有关法律与道德的名言
1、在一个真正的法治国家里，是不允许有特权存在的。因为维持个人的特殊地位，无论如何，总是意味着不平等。(中国)龚祥瑞《比较宪法与行政法》
2、(解读)出自司马迁《孔子世家赞》，意思是：虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。(有关法律与道德的名言)。
3、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
4、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
5、大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。大臣过能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏，不敢妄行。(清)康熙《清圣祖实录》
6、学会学习，需要掌握科学的学习方法。“工欲善其事，必先利其器。”学习意味着要善于从生活中汲取养料，掌握一些基本的学习策略，合理安排学习时间，养成良好的学习习惯，不断提升自己的学习能力。 (解读)
7、但是十人委员会自己可从来都没有宣称拥有立法权。他们对人民说：没有你们的同意，我们的提议就不能成为法律。罗马人，你们自己必须是法律的作者来保障自己的幸福。(法国)卢梭《社会契约论》
8、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。(作者：李咸用)
9、与其责骂罪恶，不如伸张正义。——英国作家丁尼生
10、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。(古罗马)西塞罗《论法集》
11、P23致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。——宋•胡瑗《松滋县学记》
12、 古人云：“役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。”
13、 7) 如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》
14、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
15、 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。
16、老子认为：相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。现在形容人们或各单位间地理位置靠近，但长期互不联系，互不交流情况。或者是彼此不了解，不互通音讯。
17、(解读)出自《三国志•蜀志传》，意思是：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。
18、所谓正义，就在于不违背《或者说得更正确点，就在于人不知道违背》
19、天地虽然广袤无垠，但是黎民百姓才是国家的根本。唐太宗君臣制订和实施了一系列从民欲、顺民心，使民安乐的政策和措施。并且带头崇尚节约，杜绝奢靡。正是有了这样的认识和措施，“贞观之治”成了中国专制社会盛世的高峰。
20、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
21、“自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也。”
22、人在达到德性的完备时是一切动物中出色的动物，但如果他一意孤行，目无法律和正义，他就成为一切禽兽中恶劣的禽兽。(古希腊)亚里士多德《政治学》
23、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人，别人也永远尊敬他
24、我们的政权愈稳固，民事流转愈发展，就愈加迫切需要提出实施更多的革命法制的坚决口号，就愈加需要缩小那些回答阴谋者任何打击的的活动范围。(苏联)列宁《全俄苏维埃第九次代表大会》
25、出处：子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲，勿施于人。"——《论语·卫灵公》
26、天平的一边放上自由，另一边放上守法，它才能平衡。—黑格尔《法哲学原理》第7页
27、 诚信是我们融入社会的“通行证”。
28、相关观点：尊重使社会生活和谐融洽。尊重是维系良好人际关系的前提，是文明社会的重要特征。
29、 6) 如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。
30、该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。
31、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
32、法者，宪令者于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。(战国)《韩非子》
33、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。(作者：刘鹗)
34、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
35、法是你我他，你我他是家，家是国，无法不成国。
36、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中
37、(释义)上面这段话出自《荀子·修身篇》。荀子认为，修身不是一件容易的事，无论士、君子，还是圣人，要达到完满的道德境界，必须永不停歇地努力。那些整日游手好闲的人，他的成就就不会超出常人多远了。他用这样的比喻加以阐释：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。
38、“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家wWw.SLKJ.OrG出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。
39、人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。
40、公正的法律限制不了好人的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。(美国)弗劳德《论说集》
41、正义是法的第二项重大使命，不过其第一项使命则是法的安定性，即和平。
42、(解读)出自王昌龄《从军行》，意思是：在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战，磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还，表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概。
43、法治就是对违法的行为设置法律保障和对个人的合法权利加以法律保护。戴雪摘自《比较宪法与行政法》
44、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。(古罗马)奥维德《变形记》
45、法治就是对权力的限制。龚祥瑞《比较宪法与行政法》
46、那神圣恒久而又日新月异的，那使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
47、 3) 所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
48、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。--(法)孟德斯鸠
49、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。
50、人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。——卢梭
