________________________________
7、例22(20北京卷)(作文题见本学案“考场议论文写作提分要点”(例9))
8、记得还听过一个故事：“济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。”(关于诚信的议论文事例正反面)。
9、其次，构建知识体系的“情境”和“任务”是为教学写作知识服务的，因此，创设的情境要对写作知识中的信息指向、丰富的语义关系有所包含，不能只有“情境任务”，而没有“知识要素”。否则就会流于形式，架空教学内容。
10、等到在使馆任职，当时天下无事，允许臣僚挑选游览胜地进行宴饮。当时文馆馆员各各集结，到市楼酒店，热闹非凡。晏殊因为贫穷，不能外出，便独自居住家里，与兄弟们讲学。一天，挑选辅佐太子的官员，忽然从宫中传出真宗的御批，特别选中晏殊。执政官员不明白皇帝这一决定的依据，次日进见真宗回禀。皇帝说：“近日听说馆阁官员无不嬉游宴饮，通宵达旦，只有晏殊闭门与兄弟们读书。他是这样的严谨厚道，正好可以担任太子的老师。”
11、我想，诚信是我们生活中不可缺少的东西，有了诚信，相信你就会成功。
12、请写一篇以“淡泊致远”为主题的议论文，要求观点鲜明、论据充分、论证合理。
13、还有一次，一位女士来到店中，买半磅茶叶。林肯将茶叶称好，包起来递给顾客。这是他那天的后一份买卖。第二天开始营业之前，林肯做例行整理，在秤盘上发现一个四盎司的砝码。他突然想到前一天卖东西时用的是这个砝码，所以少给顾客茶叶了。也许这是许多商人惯用的欺骗顾客的伎俩，因此他们决不会为此担心。然而年轻的林肯却不这样想。他把剩下的茶叶称出来，给那位顾客送去。
14、用于开头，联系现实，结合作文题材料进行分析，自然地引出文章的观点
15、选段是素材单例展示、叙议交融，借助句式进行论证的典范。“叙例”部分，作者选用威廉·福克纳创作小说《喧哗与骚动》时的事例，借助“虽然……，但……”转折句、“即便……也……”假设句和“被……，受到……”被动句这几种句式，极其简练地挖掘出威廉·福克纳创作小说《喧哗与骚动》时鲜为人知的情况，让读者对威廉·福克纳创作小说《喧哗与骚动》有了更深入的了解。更为难得的是，“议例”部分，作者借助“只有……，才……”条件句和“需要……，而非……”选择句言简意赅地升华了“叙例”的内容，“叙议”交融，让“‘有我’才不至于千篇一律，才能别具一格”这一分论点得到鲜明的揭示。
16、本次活动有幸聆听了江苏省特级教师张正耀对工作室成员前段时期完成的情境写作设计的点评与指导。
17、狄青当了枢密使，有人总觉得他的出身和地位太不相称。有一个自称是唐朝名相狄仁杰后代的人，拿了狄仁杰的画像，送给狄青说：“您不也是狄公的后代吗？不如认狄公做祖宗吧！”
18、本次研修,徐特邀请了特级教师张正耀老师为我们做讲座。张特审阅了30余份作文设计，花费了巨大的心力，一一指出学员的问题所在，这次我的设计问题严重，感到惭愧。
19、(开头)_____________ __
20、导入精彩，吸引学生。三位老师的导入都一下子吸引了学生，切入教学的主题。黄贝老师上课的主题是《细节描写》，第一个活动是观察三幅画面，用一两句话写一写看到的场景。看图写话是学生一二年级的写作训练方式，在一点童趣、一点回味中孩子们快乐地开始写作了。周喜悦老师上课的主题是《文从字顺》，导入环节，给出七八个字和词语，请学生写出能想到的不同组合。现场学生活跃异常，出现数量相当多的组合。陈光耀老师上课主题为《议论要言之有据》，议论文写作课堂教学本以为要沉闷了，没想到陈老师一句“什么叫言之有据？”的提问后，自问自答。他说：“我有一千万，我有证据。”说着从衣兜里掏出一张纸，上面写着几个大字“我有一千万”。真是幽默。当然幽默之余，学生也明白依据必须是真实的。
21、生活需要淡。(举陶渊明、苏轼的例子＋分析)
22、“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗？不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放！
23、倘若史怀哲没有更多地关注非洲的病情，他就不会认识到自己内心追求的“敬畏生命”而放弃哲学去从医，给非洲的人民带来生的希望；倘若木心没有虚心接受朱敦儒大师的教诲，博览先贤们的著作，他就不能认清自己，而去推翻先前的诗作重新创作自己的风格，终成为一代大师；倘若任正非没有注重基础科研，只大力聘请各国专家研究人员，他就不会带领华为领跑5G领域……可见，缺乏了对外界的兼容探索与比较，就算自己再优秀，也无法真正变得伟大。
24、 杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢？ 中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。 而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中为美好无忧，却再也回不去的青春年少。 这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二生三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人！ 人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中明亮的一颗牵挂！ “露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！
25、(范式3) 纵横多维度比较，增加论证的深度和广度
26、要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。
27、(中心论点)找寻那一抹“中国味”，寻找那与生俱来埋藏在灵魂深处的东西。那是民族，是文化，亦是生命，是一株被风雪淹埋的寒梅，是满眼云烟后的那一束微弱的光。
28、暴力似乎可虐杀一切，却抹不了堂堂之心的准则。准则在心，人则顶天立地，纵古横今。所以欺人，实则自欺。欺人只在一时，自欺却自误一生。
29、有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
30、许衡在没有老师指点的情况下，坚持刻苦自学，常常是枕卷而眠，废寝忘食。他如饥似渴地在知识的海洋里遨游，从来感觉不到有丝毫的满足。
31、 这是一篇优秀的考场作文。 作者很好地完成了写作任务。作文的读者对象是明确的，就是外国朋友。就是作文的内容也是针对外国的朋友的。作者选取了“一带一路”、“中华美食”、“食品安全”三个关键词，并实现了较好的关联。作者由“一带一路”谈到古代的丝绸之路，由丝绸之路上一些食材传入中国，自然关联到中华美食；由中华美食自然关联到食品安全。 作者谈中华美食时亮点较多。不但提到“除夕有饺子，端午有粽子，中秋有月饼”，还讲到中华美食所具有的文化底蕴，如除夕不吃完的“鱼”，代表年年有余；粤人喜欢吃发菜，谐音“发财”，汤圆是团圆的象征等等。谈到食品安全时，能理性客观，并指出食品安全问题正逐步好转。 此文品相很好。书写厚亮。全文分为六段，不琐碎，语句通顺，有文采，如“漠漠古道，驼铃阵阵，这条路奠定了‘一带一路’的基础”。有多处引用，比较恰当。 华南师范大学文学院张玉金
32、(中心论点)爆发在100年前的五四运动，对我们而言，意义是什么呢？
33、 “无论人的一生是多么得(的)漫长复杂，他终将反应于一个时刻，那就是他大彻大悟究竟是谁的时刻。”博尔赫斯如是说道，确然，在我们的一生中，我们要学习那些由具体知识构成的文字之书，继而阅读由世事阅历垒砌的无字之书，终读懂那本我们熟悉的也是陌生的心灵之书。这一过程其实正如哲人苏格拉底所言：认识你自己。 人的一生不是一场盲目的追逐，相反地，那应是不断地认识自我，实现自我的过程。马斯洛曾提出过“需求理论”，将人生概括为实现生理、安全、社会、尊重和自我精神五个需求的过程，而这五个需求实际上是递进达成的。阅读有字之书，我们的头脑变得充盈，我们具有了保护自我安全，实现自我生存的能力；阅读无字之书，我们的人格开始健全，我们能够在社会中相处，甚至获得他人的尊重与褒美；而在实现了上述需求之后，心灵之书的书页向我们缓缓展开，以我们的知识与阅历为基础，我们有能力感知精神深层次的表达，认识自我，实现自我，达到那个“大彻大悟”的清朗境界。 然而观当今之世，读有字之书者泛泛，读无字之书者不鲜，唯读心灵之书者寥寥。有人说，这是现实的压力逼着人们从精神世界中抽身，可的确应该这样吗？我想起加缪用不无温情的笔触描绘的那个走下平原并感到幸福的西西福斯。是的，从睡梦中醒来后，我们每个人都不得不如西西福斯推动着那块名为“现实”的巨石一次又一次地走上山崖，可是当我们读懂了那本心灵之书的启迪，读懂了我们精神的渴求，读懂了自我的意识，心灵的声音指导着我们，“带着幸福的微笑走下平原”。 知识的掌握、阅历的丰富与精神的升华，这三者体现的，应该是和谐统一的人对自我的一次次突围。囿于躯壳之中，有时我们也会感受到女诗人辛波斯卡所描绘的那种“我即是我的阻碍”的无力感，但也正是这种局限性，促使着我们自觉地反抗着那些看似命定的桎梏。我们认识了人生的不足并尽己全力修补，谁能说这样的人生配不上一支激越昂扬的战曲或是颂歌？谁能说这样的人生不是在书写属于自我、属于灵魂的浩荡传奇？ “别做观众了，试着自我评判！”加缪的话语正在耳畔，人生突围的号角已然吹响，三本大书在面前缓缓翻开，这是属于我们的人生，这是灵魂光荣的突围！
34、(即学即练) _________________________________________________________
35、例12(20全国新课标卷Ⅱ)(作文题见本专题学案1“审题立意分类突破”(例4))
36、倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
