读水浒传有感
1、身体和心灵必须有一个在路上，身体无法远行，就让心灵去流浪。书籍就像一条小河，从你生命的河床里流过，在你的生命里烙上回忆。你无法把它留住，它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心，让你感觉自己的心灵随着它一直在旅行的路上。而我是个喜欢读书的`小男孩。暑假里我读了《水浒传》。
2、这本书给我大的疑惑就是当时已经有很多亡国历史的先例，但当朝君主仍一心贪财，执迷不悟。视历朝的悲惨结果为空气，这才让他的王朝走向毁灭。
3、《水浒传》里值得学习的东西可真多，机智勇敢，知错能改，仗义疏财等等，这些都是我们需要学习的优秀品质。然而，我认为《水浒传》中难能可贵的精神就是“讲义气”。在“醉打蒋门神”这个故事中，武松发配至孟州牢营，管营施中之子施恩，慕其名二人结拜。施恩的酒店被恶霸蒋门神霸占，武松闻之大怒，带酒边走边喝赶至快活林，痛打蒋门神，夺回酒店！
4、酸枣门外有一群泼皮，常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威，结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。
5、鲁迅大谈中国人的骨气与自信力，我也不是什么文豪，今儿个就谈谈梁山上这帮一身武艺的好汉们的骨气。
6、 费保四人一开始要杀李俊。这是作者“好汉不打不相识”的笔法。究其原因，可能是费保一伙有排外心理。他们选择榆柳庄做窝点，贪图的是位置幽深，无人侵傍。他们是避世的渔民，这符合他们的隐士心理。费保四人逮住李俊后，不关心能劫多少财，问的是李俊的身份，担心外人打扰他们的桃源生活。(读水浒传有感)。
7、我欣赏他的豪爽大气。当宋江表示愿意上梁山时，晁盖要宋江做山寨之主，做第一把交椅，宋江却坚辞不愿，做了第二把交椅。我以为，以宋江的实力和在江湖上的名气，一点儿也不输给晁盖。但是宋江却把第一的位置让给了晁盖。宋江的谦虚大气真是令我折服。试想当时是我的话，我可能会毫不客气的就做了第一把交椅。我想，这大概就是英雄的气概吧！
8、 故事里总是有好人有坏人，水浒传也一样。合伙杀死武大郎的潘金莲和西门庆，逼死林娘子的高衙内和他那个干爹高俅，都让我恨之入骨。我还恨那些想尽办法追杀梁山好汉的坏人们，恨那些抢占民女、抢夺百姓粮财的地痞官员们，恨那些欺君罔上(跟俺看电视《康熙王朝》学会的专业用语)、败坏梁山好汉名声的朝廷命官们，恨皇上昏庸无能，不能识破奸臣的奸计，使天下百姓生活潦倒，民不聊生。
9、对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象，看完原著后，对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完，先从这本书说起。
10、 我读了《水浒传》中李逵背母一段深受感动。我被李逵的孝心，勇气感动了。
11、 今天，我看了《水浒传》这本书。我觉得这《水浒传》里的一百零八将都是忠义之士。
12、《水浒传》作为一部经久不息、广为流传的名著，值得我们细细品读。
13、这个故事告诉我：无论遇到什么困难，不要放弃，要勇敢去面对。
14、在这个特别漫长的假期中，我读了四大古典名著中的《水浒传》。
15、这个故事风趣幽默，用洪教头狂妄自大目中无人的形象，把林冲刻画的忠直淳朴，武艺高强，威武，谦逊。文中还把洪教头写的带有有几分喜剧效果，使这个故事更加的生动、有趣。
16、读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗和正义精神赞叹，水浒英雄，你们是伟大的!
17、就从这一小个故事，我们就能清楚地知道当时北宋在政治管理方面的败坏，和奸臣当道的恶劣局面。
18、我在电视中也曾见过像时迁一样勇敢的人。有一个小姑娘，她是四川人，她的双腿都因为那一次的12大地震给压断了。她住在医院里，每天护士阿姨都要在她那两只断了的双腿上上药。这种痛苦就连成年人也会受不了，而这位坚强的小姑娘却并不会哭泣。每天护士阿姨为她上药的时候，她嘴里都会咬着一本童话故事书，那本书上有着小姑娘深深的牙印。我真佩服这位小姑娘的勇敢。
19、替天行道，剑指朝廷的梁山好汉中，有几个称得上是好汉，又有几个称得上是有骨气的好汉！
20、《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
21、前半部读起来很过瘾的，给人一种力量，这种力量怎么说呢？还是叫人勇敢，像鲁达那样：路见不平、拔刀相助，而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的，像鲁达、武松、杨志，都是杀了人，后鲁达亡命天涯，根本没有受到法律制裁，而武松与杨志虽然被判了刑，后都没有丢掉性命，尤其是杨志，甚至在服刑时还受到重用。
22、“北七星智取生辰纲”淋漓尽致的体现了吴用的聪明才智，在晁盖的的带领下，他们成功劫走生辰纲，这让很多绿林英雄拍手称赞的大事，因为这是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他们。
23、我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
24、今年暑假，我终于有幸可以读到妈妈珍藏了近30年的老版《水浒传》。以前她怕我不小心弄破，所以一直不让我碰她的这些“老古董”宝贝书籍，让我只能望书兴叹，这次在我再三恳求和下，妈妈总算同意给我看其中的这套《水浒传》。
25、《水浒传》是描写古代农民起义的伟大史诗。书中塑造了一大批生动的人物形象，一百零八将中至少有70位以上是形象鲜明，令人久久不忘却的。此外还有一批生动的人物，如高衙内，王婆，潘金莲，何九树，牛黄文炳等等。水浒中的一百零八将，每个人都有一个能深刻地概括了其人的本质特点的绰号，例如黑旋风李逵，智多星吴用等等。宋江是梁山上主要，晁盖死后一直坐第一把交椅。这是一个相当复杂的人物，一方面仗义疏财，广交江湖好汉，有很强的组织能力和指挥才能，而另一方面他又有着浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出的旗号是替天行道。
26、读过《水浒传》这本书后，书中的人物给我留下深刻的印象。书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，后剿灭叛d，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里的只有两个字：忠，就是对祖国，对亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。但是，却很少有人能够做到一个“义”字。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字。为人民除暴安良，出生入死。
27、宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以论功行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。
28、水浒西游，关键点：磨难、体制。不一样的是，这两大名著在一个共同的主题上似乎持相对的意见。西游记令人称道的九九八十一难的核心人物是三藏，他在《西游记》中是由磨难到磨难到安乐的。可是西游记的核心是悟空。悟空除了早年在花果山享过几十年福，其余时间都在受苦，取经过后生活安逸但天性泯灭，不复当年大闹天宫的齐天大圣。《水浒传》里好汉们清一色的“逼上梁山——短暂过几年理想生活——继续磨难直到大败亏输”。无论过程还是结局，两部名著都处在相反的相位——简直处在两个相反的维度。对于体制，他们保持了相同的看法：活在体制内，可以保命(妖怪，关胜朱仝等落草官)可以取命或是了无意义(宋江，孙悟空)；超脱在体制外的享个太平清闲日子(武松，大唐百姓)；脱离并对抗体制者毫无生还可能(方腊，六耳猕猴)。这或许是时代的原因，乱世的人深知随时可能飞来横祸，也深知离开体制而反抗不能活命。太平年间一切皆可太平，体制没必要对抗。
29、同时，还为我们树立了良好的楷模，他们那种不屈不挠的精神，那种大无畏的风格，是值得我们这代人学习的。
