诗
1、——汪莘《九月十六日出郡登舟如钱塘十七日舟中杂兴》
2、诗当然不能抵挡一辆坦克，但是诗可以反抗的又太多，比如一种现实的荒谬，不合理的管制，狂热的煽动，虚无的挫败……(诗)。
3、冯至写这么一首诗给我们，让我们得以谈论虚无，这些行为加起来就是这个“暂住”。我们虽然短暂，毕竟留下了自己的痕迹，这个痕迹甚至不用具体地刻意地去留下。
4、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
5、炉子是生着火，煮着水的，也是提供光亮的一个事物，它不但是个炉子，还是一盏灯，这点微弱的灯光，令这两个依靠这点光亮，在这个宇宙中“暂住”的人类成为了“矿苗”，我们就是整个人类的矿苗。
6、太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
7、自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是难写好。
8、在东坡柳永之后，诗词在内容上区别已经不大了。特别是由于长调的出现，诗和词的区别还是存在的。
9、慈禧的父亲英年早逝，留下了其母亲乌拉那拉氏，虽然慈禧与乌拉那拉氏居住地相距不远，但是由于双方身份悬殊，亦由于事务繁忙，慈禧并不能时常去看望母亲，在乌拉那拉氏七十岁大寿那天，慈禧原定要去为母亲祝寿，可惜，乌拉那拉氏寿宴当天，慈禧又因为事务繁忙，无法前往。
10、词如渣男，动辄花街柳巷，频频杏雨桃风，心心念念全是此情已逝相思无期
11、炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。
12、这首诗来源自洛夫的亲身经历，他参与过解放前的中国内战，也参与过在越南的战斗，后，战争给他带来的是泡沫一样的幻灭。
13、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
14、他大叫把死亡奏得甜蜜些死亡是来自德意志的大师
15、泡沫也是会闪烁的，而且它不为什么伟大的目的而闪烁，它不是什么星星，什么火炬，什么灯塔，这些伟大的东西，它闪烁只为了一点——就是破灭，泡沫在破开的那一霎那，是会闪光的。
16、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌...
17、慈禧出生于叶赫那拉氏，叶赫那拉氏可是满清的贵族，属于八旗中的“正蓝旗”，在慈禧太后之前，乾隆的嫔妃舒妃也为叶赫那拉氏，她便是影视剧《后宫甄嬛传》中的阮嫣然。到了慈禧一代，叶赫那拉氏算得上是落寞了。
18、月缺的夜晚，总是勾起了多愁善感的心一腔诗意。挂在疏桐上的缺月，和着沙漏寂寞单调的滴答，在无数孤独惆怅的夜晚，映着窗上那个一声叹息的孤鸿身影。
19、译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
