用佛口蛇心造句
1、借花献佛(jièhuāxiànfó)释义：比喻用别人的东西做人情。
2、用法：主谓式;作谓语、宾语、定语、状语;含贬义
3、出处：《敦煌变文集》：“朱解低头亲看札；口呿目瞪忘收唇。”(用佛口蛇心造句)。
4、衣钵相传。、“正法眼藏”、“开山祖师”、“清规戒律”、“大干世界”、“拈花微笑”、“老僧人定”
5、(出处)：清·刘鹗《老残游记》第六回：“喊了许久，店家方拿了一盏灯，缩手缩脚的进来，嘴里还喊道：‘好冷呀！’”
6、(举例造句)：至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。
7、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
8、(解释)：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
9、(出处)：南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
10、(出处)：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”
11、这些汉字不是缺胳膊少腿，就是画蛇添足，真奇怪。
12、(出处)：唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。”
13、作者在文章的末尾硬加上一段不必的议论,这就是画蛇添足,多此一举。
14、我们所讲的微笑，是发自内心的诚挚和善良的笑容，而不是为讨好别人的媚笑，也不是存心不良的奸笑或皮笑肉不笑，更不是带有杀机的笑里藏刀。
15、你在"天下第一"中间加上"世界"二字，岂非画蛇添足，多此一举？
16、后，他又加了几句，自认为是点睛之笔，没想到到了老师眼里却成了画蛇添足。
17、碍口识羞聱牙戟口百口莫辩百口难分百口同声搬口弄舌
18、(出处)：宋·朱熹《朱子语类·论语三》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
19、成语出处：《明史文苑传三李攀龙》：“所拟乐府，或更古数字为己作，文则聱牙戟口，读者至不能终篇。”
20、(解释)：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
21、命运的捉弄让我来到这里，面对自己每天灿烂的笑容我真的想不出笑里藏刀代表着什么含义？原来一个人的笑容多了真的能让你的神经紧绷。
22、解释：叵：不可;测：推测;料想;居心：存心;指怀着某种念头。存心险恶;估摸不透。
23、你这样画蛇添足对你自己是不会有什么好处的。
24、当今世道混乱，笑里藏刀多有人在，更何况是出尔反尔？
25、(解释)：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
26、不看僧面看佛面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。长斋绣佛长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。佛口蛇心比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。佛头加秽比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。佛头着粪着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。佛眼相看比喻好意对待，不加伤害。呵佛骂祖原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。急来报佛脚比喻事到临头才慌忙准备。拣佛烧香比喻看人行事或待人有厚薄。见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。借花献佛比喻用别人的东西做人情。立地成佛佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。临时抱佛脚原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。纶音佛语比喻不由得不服从的话。泥多佛大泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。送佛送到西天比喻做好事做到底。万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。无佛处称尊在没有能手的地方逞强。一佛出世，二佛涅槃佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。阿弥陀佛佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。不念僧面念佛面不看僧面看佛面。成佛作祖佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。佛心蛇口比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。佛性禅心指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。佛眼佛心比喻善意看待别人。诃佛诋巫“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。诃佛骂祖佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。青灯古佛青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。蛇心佛口佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。送佛送到西比喻做好事做到底。一佛出世犹一佛出世，二佛生天。一佛出世，二佛涅盘佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。一佛出世，二佛升天死去活来之意。出世，生；生天，死。一佛出世，二佛生天死去活来之意。出世，生；生天，死。
27、(举例造句)：并非明火执杖，怎么便算是强盗呢？
28、造句：在人证物证俱备的情况下，他还~从保险柜中窃走了巨额现金。
29、(举例造句)：我以为法律上的许多罪名，都是花言巧语，只有一语以包括之，曰：可恶罪。
30、(出处)：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“汪精卫是个毫无骨气的人，感情用事，意志不坚，时冷时热。”
31、出处：宋·释普济《五灯会元》第十卷：“劝君不用镌顽石；路上行人口似碑。”
32、(解释)：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
33、这篇文章的后一段议论没必要，简直是画蛇添足，多此一举。
34、口是心非是口中说的是一套，其实心中想的是另一套。说起话来头头是道，心中只考虑如何欺骗他人。
35、这件事明明完成了,你又去找些岔子来,真是画蛇添足,多此一举。
36、目瞪口张目定口呆目怔口呆目睁口呆讷口少言宁为鸡口，不为牛后
37、(解释)：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
38、(出处)：《在省市自治区d委书记会议上的讲话》：“按照法律办事，不等于束手束脚。”
39、苦口婆心、杀人灭口、鸡口牛后、一口咬定、口齿伶俐、破口大骂、祸从口出、
40、羊落虎口养家糊口养家活口一口两匙一口三舌一口同声
41、(解释)：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
42、(举例造句)：只要不轻敌，相信你们一定会马到成功。
43、清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》：“往日良朋密友，有求必应。”
44、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
45、饭来开口饭来张口防民之口，甚于防川分房减口分身减口
46、原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
47、(出处)：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
48、释义：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
49、(解释)：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
50、口干舌燥口含天宪口讲指画口角春风口角风情口惠而实不至
51、(举例造句)：我看瑞贞这些日子是有点邪，鬼鬼祟祟，交些乱朋友。
52、做人要光明磊落，不可学那些笑里藏刀的人。
53、事情所以会失败，正是因为他画蛇添足多说了几句话，反成累赘。
54、(举例造句)：这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。
55、延展：佛眼相看、佛眼佛心、佛光普照、佛头加秽
56、(出处)：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”
57、(解释)：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
58、(解释)：望：向远看；风：风头；破胆：吓破了胆。远远地看见对方的威势，就把胆吓破了。形容军队毫无斗志，完全被敌方的气势所吓倒。
59、(解释)：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
60、金口玉音金口御言金人缄口金舌弊口金舌蔽口锦心绣口
61、(解释)：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
62、(举例造句)：卞福坐在旁边，甜言蜜语，劝了一回。
63、年青人涉世不深，对笑里藏刀的人往往看不透。
64、(出处)：宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”
65、(举例造句)： 旗开得胜姜文焕，一怒横行劈董忠。
66、造句：他的廉洁和简朴，在我们家乡一带是~的。
