贯通古今造句
1、在我跟先生接触的过程中，他讲得多的是做学问的问题。先生强调“古今中外法”，学习外国不能崇洋，学习传统也不能迷古，国际化与民族化相结合，现代性和传统性相结合。
2、一(一个、一天) 二(二月、二十)
3、97其中一贯的思维进路，乃透过卦爻的化零为整，加以贯通连结，以建立完整圆融的思想体系。
4、88治断代史的好处是能够深入，其拘限是不易贯通。(贯通古今造句)。
5、后来严武奉调入朝，蜀中剑南兵马使徐知道起兵叛乱，杜甫不得已流亡梓州(四川三台)、阆州(四川阆中)一带。直到763年安史之乱平定、764年正月严武回镇成都，杜甫才回到暌别多时的草堂。心情舒畅之下，眼见无限春光，杜甫于是信手写了四首绝句，“两个黄鹂”是其中的第三首。写之前没有想题目，写完了也不打算给标题，于是就直接题为绝句了事。
6、“古今中外法”有助于克服学术研究上的片面性和门户之见。正如陈望道所言，五四以后，在文化学术界常有中外派和古今派的对立。
7、千秋雪，埋藏的是时间：窗外西岭上的积雪，千年万年亘古不化。船，隐含的是空间：门外停泊的航船，可以远行东吴乃至千里。诗人本可以用“窗临”、“窗迎”、“窗邻”等其它字，但只有“窗含”才能体现坐于草堂一方斗室之内、千秋万代可于一窗望尽的意味。“门泊”也是一样，辽远广阔的距离就在咫尺之门外，似乎只要起身，便可一脚踏入无远弗届的所在。
8、◇写的时候要注意：有的字左边窄，右边宽；有的字左边宽，右边窄。
9、39对高深的动力物理学,他研究半年后,便豁然贯通了。
10、69你要想把知识掌握得融会贯通，起码把这些知识点记得滚瓜烂熟。
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12、学校里有不同民族的学生，大家穿戴不同。大家一起朗读课文，一起做游戏，快乐。
13、诗之为体，兴观群怨，皆有所宜。而诗之有变，犹人事之有代谢，亦世之所知也。周之衰也，而变风变雅作矣。尔后楚辞起于《离骚》，歌行赓乎乐府，至齐梁之世，四声着，八病倡，永明体遂大行其道，及沈、宋，则诗庶几臻乎近体。后世诗人，克绍箕裘，秉温柔敦厚之旨，成清俊遥深之章，洎乎近代，未可凑泊之诗、不废江河之集，汗漫不可俱读矣。《文赋》云，诗缘情而绮靡。故风骚体式，虽言政教得失，体察社稷元元之变，实乃循人性之光而进也，非关朝代之兴替更迭。至若古之学人雅士，日以诗为游戏，联篇斗句，以矜才力，轱辘回文，藉销闲暇。是失风之本旨，而终俾其迍邅造诸末运也。
14、30老师要我们趁年轻多吸收，等到人生体验多了，自然能将所得知识融会贯通。
15、以下五句，后半截不必按动词短语分析，按定中短语分析(的字结构做定语)就是动主名谓句：
16、能够自己构建起体系固然好；不能独立构建但可以听懂并吸收，也棒——前人栽树后人乘凉的事，何乐而不为？实在不能理解又对一切宏大的体系存在怀疑，往往是二流聪明人的顽疾。这类自作聪明的人，要么精致苟且，要么颓废沉沦，只能在被现实暴击后觉醒。
17、万古通三界，问初唐名士、杰阁才人，君去可留梦笔？
18、54研究学问,能做到融会贯通,实在是不容易的事。
19、还有机械传播种子的方法： 凤仙花：凤仙花的果实会弹裂，把种子弹向四方，这是机械传播种子的方法。 还有许多的豆类植物都是用机械传播种子的。
20、②动词前的“是”仍是动词，有强调作用，见沈家煊(2017)从“结构的平行性原则”出发所做的论证。
21、(跟着楹联游江苏)之二|南京莫愁湖：湖楼凭远眺，胜地快清游
22、对话中充满引语。引用的可以是对方刚说过的话、别人早先说过的话、大众经常说的话(包括名言警句)，等等。由对话变为独白的主谓句，大多数情形是主语部分为引语，可以变为动主名谓句的例子如下：
23、113就利用攀枝花型钛磁铁矿来示踪三峡贯通的研究思路、研究方法和实验步骤进行了讨论，结果表明该方法是可行的。
24、(32) 扁的贪污行径,已经是前无古人,后无来者,所以足够资格写新厚黑学,担任厚黑教主,这本扁写的新厚黑学,会让李宗吾瞠目结舌、瞠呼其后。
25、37此篇文章中所使用的技巧并不十分复杂，希望大家能举一反融会贯通到实际应用中去。
26、傅庚生、傅光选编《唐宋百家诗新话》丁启阵《黄鹂为何是“两个”而不是“两只”？》
27、98选择了几条今天仍然使用于安仁方言中的古代词语加以考释，旨在追本溯源，贯通古今。
28、《修辞学发凡》历十余年而成书，《文法简论》也是积累了几十年的思考，就是好的说明。这正体现出一个学者应有的学术精神——追求真理而不追逐功利。
29、三(三天、三月) 上(上学、上衣)
30、(1)课文介绍了哪几种植物？说说它们是怎么传播种子的。你还知道哪些植物传播种子的办法？
31、(2)浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。这句话把浪潮比作战马，形象地突出水浪奔流的速度很快、很迅猛的情景。
32、正是在这一时期，陈望道同志和鲁迅在同一战线上起了冲锋陷阵的作用。在30年代文化‘围剿’和反‘围剿’的搏斗中，国民d反动派终于‘一败涂地’，人民的觉悟大提高，陈望道同志是立下了汗马功劳的。”
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34、大大的脑袋黑灰色的身子长长的尾巴碧绿的衣裳
35、1931年，他出版的《因明学》(后改名《因明学概论》重版)也是别开生面：不但是第一本用白话文说解“因明”的著作，更是中国学术史上第一本摆脱佛教玄意而作出合乎学理说解“因明”的著作。
36、(跟着楹联游江苏)之八|泰州乔园(日涉园)：亭轩多掩映,泉石足留连
37、所谓苟且，就是依赖于自身某强项，假装自己凭借此强项可以掌控全局。明知随着时间推移终会在现实面前不堪一击，但绝不跳出舒适区迎接变化与挑战。他们对成长丧失信心，对享乐充满兴致，终要么穷困潦倒，要么空虚无聊。
38、◇我的脾气可怪了，有时候我很温和，有时候我却很暴躁。
39、本来求知是为了解惑，但读了诸多相左的观点，人们便是非莫辨，不知何去何从了。渊博谈不上，迷茫糊涂倒是恰当。
40、一种偏向于中国古说，一种偏向于外国今学，而陈望道对于不同倾向的意见从不简单否定，或肯定，而是以“古今中外法”分析其中各别有用的东西，融合不同意见而提出比较全面的看法，所论就比较“平允周致”(叶圣陶语)，而日本学术界的朋友评价文法革新讨论中“陈望道的论文为精彩”(见王立达《汉语研究小史》)，大概也是有见于此。
41、得(dé 得到得力) (de 飞得高跑得快) (děi 不得不)
42、所以愿意为“这好像容易其实艰难、好像卑微其实伟大的工作”付出自己的努力。这些都表露了陈望道术业专攻语文的本心。
43、宽阔的钱塘江横卧在眼前。这句话把钱塘江当成人来写，十分形象有趣。
44、两个成分并置，按理必定在某个层次上两者的性质相同。如果说主谓句是主语和谓语的并置，我们从什么意义上说两者是性质相同的呢？这是一个必须回答的问题。回答是，按照“名动包含说”，中式主谓结构的主语和谓语在语用的层次上都具有指称性，两者都是指称(用)语。对于名词做谓语，除了上一节所说的三种解释，还可以提出第四种，说名词谓语前统一隐含一个动词“是”。这个解释有道理，下面的实例如果把“是”去掉，就成了动主名谓句：
45、诸葛丞相胸怀匡复汉室之志，心昭日月；乃挥翰成章，不惟情文并茂，尤浩气长存，贯穿古今，世人宝之。
46、融会贯通：想像一个经过力量训练、速度训练和简单操练的足球运动员。
47、一本你喜爱的书就是( )，也是( )。
48、排比、拟人句：这种美，是一种惊险的美：……。这种美，是一种磅礴的美：……。这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：……。
49、行色匆匆 小心翼翼 千里迢迢大腹便便 神采奕奕
50、如果大家要建立起全局观，需要认真读透读懂的书：四书五经、《选集》、《谈治国理政》。这是站在中国立场俯视全球和贯通人类文明快的阅读路径。
51、17沟通的魅力在于交流感情，水流的魅力在于融会贯通，大海的魅力在于包容万物，短信的魅力在于传送祝福。祝你心情每天好好好，生活每天步步高。
52、85我们鼓励发扬多元文化，互相借镜，融会贯通，从而产生更丰富多采而具有香港特色的文化。
53、而且遣词造句好像也不用心，“两个黄鹂”就像说话，哪里有半点高级感？看在杜甫其他诗还写得不错的情况下，这一首就不计较算了。
54、82老师这种融会贯通的教法，让我们对数学疑难豁然开朗起来。
55、据了解，昆曼公路计划将于2012年前后全线贯通，对进一步促进中国与东盟经济与人员交流将起到积极的作用。
56、《文心雕龙·神思》：“临篇缀虑,必有二患：理郁者苦贫,辞溺者伤乱。然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。博而能亦有助乎心力矣。”
57、86这段路修好以后,这条公路就全部贯通了。
58、如饥似(sì)渴 似(shì)的 美差(chāi) 差(chà)不多 直奔(bèn)奔(bēn)跑 全班之冠(guàn) 张冠(guān)李戴 分(fēn)毫 分(fèn)外 禁(jīn)不住 禁(jìn)止
59、窃(qiè)读 踮(diǎn)起脚 支撑(chēng)贪婪(lán)暂时(zàn)倾盆大雨 依依不舍 饥肠辘辘(lù)湿漉漉 炒菜 抄写 吵闹 屋檐 瞻仰 惧怕 面面俱到 招牌石碑 自卑脾气
60、日(早日、日子) 田(水田、田里)
61、用万世太平和百年树人的眼光，来评判大多数人十年二十年为周期的事业布局，评判部分人三年六年十二年为周期的求学生涯，评判部分人三年五载眼光的计划，来剖析高中三年或高考一年的课程安排，实在是游刃有余，举重若轻。
62、当然，学术中国化或说本土化、民族化，并非是、也不可以是简单地回归原来的旧传统，而是要在传承中作与时俱进的革新，更要具有国际视野和时代精神。
