牛顿的一句鼓励名言
1、“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”
2、 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生
3、按本义封建和专制是格格不入的，封建意味着分权。西周至秦统一前应称封建社会，秦朝至清末的中国政治体制应称为君主专制官僚社会。
4、伦敦大瘟疫是一场1665年至1666年间发生在英国的大规模鼠疫暴发，超过8万人死于这次瘟疫之中，相当于当时伦敦人口的五分之一。
5、本期的推送就到这里了，欢迎大家在评论区分享你所熟知的误用名句，帮更多的人逃离错误的漩涡，不再误读经典。
6、有些人觉得，只有在提到对全世界来说都是全新的发明和想法时，才配使用“创造性”或“创造力”这些词。根据这个观点，诺贝尔奖的获得者是有创造力的，在博物馆里展出作品的艺术家是有创造力的，而我们芸芸众生则显然不具有创造力。
7、我们总是从功利角度、实用角度看待科学。我们特别能够理解科技是第一生产力，科技是推动经济发展的巨大杠杆，我们把科技当成是达到某种高尚目的的手段，所以科学的工具化、手段化是我们文化根深蒂固的念头。那如果科学不是有用的话，科学是什么呢？科学从起源开始，它的基本精神是为科学而科学，科学是自己如此、自给自足、自主的理论生发方式，科学的起源不是满足于某些实际的应用。(牛顿的一句鼓励名言)。
8、你若想获得知识，你该下苦功;你若想获得食物，你该下苦功;你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。
9、每一个目标，我都要它停留在我眼前，从第一线曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地一片光明为止。」
10、笛卡尔提出的第二个原理是惯性原理。亚里士多德认为，运动要么是自然运动、要么是受迫运动。自然运动是出于本性的运动，重物下落轻物上升，天经地义；而受迫运动一定需要外力维系，外力一旦撤掉受迫运动就中止。笛卡尔认为，运动不需要外力维持，运动自我维持，而且数量守恒，“这被称为惯性原理，今天我们称之为牛顿第一定律，但牛顿第一定律的者不是牛顿，而是笛卡尔。”
11、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)
12、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
13、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。(牛顿的一句鼓励名言)。
14、古诗中蚕丝的意象经常代指思念的思，并且在唐代以前就有过先例，南北朝时有情诗《作蚕丝》：“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”女孩自比春蚕，日日夜夜常怀思，不惜为爱奉献一切。唐诗人皮日休更是在《和鲁望风人诗》写到：“莫言春茧薄，犹有万重思”，毫不避讳的将丝写作思。
15、 如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。
16、笛卡尔提出的第三点，宇宙模型是关键的区别。亚里士多德的宇宙是天球宇宙，大球套小球、天球套地球这个模式。笛卡尔用涡旋宇宙模型替代天球宇宙模型，用宇宙涡旋解释当时所碰到的所有物理问题。笛卡尔认为，所有的行星绕太阳转动，是因为太阳周边有一个大的涡旋。太阳之外还有很多涡旋，他认为世界是多宇宙的，不只有一个太阳系。所有的涡旋都是由大量的涡旋微粒所构成，涡旋运动既解释了太阳系里行星的运动，也解释了月亮绕地球的转动、抛物体的运动、苹果落地的自由落体运动、彗星运动等等。
17、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。————爱因斯坦
18、我的成就，当归功于精微的思索。————牛顿
19、现在有证据表明，在1665年—1669年，牛顿做了很多计算。其中有两个重要的计算：第一个，他算出了一个圆周运动的物体会有离心力，离心力与距离成反比，与它的速度的平方成正比，F=mv2/r，现在叫作惠更斯公式，牛顿大概在1665年—1669年期间就推导出来了。他推导完之后根据地表苹果的重力加速度，再根据月球的运动周期，算出来地表重力应该是月球离心力的4325倍，这个计算结果是有问题的，因为牛顿当时的数据不是很准。
20、Ifapersoncantcontrolyourtemper,mandmentofJesussSalvation--loveasyourself.
21、大多数科学家、发明家和艺术家都认识到，创造是一个长期的过程。
22、第很多人搞不清楚布鲁诺、哥白尼、伽利略中到底谁是被罗马教廷烧死的。当然是布鲁诺。可是布鲁诺为什么被烧死？过去我们以为是传播日心说，其实布鲁诺是为了捍卫自己的宗教信仰而死的。1600年他被烧死的时候，日心说是合法的学说。
23、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
24、毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。
25、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。
26、以上这些误解都是小误解，怪我们科学史家做的工作不够。还有一类误解是很大的误解，是观念类的误解，这类误解跟文化有关。中国人特别常见的观念上的误解有两个：
27、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
28、回答者：420910176-魔法师五级9-211:12
29、把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
30、才能的被人认识不仅要靠才能的质量，而且也要凭才能所成就的数量————契诃夫
31、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海滨上玩耍的孩子，时而拾到几块莹洁的石子，时而拾到几片美丽的贝壳并为之欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在面前。
32、浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。————(满族)谚语
33、爱因斯坦评价说在牛顿以前和以后，“都还没有人能像他那样决定着西方的思想、研究和实践的方向”。而普通人对于牛顿的了解，大都来源于那个“苹果落地”的科学轶事。
34、其实牛顿的真实意思是，我这种水平的大师，才能捡到几个贝壳，你们这些笨蛋，睁着大眼睛，连贝壳都看不到，更别提捡了。
35、8如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上.
36、正解：谣言，全文杜撰，且前后半句杜撰时间不同。拿破仑从未提过中国睡狮论。1915年，胡适在为《睡美人歌》所写的补充说明里写道：“拿破仑大帝尝以睡狮譬中国，谓睡狮醒时，世界应为震悚。百年以来，世人争道斯语，至今未衰。余以为以睡狮喻吾国，不如以睡美人比之之切也。”这是早可查将中国比作睡狮的记录。
37、误解：夫妻或朋友，在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助、互相陪伴。
38、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。
39、牛顿因为看到苹果落地而发现了万有引力定律的故事之所以流传到全世界，并且还被选入很多儿童读物里，要拜一个人所赐，他就是伏尔泰。
40、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
41、所以，伽利略有没有扔球？第一确实是扔了，第虽然扔了，但是实验结果很奇怪，并没有证明他想证明的东西。
42、纯思想的论调：放弃用任何主张来支配思想的道路，仅只跟从思想的脚步。
43、格力总裁董明珠可谓是一个事业强人，身为格里总裁的董明珠，说话霸气的他真所谓是“语不惊人死不休”，其实这个世界不管是男人还是女人，只要有才干，有思想，都可以在事业上或是其他方面有过人的成就，那么下边我们来看一下格里总裁董明珠的8句经典语录可谓霸气十足：语录一“我呼吁国家建立节能惠民工程的长效机制。”————董明珠
44、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
45、学科学，是一口气也松不得的；科学的成就就是毅力加耐性。————张广厚
46、历史活动源于“人的需要，冲动，倾向和热情。”
47、人生精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
48、(6)常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
49、经典语录：自强自立的女人才更自信、更有人格魅力！
50、他的这种为人处世的作风基本没法让人接近，他跟自己的同事，还有其他院士的关系也是一塌糊涂。牛爷的一生，基本是恃才傲物的一生，谁都敢得罪，谁也惹不起。他的另一句名言，也是对他的傲慢好的注解：
51、I·B·科恩对《自然哲学的数学原理》作过深入精湛的研究，不但对此书的第一版、第二版、第三版之间的异同作了仔细的比较，而且查阅了许多牛顿的有关手稿，所以，他对牛顿科学思想的发展过程和科学研究的工作历程，都有相当细致的了解。依据他的分析、研究和概括，牛顿力学研究的基本步骤是：
52、洋人一个普通的药治好了对天朝来说堪称绝症的疟疾，康熙也算大开眼界，喜欢上了这些传教士，还专门留白晋、张诚在宫里给他讲数学、哲学、天文学这些接近天书的东西。
53、胡克晚年双目失明、两腿浮肿，1703年在伦敦去世。牛顿不仅活得比他长，后来还当上了皇家学会的会长。在这以后，牛顿解散了学会里的胡克实验室和胡克图书馆，连胡克的手稿和文章都差点被牛顿销毁。如果真是那样的话，恐怕我们今天在翻看当年科学史有关篇章的时候，就要缺失很多页了。
54、第二个来源，是牛顿《自然哲学的数学原理》第三版主编彭伯顿在1728年的一本书里写到的，提到万有引力定律是来自1666年牛顿逃避大瘟疫时的思考。
55、来源之是牛顿的同乡、也是他的传记作者斯图克利。“他在1752年写了一本书回忆他跟牛顿的故事，提到1726年，即牛顿去世前的那一年，4月15日晚饭之后他们俩出去散步，牛顿亲口跟他说，当年就是在相同的情景下，苹果落地引发了他对重力的思考。”
56、《自然哲学的数学原理》成就了牛顿在科学界“大牛”的地位，吴教授说：“《自然哲学的数学原理》出版以后，新的天文学终于有了坚实的物理基础，对古代科学的整体替代完成，因此牛顿是科学革命的完成者。
57、每个人都有情感，别人骂你肯定不高兴，但我尽量不去想这些东西，因为对我来说把一件事情做成功是重要的，做成功了你才会有成就感，你才会获得认可。我听过一个故事：某个村里有一位老太太，特别喜欢骂人，只要谁招惹了她，她就搬个板凳坐到你门口骂上半天。有一天，村里新搬来一个人，与这位老太太有了一点小摩擦，老太太就坐在他们家骂开了。这个人一点也不生气，不接她一句话，反而为老太太倒上一杯茶水。这个老太太越骂越没劲，搬着板凳就回家了。后来她再也没有兴趣骂这个人了。————李彦宏
58、 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
59、人一旦确立了自己的目标，就不应该再动摇为之奋斗的决心
60、大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。————赫胥黎
61、比如牛顿力学在诞生时是标准的科学理论，但是有了相对论以后，就变成局部正确的理论。再比如过去老宣传哥白尼的伟大学说——日心说，很容易把哥白尼的反面托勒密地心说丑化，很长时间人们甚至认为托勒密是一个坏人。
62、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。————黑格尔
63、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。————钱三强
64、科嫂答：科比偶尔会在凌晨四点起来练球，并且白天会睡回笼觉补充睡眠。
65、牛顿老妈也是个苦命的女人，改嫁以后又成了寡妇，生活困苦，只好把牛顿叫回来务农。结果牛顿四体不勤、五谷不分，搞机械是把好手，玩儿锄头确实不灵，只能游手好闲、无所事事。他舅舅一看这孩子虽然务农不行，但学术上不是凡人，就把他推荐到了剑桥大学。从此牛顿一发不可收拾，一路小跑走上了人生的巅峰。
66、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
67、而同时代的欧洲是什么情况呢？比如说近代科学的主要发源地英国。1660年，也就是在康熙登基的前一年，英国皇家学会成立，它是民间独立的组织，不吃政府的饭，也不拿政府的钱，有充分的学术自由和思想自由，并且鼓励年轻人都加入学术的研究。
68、刍狗是指草结成的狗，古时用于祭祀活动。祭祀的物品本身具有特殊意义，不会是粗贱的无用之物，而草狗成本不高也并非尊贵之物，两种感情相中和可理解为平凡普通的事物。
69、所以伟大的科学家也好，小科学家也好，优先权上谁也不愿意放手，诺贝尔奖只奖励第一次发现的人。
70、 企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。
71、胜利者往往是从坚持后五分钟的时间中得来成功。
72、 成功的佳捷径是让人们清楚地知道，你的成功符合他们的利益。——拉布吕耶尔
73、我始终把思考的主题像一幅画般摆在面前，再一点一线的去勾勒，直到整幅画慢慢的凸显出来。这需要长期的安静与不断的默想。
74、在意志面前，决无办不到的事。——约·海伍德
75、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
76、除了少见的天才，大多数人的聪明才智其实差不了太多。人的成就之所以不同，多半是心态的缘故。————董思阳
77、人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。
78、你若想获得知识，你该下苦功;你若想获得食物，你该下苦功;你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿(英国)
79、一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。
80、把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
81、富国强兵、振兴中华是中国人近代学习科学的根本动力，也是我们对科学基本的文化认同，这个认同在一定程度上是有积极意义的。整个近代驱动中国人学习科学的主要动机的确是家国情怀，经世致用的儒家思想在推动中国近代科学发展的过程中扮演了关键的角色。举两个例子，比如清华的老学长钱伟长先生，1931年，他考到清华的历史系，中文、历史都是满分，数理化不行，只有几十分，当时正好出现九一八事件，他痛感学历史不能救国，决定改学物理，结果成了一代力学宗师。另一位是王淦昌院士，两弹元勋，当时国家说希望你参加这个项目你觉得怎么样？他说“我愿以身许国”，28年隐姓埋名，他的儿女28年没有见过他。所以那时候优秀的科学家都有浓郁的儒家思想，家国情怀。
82、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)
83、 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
84、 我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。
85、他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律;为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
86、1661年，也就是康熙登基的那一年，一个名叫牛顿的英国年轻人进入了剑桥大学的大门。当时的剑桥大学没有牛津大学有名，但是它和牛津大学有一个大的共同点，就是校人治校，政府不得插手，学校拥有充分的学术自由。
