孔子论语经典语录及解释
1、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》(孔子论语经典语录及解释)。
2、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
3、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》——释义：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
4、译文：孟氏任命阳肤为典狱官司，阳肤向曾子请求教诲。曾子说：“现在政治领袖的言行失去规范，百姓离心离德，已经很久了。你如果查出罪犯的实情，要有难过及怜悯之心，不可沾沾自喜。”
5、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
6、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
7、孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”
8、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
9、译文：孔子说：“君子不因某人说话好听就提拔他，也不因某人有缺点而不听取他的意见。”
10、(释义)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”
11、引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。孔子语录及译文原文
12、当别人了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是？
13、(孔子语录)知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
14、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。(孔子论语经典语录及解释)。
15、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
16、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
17、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)
19、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
20、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
21、译文：孔子说：“整天聚在一起闲聊，不说正经话，喜欢耍小聪明，很难有什么出息。”
22、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
23、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。(用有限的生命投入到无限的学习之中)
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘《中庸》
25、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)
26、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。(《卫灵公》)
27、(孔子语录)温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
28、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘《大学》
29、孔子说：＂在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了。＂
30、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
31、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
32、(鸟快要死的时候，叫声是悲切的；人快要死的时候，说话是善良的。)
33、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
34、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”
35、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
36、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
