励志文言文名句及翻译
1、王贞白《白鹿洞二首·其一》:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
2、这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。
3、人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,,不能准备。迷途漫漫,终有一归。
4、立志贵在坚持,立志贵在立大志!而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望。或许你们会觉得,如此“伟大”的志向过于遥远。(励志文言文名句及翻译)。
5、不畏浮云遮望眼,自缘身在高层。(王安石)
6、翻译:所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。扩展资料:全文舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
7、沉浸浓郁,含英咀华。——韩愈《进学解》大凡物不得其平则鸣。
8、昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。激励文言文句子有哪些治国之道,必先富民。--管子
9、——墨翟天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》天行健,君子以自强不息。
10、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》
11、第十句:天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
12、(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
13、我们的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
14、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
15、其实人的奋斗,确定目标是主要的,其次就是坚持,所以,我比较喜欢蒲松龄的那句诗,对仗工整,琅琅上口。而且又是熟悉的典故。关于励志文言文原发布者:***亚
16、(译文)张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。
17、舜从田野之中被任用,傅说从筑墙的工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。
18、相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。
19、因此他的书法越到老年,越发精致美好。薛谭学讴(原文)薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。
20、你想是怎样的人,你就是怎样的人;你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。
21、22译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
22、宋刘过《书院》:力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
23、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
24、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
25、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
26、25学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
27、有人说,如果你迷茫,就去传统典籍中寻找力量吧!
28、——《公孙龙子》译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
30、(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
31、莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。王安石的《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"王子曰:仲永之通悟,受之天也。
32、马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
33、虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。
34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》译:三。(古文中比较励志的词语都有什么博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)不操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(论语)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)当断不断,反受其乱.(汉书)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)读书百遍,其义自现.(三国志)天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(王安石)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.(郑板桥)工欲善其事,必先利其器.(孔子)光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)(现代人的心声啊)海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.(林则徐)会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)修身、齐家、治国、平天下.(大学)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》)兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)君子成人之美,不成人之恶.(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)君子忧道不忧贫.(论语)老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(王勃)老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.(曹操)(爱)流水不腐,户枢不蠹.(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索.(屈原)莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适)木秀于林,风必摧之.(旧唐书)皮之不存,毛将焉附?(左传)其曲弥高,其和弥寡.(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.(论语)前事不忘,后事之师.(《战国策》)青,取之于蓝而青于蓝.(荀子)青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾)穷则变,变则通,通则久.(易经)。激励,奋斗的文言文.比如:伏久至,飞必高我喜欢的蒲松龄的有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚.苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴.还有古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.苏轼盛年不重来,一日难再晨.及时宜自勉,岁月不待人.陶渊明故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.荀况其实人的奋斗,确定目标是主要的,其次就是坚持,所以,我比较喜欢蒲松龄的那句诗,对仗工整,琅琅上口.而且又是熟悉的典故.。励志的文言文这个且看苏轼的《留侯论》古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
35、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则国外患者,国恒亡。
36、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
37、10译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
38、过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。
39、」与何次道语,唯举手指地曰:「正自尔馨。」不好意思,没有译文。改变自己古代名人名言人生大的敌人是自己。
40、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
41、开方便之门,闲是非之口。多门之室生风,多言之人生祸。
42、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
43、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语十二章》
44、——《楚辞》客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中嘱而和者数千人;……其为阳春白雪,国中嘱而和者,不过数十人。……是其曲弥高,其和弥寡。
45、不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
46、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
47、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
48、8译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
49、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》
50、」劭亦安其言。4诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。
51、——《庄子》译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
52、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
53、再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。
54、项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。
55、君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。
56、晋陶渊明《杂诗》:盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
57、秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。
58、我才能添加精神上新的滋养品。—徐特立12形成天才的决定因素应该是勤奋。
59、——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
60、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下
61、千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》业精於勤,而荒於嬉;行成於思,而毁於随。
62、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
63、观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。
64、5司马文王问武陔:「陈玄伯何如其父司空?」陔曰:「通雅博畅,能以天下声教为己任者,不如也;明练简至,立功立事,过之。」6正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈□(宀是),荀靖方陈谌,荀爽方陈纪,荀□(或彡)方陈群,荀觊方陈泰。
65、——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。见善如不及,见不善如探汤。
66、8译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
67、吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
68、人生如梦,一樽还酹江月。苏轼75古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有励志的文言文1汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。
69、天下有两种人,譬如一串葡萄到手,一种人挑好的先吃,另一种人把好的留到后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩葡萄里面好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩葡萄里面坏的。不过事实正好其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
70、21人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
71、唐杜荀鹤《闲居书事》:窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终成事,莫向光阴惰寸功。
72、春宵一刻值千金。(苏轼)有什么励志的文言文名言百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
73、子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。
74、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
75、——《庄子》译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
76、项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。
77、——《孟子》译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。见侮而不斗,辱也。
78、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
79、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
80、少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。
81、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
82、——《宋玉对楚王问》进思尽忠,退思补过。《管晏列传》此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。