论语中的佳句与感悟
1、译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》(论语中的佳句与感悟)。
3、 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 译文 孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：“时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜都不停地流逝。”后人多用来感慨人生世事变幻之快。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
5、译文：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
6、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”
7、(译)子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。” (论语中的佳句与感悟)。
8、译文：可以把很小的孤儿委托给他教养，也可以托付一个百里大的诸侯国的命运给他，面对安危存亡的紧要关头，他能够保持大节不变，意志不可剥夺。
9、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
10、译文：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
11、“人之过也，各于其d，观过，斯知仁矣。”每个人呈现出的不足，都与其从小接触的环境、接受的教育、所经历的人与事有关，如果我们身处对方情境，可能也会有相同行为。《论语》教会我们换位思考，教会我们宽容与理解。
12、(译)孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
14、当一个不幸降临了，好的办法是让它过去，这样你才有更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。
15、 (赏析)用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
16、(译)孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
17、(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
18、死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(作者：摘孔子)
19、选自先秦《论语·子罕》。三军：军队的统称。军队可以丧失掉自己的主帅，但却不能让一个普通人丧失自己的志向。
20、幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
21、 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了)
22、所以说，要看一个地方的民风是不是淳朴厚道，就要看看他们对去世的父母、对祖宗先人的态度。如果大家对待逝去的父母和祖宗先人，就像他们在世的时候一样，那这里的民风，就一定是归于厚道了。
23、子日:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”一一《论语·雍也》
24、(译)孔子说：“立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。”
25、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
26、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
27、(译)孔子说：“(对任何事业)知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
28、(译)颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”
29、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。(作者：孔子)
30、(原)颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”
31、(译)孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”
32、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”生活中，我们无法掌控别人的评价与喜好，但可以守好自己的心，保持自己独立思考与主见，不被他人言论所影响。
33、(原)叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
34、(译)孔子说：“人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。”
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
36、(译)孔子说：“自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。”
37、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
38、译文：生来就知道的是上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是下等的了。
39、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
40、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——出自先秦孔子《论语述而》
41、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
42、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。(作者：摘孔子)
43、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
