读书有三到的意思
1、希望妈妈们能陪孩子一起坚持学习，不仅自己能学到知识更好辅导孩子，还能为孩子营造良好的学习环境哦~
2、复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
3、 我国南宋时期著名思想家、教育家朱熹曾倡导“三到”读书法，他主张读书要做到“三到”，即眼到、口到、心到。
4、 阅读是眼睛注视、字词辨识、句子判断、文义处理、推论赏析等多项认知活动相结合的一个复杂过程，大量的文字信息首先是通过眼睛传入大脑的。同时，以现代人的观点看，“眼到”的意思也有强调“多看”的一面。一个人多读书，阅读量大了，可以拓宽阅读视野，阅读水平也会逐渐提高。
5、读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。读书的三到是指在读书时要做到：心、眼、口都到位,言下之意是指读书的时候要一边放心思去想,还要一边用眼看,同时嘴上要读出来,从而对你阅读的内容可以从三个方面同步关注,以加强对学习的记忆效果。
6、朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世人尊称他为“朱子”。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙者，位列大成殿十二哲人中。他著作甚多，有名的一部叫《四书章句集注》，也就是我们现在说的“四书”。他还写过一篇文章，叫《训学斋规》，专讲读书做人的规矩，是专门写给刚刚启蒙的孩子的，《读书有三到》就出自于此。
7、大家好，小古文又跟大家见面了。学习小古文，是为了在小学打好初中学习古文的基础哦！
8、不够专心，专心读，“熟读成诵”，哪怕再生涩的内容，如果孩子专心朗读，读的次数多了，就记住了，我认为这是孩子背不到的主要原因。
9、诵读|小古文《放风筝》/诵读|小古文《乡村》/诵读|小古文《芦花》/诵读|小古文《荷》/诵读|小古文《菊》/诵读|小古文《雨》/诵读|小古文《雪》/诵读|小古文《日月星》/诵读|小古文《日时》/诵读|小古文《猫捕鱼》/诵读|小古文《猫斗》/诵读|小古文《龟兔竞走》/诵读|小古文《五官争功》//诵读|小古文《松》//诵读|小古文《桂》诵读|小古文《莲》//诵读|小古文《杨柳》//诵读|小古文《岁寒三友》//诵读|小古文《读书》
10、《读书有三到》： “读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”
11、出处：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到急.心既到矣,眼口岂不到乎?”
12、(3)口到，就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读。朱熹强调读书要耐心"涵泳"，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。
13、看电视和视频，一定要有选择。一些庸俗搞笑的内容，坚决不让孩子看。在固定时间，看规定的内容，看似死板，其实有用。有条件的家庭，可以为孩子设立书柜，购买一些适合该子阅读的经典童话，和一些少儿版的名著，长期坚持指导孩子阅读。孩子识字量少，可以从拼音图画入手，培养兴趣爱好。
14、家长们，不要急切地给孩子下结论——我的孩子记性不好，这么早就下结论，小心以后孩子真的记忆力不好哟！在这里也提醒家长，面对孩子的缺点，不要过早就下结论，你下了结论，就是已经给他盖棺定论了，他也会觉得我好像真的是爸爸妈妈说的那样，可能连改正缺点的信心都会失去，还是那句老话，多多鼓励孩子，放大孩子的优点。
15、《朱子家训》就是以骈文形式写成，每句都对仗。家训本不是严格意义上的蒙书，一般多悬于厅堂屋室，以对家庭成员尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家训》影响巨大，脍炙人口，几乎家喻户晓，自然也就成了旧时人人必读的蒙书之一。
16、第二部分(第7～8自然段)：写周在租界里亲眼目睹一位中国妇女被洋人欺负，而围观人敢怒不敢言，这使他真正体会到“中华不振”。
17、朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
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19、一个人的品行人格往往就是从这些点滴生活小事中培养起来的，这就是《朱子家训》的影响，家庭教育的作用。所以《朱子家训》尤需家长和子弟一起读。
20、鲁迅的读书方法，一是泛览，即随便翻翻。二是硬看，对于难以读懂的必读书，硬着头皮看懂为止。三是专精，以泛览为基础，选择自己喜爱的一门深入的研究下去。四是活读，读书要独立思考，注意观察并重视实践。
21、水滴石穿不是水的力量而是时间和坚持的力量
22、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎?”
23、心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是重要的。
24、有家长说，我的孩子明明眼睛看着课文，手指着课文，可就是要读错，这就是因为没有专心的缘故，心里想着其他的，没有想着课文，只要你告诉他读的时候想着指的内容，很容易读正确的。
25、朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
26、①着急 ②迅速，又快又猛 ③迫切，要紧
27、但听和读，毕竟是不同的两种方式。因此我想说，在今天的科技时代，充分利用先进的媒体，引导孩子正确阅读，的确十分重要。
28、宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
29、其实不光作战，生活的其他方面，也都是同样道理，凡事也都需遵循“天时、地利、人和”，而其中“人和”重要！“谋事在人，成事在天”强调的是顺势而为，人算不如天算也就是人尽到了自己的大极限，那后一步就看“天”了。其实这不是迷信，这里的“天”也不是虚无缥缈的，而是指“天理”。
30、xīnyǎnjìbúzhuānyī，quèzhīmànlàngsòngdú，
31、苏步青的读书方法，要多读，精读，第一遍读个大概，第二遍，第三遍逐步加深理解，他认为读书不在多，在精。
32、心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到重要。
33、心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到重要。
34、读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是重要的。
35、 “三到”是重要的读书方法和学习习惯，但它只是我们读好书的前提和基础。要真正读懂和读好书，每个人还应根据自身的条件和特点，不断学习、总结和探索，创造出富有个性的读书方法。我们相信，通过学习朱熹提倡的三到读书法能让同学们养成一个良好的读书习惯。“书中自有黄金屋”，让读书来丰盈我们的精神世界！
36、朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
37、朱熹这样来说这“三到”的关系：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？
38、读书要讲究“眼到，手到，口到，心到”，“眼到”：指眼睛要看着书上的文字；“手到”，对于一年级的孩子来说，可以是手指着课文的意思；眼随手动，然后嘴巴跟着读，即“口到”，在眼到、手到、口到的同时，也要心到——就是要专心，手指着课文，眼睛看着课文，思考这个字读什么，这个词读什么，这句话写的什么，然后读出来，如果孩子做到了这“四到”，孩子读书就很认真，长期这样做，可以培养孩子的专注力。
39、反之，有另外一种人，利欲熏心，整天沉溺幻想之中，好高骛远而又怯于实践，且为人心地不善，内心肮脏不堪。这样的人，心里早就是流腐遍地，恶臭难闻了。试问，这样的心境，你叫他在桌前安坐，认真学习，可能他连五分钟都坐不住。
40、释义：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书上，那么眼就看不仔细，就不会专注，只是泛泛地读，决不可能记下来，即使记下来也不会长久。三到中，心到是急需的。
41、 读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？
42、●朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世人尊称他为“朱子”。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙者，位列大成殿十二哲人中。他著作甚多，有名的一部叫《四书章句集注》，也就是我们现在说的“四书”。他还写过一篇文章，叫《训学斋规》，专讲读书做人的规矩，是专门写给刚刚启蒙的孩子的，《读书有三到》就出自于此。
43、学习是一件持之以恒的事情，只要坚持就一定会有量变的结果。
44、《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。
45、 朱熹说：“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。‘三到’之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？”意思是说，读书时，心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不会集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。“三到”之中，心到重要。
46、 思想集中了，眼会看不仔细、嘴会读不正确吗？事实也确实如此，聚精会神地读书，哪怕只读一遍也会有较深的印象，而心不在焉，即使读上十遍，也还是茫无头绪。
47、朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。"所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。"这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。
