人无信不立出自哪里
1、(示例)佳人应怪我，别后～。记得当初，翦香云为约。◎宋·柳永《正宫·尾犯》
2、无奈无助之下，我只好遵从服务员的指令，一步一步地踏进去，电影播放期间，我全身紧张得像一块石头，心沉坠得像灌满了冷铅。
3、回到家，过了不久，叔叔就找上门来了，他一脸凶神恶煞，对我说：“今天，发生了什么，请老实交代！”
4、阿里巴巴创始人马云曾说：“诚信不是一种销售，更不是一种高深空洞的理论，它是实实在在的言出必行，点点滴滴的细节。”
5、当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作。古人常说：“诚信是金”，拥有了诚信，甚至比一切东西都有价值，是无价之宝。
6、对方回答：诚信是一个人的本分，诚信就是对别人说过的话要做到是吧!只有这样别人才会再次相信你呀。熟话说，有借有还，再借不难。也是讲诚信的一个道理。(人无信不立出自哪里)。
7、一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着重要的作用。
8、吴俊祥：人无信而不立，我的父亲告诉我，有件事让他记忆犹新。我的父亲是一个财政管理员，他在一次约谈资金中，意外收到了几张百元假钞，很可惜，无法寻找付款方，我的父亲只好用自己的钱顶替。几天后，我和父亲去购物，我的表伯在超市当收银员，在买单时，应该用机器验钞，父亲将那几张假钞给了表伯，表伯对父亲笑了笑，“咱兄弟两多熟啊，不弄这也没关系的。”表伯正要将钱放入收银箱，“这钱还我，我记了几个号码。”表伯也是个通情达理的人，二话不说，把钱还给了父亲。这几张假钞，我们保存到了现在，这是普通的假钞吗？不，永远都不可能，这就是一个鲜明的警戒线——诚信永不可触动。
9、原谅一个人是容易的，但再次信任，就没那么容易。信任如水，怕忽然之间变浑浊；信任如镜，一旦碎了，难再修复。愿为人父母的我们共勉，做一个言而有信，言出必行，讲诚信的人。
10、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
11、 第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
12、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
13、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷
14、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
15、 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
16、 在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。
17、不守信的事情：在自己提出要出去玩时，已经定好时间，可是越拖下去就越不想去，再向朋友说对不起，有时答应了别人的事情忘记了。
18、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
19、 诚信者，天下之结也。——力成文学《墨子》
20、出处：《论语》孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
21、 这个故事讲得真好，讲得也很现实，相当符合现实情况的逻辑！把不守诚信和说假话，给人自身带来的坏处和恶的影响讲得很到位很真实。笔者所悟的《正学》理论认为：信德，是诸德之本，万法之门！丧失了信德，则诸德不俱！一个不守诚信的人，是什么德行也不具备的，也不会得到他人的认可。守信德，才有可能成就自己的善德，才可能成就自己的功业和人生。
22、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。
23、 人类不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
24、采访后自己的感想，对于信的理解，信对于个人，社会或国家有怎样的重要意义。
25、到底谁说的我们不必争论，暂且都归为古人的智慧吧。古人是很注重诚信的，孔子在《论语·为政》中有：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么？就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？
26、俗话说：没有金刚钻就别揽瓷器活儿。理想和雄心是要有的，但也需要有一定的能力支撑，更不能纵欲过度，这样才能真正走的长远。
27、鉴赏：诚信就要求说话办事实事求是，不夸大，不贬损，很多人喜欢以讹传讹，结果造成很不良的影响，三人成虎，一个人说错了也许人们有所疑惑。但一传十传百，谎话说上千遍也就成了真理，说的人多了就会把子虚乌有的事变成言之凿凿的承诺。一个人如果讲信用，一个人的话，千个人来传，产生的作用就会很大。同时我们更加应该多向老人请教。俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。这其实是个历史、文化传承的问题。有些事道理上说得过去，但不符合大道即历史、文化的追求。什么是历史、文化的追求呢?就是经过历史长久积淀产生的一种心理趋向。
28、 农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。
29、程朱理学，亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之也是理学各派中对后世影响大的学派之一。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，其由北宋时期河南(今河南洛阳)人程颢与程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋时期朱熹集为大成。
30、有人认为，父母无信，子女作为利益的直接受益人，被“连坐”无可厚非；但也有家长反驳：孩子是独立的个体，不应该为父母的过失承担责任。对付老赖，也不一定要牵连孩子。“一处失信，处处受限”“父母失信，子女受限”，父母的“老赖”行为确实给孩子的升学和工作带来极严重影响。
31、平时捡到了钥匙，还给了失主；自己做错了事，勇于承担自己的错误；但也做过不讲诚信的事：借了别人的东西，没有及时归还；答应别人的事，没有完全说到做到。如今细细反思，很多事情，都是可以说到做到的，但是我有时候就会钻空子，明知不可为而为之，只觉得是件小事，所以就搪塞敷衍，但是长此以往，给了自己借口，以后就会做出更加不守信的事情，所以日后还要努力做到言行一致。
32、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。
33、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
34、这时宿舍还没人，当急于喝水的我准备去拿杯子盛水喝时，一不小心，反手，手臂不知道蹭了谁的杯子，只听到一声清脆的玻璃声，我整个人被这声破碎声镇住了也愣住了，不知所措。我望着满地的玻璃渣，那种紧张和不安占据了我整个脑海，脑中一片空白，心中波澜起伏，完了，完了，这可是舍长宝贝的杯子，这对她而言可是有重要意义的，我该怎么办？我该怎么办？这时，舍友们也都陆陆续续的回来了，一开门就看见这一地板的玻璃碎渣，有人问：“谁弄的啊？”“这谁的杯子？”“好像是舍长的吧。”我应和着，心却一上一下的，忐忑不安，我该不该告诉舍长是我打碎的？说了她会不会讨厌我？嫌我笨啊？舍长那么好，我真不想失去她这个朋友，如果告诉她，她会不会心里有疙瘩，以后都不和我交朋友了？
35、译文：孔老夫子说“人无信不立”，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。
36、钟雯慧：妈妈说：“有一次，同事叫我帮她连班，一开始很爽快答应了，后来因为怕辛苦又反悔了，导致我和同事的感情都变质了！这件事现在回想起来都懊悔万分。因为我不守信，答应别人的事没做到所以导致同事间的感情都葬送了。让我深刻体会到做人一定要讲诚信，不要说一套做一套，这样才不会让别人对你失望！”
37、“民无信不立”，意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，后人由此引申，指出人如果没有信用，就没有立足之地，十分深刻地说明了诚信的重要性。
38、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
39、老子的《道德经》里也有多处和诚信相关的名句。《道德经》第四十九章就有：“圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者我亦信之，不信者吾亦信之，德信。”对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，这样可以得到诚信了，从而使人人守信。
40、我们要做老实人，做老实事，才能深受大家的喜爱，为社会增添一道光彩。
41、舍长收拾完，看到我原封不动的站在那里，便问：“你怎么还不去洗澡呀？”舍长莞尔一笑。而我还在犹豫，这时，一个小恶魔冒了出来：“千万不要告诉她是你打碎的，反正你不说没有人会知道，不然你们连朋友都做不了。”我似懂非懂地点了点头。一只小天使也跳了出来“去告诉她吧，这是你弄的就要主动道歉，说不定她还会原谅你呢，爷爷不是经常教导你要诚信吗？”这时我想起了爷爷，他总是语重心长的说“孙女啊，我们做人一定要老实本分，这样你在这个社会上才能有立足之地！”当时我也信心满满的对爷爷说“我会做个诚信的人的！”所以我一定不能辜负爷爷对我的期望。更何况，舍长她那么善良，那么信任我，我怎么可以这样欺骗人家呢。那一刻，我决定了！那一刻，我选择了诚信：“舍长，对不起，你的杯子是我刚才不小心给打碎的，对不起，我打碎了你喜欢的杯子……”越说到后面越没底气越来越小声，舍长打断了我的话语：“没关系呀，我不会责怪你的，你很勇敢，会坦诚的承认。”我抬头看向她，我们面面相觑，舍长笑了笑，我也笑了……
42、原文：人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?
43、当然，这也只是部分商家，大多数商家还是会遵从自己的良心。但若再不加以整改，这种侥幸的心理会不断滋长蔓延。
44、 中国传统文化中有一个重要的道德理念，那就是诚信！孔子讲：“人无信不立，业无信不兴”！无信无以立，就是说，一个人要是没有诚信，那么他是无法在世上立足的！在上小学的时候，我们曾经学过一篇文章《狼来了》。故事出自《伊索寓言》。故事的内容如下：
45、前一段时间中央电视台焦点访谈节目中，跟踪报道了山东某大型超市销售的有机蔬菜，价格高的离谱，有的品种每斤要卖80-90元，号称不用农药，不用化肥，纯绿色产品，生产单位通过国家有关部门的认证。央视记者暗访拍摄到真实情况是农药照用，化肥一样，,用非正常办法规避检测，他们的认证证书也是花了5万多买来的，发证部门也不认真监督获证单位。
46、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
47、讲故事：根据自己的生活实际，说说自己生活中那些讲诚信或不讲诚信的小故事。
48、子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
49、还有晏殊的“信誉树立”和商鞅的“立木为信”等。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。
50、诚信，可从诠释为：诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是要从信用取信于人；二是对他人要给予信任。
51、百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。
52、诚信，作为一个人立身处事的前提，是每个人必不可少的一个要素，无法做到诚实守信的人，必定会慢慢地被社会舍弃。
53、中国人历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。“诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。
54、我们相识不久，但她们早已将我纳入其中一员。
55、关公，论文才，不如仲尼；论武功，不敌吕布；论智谋，不胜诸葛；论地位，自然远远逊于王侯。然其信徒之广、庙宇之多，遍布天下，堪称史无前例，举世无双。历代君王都将他奉若神明，大加推崇，大加封赏。直至今日，在华夏各地，尤其中国南方及东南亚一带，都把他敬为财神，致以高的礼仪来崇拜。这是为什么呢？初，我以为人们信奉关羽，是因为刘关张三人的桃园结义的兄弟情，后来发现，并不是这样子。在《三国志》中，刘、关、张自桃园结义之后，35年如影随形，不离不弃。关羽下邳失守，曾屯土山约三事：“降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去。”曹操厚待关羽，小宴三日，大宴五日；曹操赠袍，关羽穿于衣底，上用刘备所赐旧袍罩之，不敢以新忘旧；曹操赠赤兔马，关羽拜谢，以为乘此马，可一日而见刘备。关公为曹操解了白马之围后，挂印封金；为寻刘备，千里走单骑，过五关斩六将，终得古城兄弟相会。所以，说关公是“信义卓著”的名将代表一点都不为过。
56、采访问题：老爷爷请问您对诚信有什么理解呢？
57、但，叔叔却没有打我，而是严肃的对我说：“你能承认自己的错误，我就不计较这么多了，下次给我注意点！”那刻，那颗沉甸甸的心终于放了下来。
58、 过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”
59、初中学生：诚信就是诚实，讲信用，是一个人的内在修养的外在表现，是一个人立身处世的前提。
60、孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭着闹着要跟着去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算数,孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。
61、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。
62、孔子把忠与信并提，认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。孔子又说，为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说：“信则人任也。”只有讲信用，人们才会信任你。
63、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
64、 据《论语》记载，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：一要“足食”，就是要有足够的粮食；二要“足兵”，有足够的军队；三要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说“去食。自古皆有死，民无信不立。”
65、 放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”
66、“诚信”这个名词，我们从小学到大。其实做人做事，无论什么时候都该讲诚信，才能获得他人的信任和社会的肯定，小时候我们要遵守对别人的承诺，长大我们要诚信待人，缺少诚信信用度，连身边美好的风景都会错过，所以我们应该谨记诚信给我们带来的好风景。因为我自己也有失信的时候，所以我要一次比一次认真对待答应别人的事情。诚信也就是我们答应了别人就要认真去办，自己实现不了的要学会拒绝，诚实且守信。
67、老子的境界永远是我们追求的目标，可惜一般人很难做到。生活中很多人，你信任他，他不会感恩，也不会悔改，觉得你很好糊弄，直到有一天被揭穿才后悔莫及。人与人之间需要信任，但是更需要真诚。
