董建昌和杨立华
1、南京市话剧团副团长、演员。江苏省戏剧家协会会员、南京市戏剧家协会副秘书长。曾荣获第九届中国话剧“金狮奖”表演奖；20202020连续三届荣获“江苏省紫金文化艺术节·优秀表演奖”；第四届江苏省文华奖·表演奖；江苏省“紫金文化人才培养工程”文化优青；第七界“南京文学艺术奖”青年人才奖；第二批南京市青年文化人才；南京市第五批“五个一批”人才；参加主演的话剧《枫树林》荣获文化部第十四届文华奖“文华大奖”，并立集体一等功。主演话剧作品：《杨仁山》《行知先生》《枫树林》《鸽子》《高速时代》《一叶知秋》《雨花台》《拿什么拯救你，我的face》《收信快乐》《沦陷》等。参演的影视剧有：《神探狄仁杰3》《猎鹰1949》《娱人码头》《狼烟》《金陵子潮》等。
2、剧中的女性人物稍显孱弱。这不是指她们在剧中的表现“不够自主”：杨立华、瞿母、瞿霞、林娥这四个女性都不是花瓶式的角色，小姨这个传统的家庭妇女则时时刻刻提示着观众剧情所发生的年代。女性身份在剧变的时代之下自带的张力都表现出来了。问题在于，剧中没有向警予这类共产d人，宋庆龄、何香凝这类人物也仅仅出现在对话中；但如果加入这样的人物，故事的主线将被极大地打乱，而且恐怕还要涉及到一些审查不愿意正面表现的历史细节(例如郑超麟回忆录中所载的那些，或是整风时期的婚姻政策等等)。另外，如果加入女工运动元素，那么就不可避免涉及到对激进民主的表现，故剧主旨必将出现偏差。有鉴于此，杨立华、瞿霞、瞿母、林娥、小姨这几个主要的女性人物塑造是可以接受的。仅有的缺憾：瞿霞在前半段(入狱之前)的热烈泼辣似乎用力过猛，娇憨有余而灵气不足。(董建昌和杨立华)。
3、但是，《人间正道是沧桑》的角色原型虽然没有局限于历史上的某一个人物，却因剧中一位角色的人名与历史上的一位真实人物名字相同，从而卷入了一场意外的纠纷。
4、董建昌的原型猜想：可能是李济深，和电视剧中的身份比较相似，是黄埔军校的代理委员长；也可能是程潜，肖劲光曾经争取程潜起义；还有可能是张发奎，张发奎的军阀、机会主义者身份和董建昌都十分相符，张发奎是当时的“铁军”
5、他是一个好的战士，为了革命放弃爱情，他是一个好的老师，指引着立青，将其培养成优秀的军人。
6、在瞿恩等共产d人的领导下，上海第三次工人武装起义艰难的取得了后成功。不久“四一二”事变爆发，瞿恩、瞿霞等人遭到追捕。随军驻守上海的杨立青与瞿恩一齐秘密离开了上海，之后杨立青加入了中国共产d。此时杨立仁已是国民d中统驻上海的情报长官，而他的对手恰恰是瞿恩、瞿霞和杨立青。杨立华结束莫斯科的学习回到上海后，作为国民d内的民主派人士继续为国民政府服务。杨立青与杨立仁之间经历了数次正面交锋，杨立华不愿看到自家兄弟同室操戈，通过条件交换，要求瞿恩让杨立青离开上海到中共的后方工作，瞿恩被迫答应了要求。
7、她既是慈爱的母亲，又是一名优秀的地下工作者，她所经历的痛苦也是常人难以想象的，儿子牺牲、女儿入狱，还好后她等到了胜利的那一刻，这是对她大的安慰。
8、老董不仅在政治上是实用主义，在爱情上也一样，但是他对立华的爱也是一个老男人的真爱。
9、这差不多也是四十年来晚清民国史研究的所谓成果，完全是对之前革命史观的颠覆。这个风气从八十年代开始滥觞，到九十年代逐渐登堂入室成为主流，到了新世纪更加是一发不可收拾，八十年代造革命史观的反的年轻人，在九十年代都成了历史学界的执牛耳者，主导了新世纪的历史叙述。八十年代还是用现代化史观替代革命史观，到九十年代就开始图穷匕见，对革命基本上就是全盘否定了。不过当时主要还是否定辛亥革命，所以《走向共和》主要是在这个方向用力。
10、瞿恩让妹妹瞿霞突击辅导立青，以应对黄埔军校的入学考试。在接受辅导的日子里，立青与瞿恩一家特别是瞿霞熟络起来。
11、抗日战争爆发，杨立华安排杨家举家迁往陪都重庆。杨立青作为八路军的团长在抗战前线奋勇杀敌，杨立仁则一直在谍报战线上辛勤奋战。在陕西延安，失去生育能力的瞿霞嫁给了杨立青的黄埔同窗穆震方，杨立青得知后心灵大受打击。
12、董建昌是国民革命的的元老级人物，深谋远虑、足智多谋，在多变的政治环境下，屡次转换营地，是一个政治期货的投机分子，但是他确实真的关心民族前途，终他认清了历史的方向，响应中共的号召，率部下和平起义。
13、老范亲自给立青做了手术，自己则被押着随他们转移。转移中，范希亮伺机逃跑，恰巧遭遇白凤兰，被再度生擒，两队人马得以汇合。
14、南京市话剧团国家一级演员。担任主要角色的多部话剧作品曾获得过“文化部第十一届文华大奖”、“文化部第十四届文华大奖”、“中宣部五个一工程奖”；入围“国家舞台艺术精品工程”、“江苏省舞台艺术精品工程”、“江苏文化艺术节优秀剧目奖”等。代表作品包括：话剧《行知先生》《雨花台》《枫树林》《沦陷》等，电视剧《跨过鸭绿江》《特赦1959》《奋进的旋律》《换了人间》《谷文昌》《刀光枪影》《我的抗战》《绝地刀锋》《》《巨浪》《外滩的钟声》《五号特工组》，电影《顾景舟》《茶恋》《澳门48小时》《上海夜行》等。
15、孙陶然：沙盘上推演不出的胜利实战中也不可能打出来
16、《人间正道是沧桑》的片尾曲歌词将”自由地飞翔“与家国情怀联结在一起。但当生产方式和与之相应的现代国家成为人类身上的锁链之时，自由飞翔无从谈起。在它的故事之后，故事并不停止。它或许该这样继续：无产阶级在这革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
17、抗日战争爆发，杨立华安排杨家举家迁往陪都重庆。杨立青作为八路军的团长在抗战前线奋勇杀敌，杨立仁则一直在谍报战线上辛勤奋战。在陕西延安，失去生育能力的瞿霞嫁给了杨立青的黄埔同窗穆震方，杨立青得知后心灵大受打击。
18、 杨廷鹤大为感动，和费明聊起了他的亲生父母，更表达了他秉持一生的家国理念。
19、 杨立华对董建昌和瞿恩都有感情，但喜欢瞿恩更多一些。瞿恩是一个理想主义者，一个纯粹的共产主义者，他就像太阳，传播光和热，把自己的理想讲给同学们听。董建昌是一个实用主义者，就像月亮，默默守护。他虽然有痞气，却引领立华成为一个优秀的妇女干部，费了九牛二虎之力从老蒋那为她要了去莫斯科留学的名额。人要理想国，也要稻粱谋。引用知乎用户“松柏照来千秋岁”的一句话，“瞿恩是风是浪，风浪终有泪尽时；花布佬是山是海，山海自能载情思。”
20、这也是《走向共和》和《人间正道是沧桑》大的问题，眼里没有那些没有在历史上留下姓名的无名之辈，没有无名无姓的老百姓，没有贩夫走卒，一切都在那些掌握着政治权力的精英们的掌握之中，他们操纵着中国的命运，决定着那些没有姓名的老百姓和贩夫走卒、小兵小将的命运，他们是棋手，而其他人都是他们对弈的棋子，没有高下之别，没有对错之差，有的只是历史的偶然。就像杨立青参加红军是因为瞿霞，他和杨立仁之间的怨恨是因为瞿恩，而和各自的信仰无关。
21、在《人间正道是沧桑》中，杨立青是考入的黄埔军校第三期。而据史料介绍，黄埔军校第三期是于1924年12月开学的。在第一次东征时期，黄埔军校第三期学员编为入伍生总队留校，分驻市区、黄埔、虎门等地，担负当地的治安、勤务和警戒任务。在两广军阀杨希闵和刘震寰发动武装叛乱时，第三期学员奉命回黄埔长洲本岛，配合回师的东征军发动总攻击，继而又参加“二三”广州各界声援上海“五卅”惨案的反帝游行。黄埔军校d代表廖仲恺遇刺后，第三期学员直接参与了监管与“廖案”有关的囚犯。1926年1月，第三期学员毕业，大部分被派遣到国民革命军第一军所属的第22师任职。这些学员在北伐战争中发挥了积极作用。后来，第三期学员大多成为国民革命军中的将军。在抗日战争战场上立下战功的戴安澜和王耀武，就是黄埔第三期毕业生中的代表人物。而第三期中的毕业生成为解放军将领的极少，也没有一位解放军中将是黄埔三期的毕业生。本来黄埔第三期中共学员中出了两位优秀的红军将领朱云卿和吴光浩，可惜都英勇牺牲了，否则至少应该是授到上将的。可见，剧中的角色都是虚构的人物，没有完全拘泥于历史的真实，这是艺术创作所允许的。杨立青是如此，其他剧中人物也是如此。
22、国家一级编剧，原南京军区前线文工团著名编剧，担纲创作大型话剧《商鞅》，巡演20余年经久不衰。主要代表作品：话剧《商鞅》《下里巴人》《马蹄声碎》《沦陷》《苏东坡》等；电影《大转折》《刘天华》等；电视剧《历史的天空》等。
23、孙淳是袁世凯专业户，《走向共和》中诠释了一个不一样的袁世凯，让我们重新认识了这位历史人物。当然大家可能对孙淳比较熟悉的应该是《琅琊榜之风起长林》的老王爷萧庭生，诠释了什么叫血性风骨，什么叫家国情怀。
24、在《人间正道是沧桑》播出之后，那位真实的汤慕禹烈士的后人看了剧情介绍大为不满，因为在剧中“汤慕禹”竟然成了反派人物形象，容易让人与已牺牲的红军战将汤慕禹相混淆，进而对革命烈士的名誉权构成损害。因此，汤慕禹烈士的后人决定起诉电视剧《人间正道是沧桑》的编剧、剧组及相关责任人，要求赔礼道歉、公开恢复汤慕禹的名誉和赔偿精神损失。而《人间正道是沧桑》的编剧江奇涛的经纪人则表示，“小说就是小说，与历史没有关系”。
25、而前往台湾的轮船上，则留下杨立仁孤独落寞的身影。 立青带队伍前往长沙与董建昌部换防。两人回溯起多年来的沧桑，董建昌告诉了立青杨廷鹤逝世的消息，立青一时哽咽。
26、在剧中，三期六班学员中有一个加入孙文主义学会的右派学生叫汤慕禹，此人坚定反共，后来一直在国军中任职，直到辽沈战役中化装潜逃被抓获。作为杨立青的同学，他与杨立青的私交不错，并且还上船帮助打死押解瞿恩去南京的特务，救出了瞿教官，说明人品并不坏。但是，在剧中他毕竟是以右派学生面目出现的，在黄埔与左派学生打架，也想在军中升官。可巧的是，黄埔军校偏偏还真有一个叫汤慕禹的学员，不过不是三期的，而是的同期同学，也就是四期的学员。这位历史上的真实的汤慕禹，1903年生于四川重庆巴县，大革命时期加入中国共产d，黄埔军校第四期毕业，参加过北伐战争。1927年参加南昌起义。1930年11月任红六军军长，率部参加了湘鄂西革命根据地反“围剿”斗争。1931年3月，汤慕禹任红三军教导团团长，参与创建鄂西北革命根据地，后任红二十五师师长兼独立第三团团长。1932年10月，在湖北荆门半边街战斗中牺牲。汤慕禹是原巴县地区牺牲的高级别的红军将领。
27、他是杨立青同学，为人正直，勇于承认错误，敢作敢当。后娶了瞿霞。
28、1925年，湖南醴陵的杨氏家族，长子杨立仁本是个教书先生，心思细腻，足智多谋，的女儿杨立华自幼念书，个性独立有主见是新女性的代表，小儿子杨立青虽生性顽劣叛逆，但为人勇敢正直。
29、杨家长子，因为立场不同的原因，和弟弟立青多次较量。其实这里每一个人都没有所谓的对错，他们在民族大义面前都不含糊，都是真英雄。
30、老董料定立华和瞿恩成不了，他也是有自己的判断的，你不是选择瞿恩，选择共产d吗？就让立华去莫斯科，结果立华反而坚定了自己对国民d的信念，并且和理想主义的瞿恩渐行渐远。
31、立仁回家找立青，无意中发现了瞿恩，他感受到杨廷鹤对他持有戒心。立仁请父亲将瞿恩交给自己，信誓旦旦地承诺瞿恩的安全，杨廷鹤相信。瞿恩要求立仁将他送上开往武汉的船，立仁应允。
32、当然，《走向共和》和《人间正道是沧桑》并不是这种历史观的孤例，恰恰相反，这种历史观在过去这些年里大行其道，哪怕是像《亮剑》这样已经成为抗日剧经典的电视剧，同样是贯穿着同样的历史观。虽然李云龙口口声声自己出身泥腿子，和楚云飞这样的黄埔生不一样，但在《亮剑》的历史世界里，同样没有人民的位置。只不过《亮剑》多了喜子、柱子这样虽然只是小配角但却给人留下了深刻印象的角色，才让人觉得，《亮剑》的眼里起码还是有那些牺牲了的烈士和英雄的位置的。
33、立仁起初受革命思想影响加入国民d，后入黄埔军校当教官，立青也碰巧在此时进入黄埔军校学习，并结识了共产d籍黄埔政治教官瞿恩一家。立青不仅将瞿恩当作精神导师，更对瞿恩的妹妹瞿霞萌生了爱意。
34、杨雪在荧幕上也是多变的，可以驾驭不同的造型、不同的题材和不同的角色。可以是张卫健版《小鱼儿与花无缺》江玉燕、可以是《蝴蝶飞飞》钟小印、也可以是《活佛济公》的白灵等。杨雪虽然没有大红大紫，不过家庭事业都比较顺利。
35、1925年，湖南醴陵。北洋军阀政府指派的三省巡阅使即将抵达醴陵巡视，警卫队大肆抓捕革命d人。
36、有些人一看见我批评文艺作品，就大惊小怪地说：“人各有所爱，你批评这部作品，是不想叫别人看吗？是不是你不喜欢的就都不许别人看？”
37、杨立青——是陈赓、许光达、肖劲光、钟伟几位人物事迹的结合。在上海特科那段经历，参考了陈赓的事迹。在苏区的经历，参考了许光达的事迹。而解放战争在东北战场和四野南下的经历，则参考了肖劲光和钟伟的事迹。
38、时局扭转，瞿恩等共产d人被解除了关押。立青曾受命去放人，但他自觉人格上过不去而未予执行。
39、国家一级演员，南京艺术学院教授，毕业于上海戏剧学院。曾两度获得中国话剧研究会颁发的“金狮表演奖”，获第九届“文华”表演奖、第八届中国戏剧节小剧场演出季优秀导演奖，享受国务院政府特殊津贴。2016年，被聘为文化部十五届“文华”奖—文华大奖评委。影视作品有电视剧《密探》《国家机密1》《走向共和》《恰同学少年》，电影《田野又是青纱帐》《孙中山》《英雄无语》等，主要话剧作品：《日出》《琼斯皇》《市长》《世纪彩虹》《中山码头》《白马河畔黑白村》等。
40、是延安抗大的校长，剧中杨立青是抗大教员，剧中还提到校长向他敬过礼。
41、全剧爱的一个人物就是董建昌，作为男人，对家人负责，作为军人，在国家大义面前毫不含糊，是男人的榜样。
42、立仁告诉父亲，他到上海来只是做生意，想通过父亲联络孙系军阀的旧相识，言谈中得知，瞿霞已来过杨家。瞿恩、瞿霞兄妹在上海乔装成夫妻从事着地下工作。
43、立青领着林娥、立秋等到上海杨廷鹤的墓前举行家祭。
44、无产阶级的一切家庭联系越是由于大工业的发展而被破坏，他们的子女越是由于这种发展而被变成单纯的商品和劳动工具，资产阶级关于家庭和教育、关于父母和子女的亲密关系的空话就越是令人作呕。
45、瞿霞在执行任务时，不慎被特务抓捕入了监狱，瞿恩接受d组织上新派来的助手林娥，继续开展地下工作。林娥出色的工作技能和特殊的身世吸引了杨立仁的注意。林娥巧妙地拒绝了杨立仁的爱慕表白，并和她的上级瞿恩秘密结成夫妻。由于叛徒出卖，瞿恩和林娥身份暴露，不得不抛下刚出生的幼子，辗转去了中央苏区。杨立华主动收养了他们留下的幼子，并取了名字叫费明。
46、《人间正道是沧桑》这样题材宏大的历史剧很难用寥寥几笔评价清楚。零碎的“感想”只能取得海中的几朵浪花、林中的几片叶子。我仅满足于此。我也必须声明：这的确只是我个人的感想，我无意将它们伪装成某种“大众文化评论”。
47、杨立仁带费明一起来到八路军办事处，他与办事处首长谈情报合作事宜，将费明交给林娥照顾，林娥抚摸着长大的费明，心绪万千，她送给费明一本高尔基的《母亲》。
48、是黄埔四期，其堂哥也是中共早期重要人士，对的影响深远，和剧中的瞿恩有些相似。剧中杨立青是3期学员。
49、立青因为给中央军上课获得好评而被上级调到延安抗大做教员，培养作战指挥人员。在延安集市上，立青偶遇穆震方、瞿霞和林娥，得知穆、瞿二人刚刚在一个月前结婚，立青大受刺激，情急之下，动手暴打穆震方，被瞿霞呵斥拦住。
50、此剧这样刻画”理想的爱情“与”现实的陪伴“之间的差别。它似乎与”理想的主义“同”现实的策略“的对照构成隐隐的平行关系。
51、董建昌是一个世故的，独立的军人，他在国民d里也是对派系毫无信任，你说我是哪派就是哪派，只要保持一个将领手中的实力。他就是一个实用主义者，这其实是一种思潮。
52、立青向屠村的日军下了战书，引蛇出洞，经过一番激烈的战斗将其全歼了日军的一个半中队。
53、 董建昌的人物立体。瞿恩是白，杨立仁是黑，董建昌就是中间的一抹混沌色。作为一个旧军人出身，他身上有痞气、老谋深算的一面，更有刚正不阿包容宽阔的一面。他从不沉迷享乐、跳舞饮酒打牌，从不贪污腐败以权谋私。杨立华爱慕瞿恩，他从未暴怒，圈禁立华、伤害瞿恩。而是在瞿恩逃亡的时候，收留他在军中当当代表。瞿恩这样纯粹的人是他欣赏的。他希望立华能从他的所作所为认同他的人品。瞿恩牺牲以后，立华收养了瞿恩的孩子，他一直视若己出。爱不是占有，而是尊重。杨立华有自己的信仰，他一直尊重并鼓励立华追求真理。送立华去莫斯科留学，希望立华通过实地考察，得出自己的判断。比天空更宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不计算人的恶，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。
54、再缜密的计划，即便经过再多次沙盘推演，与实战还是有很大差距，如何能够让计划尽可能可行？如何能够计划的效果？只有一个办法：打样。打样是对经得住推演的计划在小范围内的一次实战验证，在亲自打样中才能发现计划方案中的不足，及时纠偏、止损，这才是打样的价值所在。
55、 杨家三兄妹选择了三条不同的道路。杨立仁是一个铁血国民d，从青年时期步入了国d的门就无情地执行命令，没有自己的深刻思考，迫害了很多进步人士。杨立华是中立的民主人士。而杨立青，受恩师瞿恩感召，放弃了国民d的身份，弃暗投明，去延安成为一个纯粹的共产主义者。 支撑历史发展的，有道路选择、有理论引领、有制度优势，也有文化力量。
56、成功打样的输出结果是写出菜谱。一个高明的大厨如何能够教会很多人成为高明的厨师呢？核心是写出菜谱，标明原材料是什么，每种原材料分量多少，切成什么形状，做菜时，先放什么后放什么，火候多久，何时添加调料，添加什么添加多少。任何一个方案，如果打样成功了，一定要像写菜谱一样写出“执行案”，把成功的战法定性、定量，写出操作手册，以便推广。
57、革命，建设，改革，历史的车轮滚滚向前，沧桑岁月引人深思回味。话剧《人间正道是沧桑》根据革命历史题材同名电视剧改编，以真实历史事件为故事背景和时间节点，从杨瞿两家命运更迭着手，全景式、大跨度地展现了自1925年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，在波澜壮阔的历史洪流中近代中国各界人士探索救国救民道路并总结出“只有共产d才能救中国”的真理的故事。在这二十多年风云变幻中，重大历史事件一一上演并融入了两个家庭之间情感与主义的矛盾冲突中。在那动荡的年代，血浓于水的亲情、革命理想以及纯洁的爱情将何去何从？
58、郑玉毕业于中央戏剧学院，和张黎导演也是老搭档了，他是《走向共和》的徐世昌、《大明王朝1566》的王用汲，值得一提的是，他还是蒋的特型演员。
59、出于显然的原因，《人间正道是沧桑》不能描写延安整风和土地改革的暴力侧面。不过即便是审查尺度放松，它的观念恐怕也不能很好地提供关于此种政策的正当性解释。显然，这是”中国人打中国人“，而且还是昔日志同道合者相争。这更加与那些长久以来被视为”忘了祖宗“的事情联系在一起。然而回看历史，这似乎体现出马克思所说的那种”历史的分娩痛“——严格地说，十九到二十世纪的现代化并没有出现过其它的范本(列宁自己承认，苏联在某一个较短的时期内必须依靠国家资本主义)，而全都遵循同一个模式：暴力向某一集中，形成足够抽取前-资本主义剩余以进行资本扩大再生产的强力。至于这一究竟是资产阶级革命中出现的暴力机器，还是革命d所建立的国家机器，就要依不同地域的历史条件而定，但总的来说，它们都是暴烈的过程：它们都涉及到某些阶级对另一些阶级的剥夺。如果要建立一个现代国家，就必须要经过这样一个过程，不论方针是“左”“右”还是“中”。但它们终究都没有成为无产阶级为掌握生产所必须的那种剥夺。
60、打样的目的是为了复制，打样只是工作的开始不是结束，一旦打样成功，就要坚决复制。打样是完善方案的过程，不怕慢，把方案打磨得越完善执行效果越好；复制一定要快，而且要坚决，对于成功打样的方法，不允许有任何怀疑和迟疑。对于要复制的方法，理解要执行，不理解更要执行，在执行中加深理解，把精力放在如何解决执行中的问题，如何复制已经成功的方法上。
61、杨立青被分在了黄埔第三期六班，再度见到了谢雨时，并认识了背景各不相同的班长范希亮，同学吴融、穆震方、汤沐雨等人。在训练中，区队长为了给六班学员一个下马威，毫无缘由地处罚了杨立青。
62、“这世界上原本就有两种人，一种是抱负主义者，一种是有用主义者。在你们这个年纪，根本上分不清抱负和胡思乱想到底有什么区别。”“缺德的事不可以干，干了用肥皂洗一辈子都洗不洁净。”这两句台词让人觉得特别的震撼，可见他是一个重情义懂是非的真汉子。
63、《人间正道是沧桑》，是江苏省广播电视总台(集团)出品，由张黎执导，孙红雷、黄志忠、柯蓝、张恒等主演的革命战争历史题材剧。
64、到了《人间正道是沧桑》，就比《走向共和》更进一步了，《走向共和》还只是否定辛亥革命，《人间正道是沧桑》实际上是完全否定了1919年以来的整个中国革命，杨家一家人的恩怨情仇，隐喻着整个中国革命的历史和命运，用一个简单的概括来说，就是殊途同归。前期是董建昌和瞿恩之间的分歧，后面是杨立青与杨立仁分道扬镳，杨立华在董建昌与瞿恩之间的艰难选择，杨立青在瞿霞与后来的妻子之间的选择，都是这种政治隐喻。而其根本指向则是国共两d的出发点都是一样的，只是选择了不同道路，终目标都是一致的。
65、这一点是通过董建昌和杨廷鹤两个人物显现出来的。创作者将他们的言语设计得巧妙：董建昌谈起这一点时，总有人出来辩驳；杨廷鹤谈起这一点时，从来都没有人认真对待。这是否可以理解为，创作者在暗暗叹息，那些应该被重视的主张在历史上被放置在的“主义之争”之后？
66、这是批判，但不是责备，因为矛盾的社会导致矛盾的主体和矛盾的书写。个人是不能对此负责的。
67、 故事一开始，两个人同时是黄埔军校招生的负责人，杨立青投考黄埔，一面找董建昌帮你，一面找瞿家兄妹补课，终考上黄埔，和穆震方、范希亮成为同学。当时杨立青问老董，为什么要帮我，他说“你姐姐的一根头发丝，能拉动我的八匹军马。”
68、董建昌就是一个军人，和理想主义不沾边的人，他是在大时代下做出自己对国家正确的选择。他没有那么多理想主义，浪漫情怀，老百姓就是喜欢这个实用主义的，接地气，和他们平民百姓一样。
69、周世农在《人间正道是沧桑》中是反革命派，为讨好蒋介石，暗杀了廖仲恺。
70、立华接到了传票，感觉莫名其妙，此时瞿母来到了杨廷鹤家，指明要找立华。立华答应瞿母尽力会营救瞿霞，并亲赴巡捕房为瞿霞作证。
71、董建昌告诉立华血脉是永远相连无法割断的，建议他找机会让瞿母和亲孙见一面。清晨，瞿母在一个菜市场终于见到了小费明，但她没有说破身份。
72、黄埔三期六班奉命去火车站搬运军服，杨立仁、杨立华、杨立青三兄妹在他乡偶然有了相聚的机会。杨立青并不想让同学看出他与立仁和立华的关系，而立仁与立华之间也是官话多过家语。
73、著名戏剧导演。代表作品：话剧《黄土谣》《沦陷》《风雪漫过那座山》《风刮卜奎》《天下第一桥》《范长江》《雨花台》《白鹿原》(陕西人民艺术剧院演出版)《尘埃落定》，歌剧《我心飞翔》《野火春风斗古城》《永不消逝的电波》等。作品多次获得解放军文艺奖、中宣部“五个一工程”奖、文华大奖、“国家舞台艺术精品工程十大精品剧目”等奖项。本人多次获得文华导演奖、中国戏剧节优秀导演奖、中国话剧导演金狮奖。胡宗琪导演的戏剧作品受到全国戏剧观众的热切关注和赞誉。
