孤独尼采语录
1、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
2、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
3、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
4、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。(孤独尼采语录)。
5、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……
6、3)当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
7、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的重要标志。
8、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采
9、18)对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。
10、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
11、9)道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
12、当别人问及你所不熟知的事，你们所说出的每一句话，事实上不能算是你自己的意见，这些只是你为了顺应自己的阶段、地位和个性，所说出的一些外交乱令罢了!”自己的意见”这种东西，一般是不会轻易表达出来的。把他当真的人，就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。
13、15)对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。
14、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
15、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
16、思想是我们感情的影子，总是更黑暗，更空虚，也更单调。
17、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
18、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
19、10)婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
20、无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是我帮大家整理的尼采经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
21、范曾先生的七若思想，曾在央视访谈节目中谈到尼采《查拉斯图 特拉如是说》中提到的赤子之性格，若狂 也，若忘也，若游戏之状态也，若万物之源 也，若自转之轮也，若第一之推动也，若神 圣之自尊也，……
22、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
23、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。《查拉图斯特拉如是说》
24、一个人知道自己为什么而活，就能够忍受任何生活。――尼采
25、(52)：没有哪个胜利者信仰机遇。--尼采
26、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族。
27、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：我孤独！
28、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的重要标志。
29、人人需求同人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
30、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
31、真正的思想家向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
32、若第一之推动也 ――你画出来以后 ，你能够开启人的视觉的审美 ，你不要老生常谈。 别人听了有疲劳感。
33、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
34、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
35、4)你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
36、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》
37、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
38、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
39、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
40、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
41、总有一天，孤独会令你疲惫。总有一天，你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃。总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。
42、伟大的人物必然是一个怀疑家，他们具有坚强的意志，能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时，他们不管世人对此信念是肯定或否定的，他们只需要那些没有附带条件的信念，且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人，往往只是人群中的少数罢了。所以说”伟大的前提”在於”精神的自由”，也就是对於任何事物都采取不信任的态度。
43、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
44、结果是扼杀了事物的生灭变化过程，扼杀了生命。这个世界是一个充满了偶然性的，动荡不定的，从而无法捉摸的世界。实况是没有的，一切都是流动的，抓不住的，躲闪的。哲学家的第二个特性是“拒绝感官的证据”，颠倒了真正的世界和假象的世界。
45、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
46、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
47、教育可怕的是：一群不读书的教师在拼命教书，一群不读书的父母在拼命育儿
48、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
49、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山，可是他们认为我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
50、到了2003年世人才能理解他的学说的魅力和震颤力。
51、13)征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
52、尼采，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
53、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
54、北大教授：每时每刻的竞争和焦虑不安的心理正在扼杀教育
55、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
56、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。
57、如果将来智慧竟舍弃了我：——唉！它是喜欢逃遁的！——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧！
58、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
59、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
60、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
61、按青年批评家马忠的说法：文 化狂人范曾将是永不落幕当代的孤独者。范 曾何以狂，还不谦虚?《范曾新传¨ 针对这一现象写出了范曾的狂之所以为， 它是在于狂的相对性，而不在于狂者的 言行是多么如此真狂?
62、5)你们所能体验到的伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。
63、(60)：希望是大的灾难，因为他延续了人的苦难。--尼采
64、时间迅疾的飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
65、Faith：notwantingtoknowwhatthetruthis.信仰就是不想知道真相是什么。
66、敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
67、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。
68、大的痛苦乃精神的后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物后且深的真理。
69、男人骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
70、哪里缺乏意志，哪里就急不可耐的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的重要标志。
