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曾国藩11条人生智慧【文案80句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-05 18:04 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

曾国藩11条人生智慧

1、这就是要活在当下,不去追忆过去的荣耀,也不悔恨过去的过错,更不去盲目的憧憬未来。

2、意思是,不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接,左宗棠是一介白丁的时候,狂傲不拘,经常口出狂言,天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚,官及三品,脾气却越来越小,行事小心翼翼,做人如履薄冰。

3、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

4、首先我们要正确的理解这句话,这句话是出自曾国藩之口,也是曾国藩人生阅历,经验所得。这句话是很有道理的,对人生有一定的启迪作用。对这句话,如果简单理解,有一种活在当下的意思。但是如果理解通透了,却也是别有一番滋味,下面我们把这句话拆开来简单的分析一下。(曾国藩11条人生智慧)。

5、这种外在的和谐自然是从身边的家人、朋友、同事、邻里乡亲开始。你若是与自己的家人、乡亲都弄得跟仇人似的,连他们都“安”不了,还谈什么“安天下”?

6、每天要用圆圈或点的阅读十页二十三史,即使有事情也不能间断。

7、切记:凡是使你痛苦的人,一定会使你强大,每痛苦一次,就强大一次。

8、翻开历史,再想想身边,这种例子实在太多了,平庸的人基本上都是好逸恶劳,后往往一事无成,有才华和能力的人也往往恃才傲物,该低头时总是不肯轻易低头,后导致灾祸。

9、当时曾国藩面对一个个西方强盗,洋人的枪炮和战舰好不讲理,于是他只能暂时卑尊屈膝,但是他知道中国以后一定可以战胜这些国家。



10、他征集了一群实验者,要求他们把未来7天会烦恼的事情都写下来,投入一个叫做“烦恼箱”的箱子中。然后,过了三周之后,他让实验者们打开箱子,去核对他们曾经所担忧的那些事到底发生没有,结果竟然发现,他们所担忧的90%并没有真正发生。

11、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

12、这三个大骗子有一个共同的名字:成功。它骗着人们在短暂的人生里碌碌终日、赴汤蹈火、文山会海、皓首穷经、算尽……后死而后已。成功的荣耀与满足背后,失去的可能同样多吧。

13、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。曾国藩

14、坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。

15、44未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

16、做事的时候,切莫斤斤计较于眼前的利益,要把目光放长远。当你做事不在以个人的得失为衡量标准时,忘我而献身时,你才会有大的突破。

17、敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾文正公全集》书札卷六与鲍春霆

18、58一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

19、用良知驾驭我们之所学,而不因所学蒙蔽了良知。

20、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

21、子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》咸丰四年八月十一日与诸弟书

22、宋朝宰相赵普说:半部《论语》治天下,我认为曾国藩的半部家书也足以让我们每一个人修身齐家、治国平天下。今天水木然从曾国藩的人生哲学里总结出11条供大家学习:

23、而贪欲无穷的人,则欲壑难填,任拥有多少,都会觉得世界狭隘。执着于得到更多,而无法看到身边美好。

24、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。曾国藩

25、115世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

26、46士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

27、所以,我们谈成功,就要有这种见识和眼光;我们谈修养,先要从“不贪财,不失信,不自是”这三点上下功夫,得被人提及时说:哦,这人还行,是个好人。

28、赏析:我认为天地的运转是不会停息的,国家的建立和巩固,人才的道德和事业发展之所以能够长久,关键在于真诚。

29、大意:好男儿立于世间,必须有一股倔强之气。

30、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。曾国藩

31、生活,只有内心安宁,才能心静如水。这就是修心的第二条,静坐养性。人生,很多时候,安静下来,才能让心灵得到腾飞。

32、我想,这样好的自律和习惯,终成就了曾国藩。

33、由此可见,我们要担当大事,全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学,问,思,辩,行文这五个方面,这五个方面,归结于使糊涂者弄明白,使柔弱者变坚。天下的事情,若没有志气就不能做成,做事不坚强就不能成功。

34、“以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄”

35、在曾国藩的修心十二法中,早早起床是他的第三条法则。有时候,我们永远无法低估一个早早起床的人,因为生活,对他们来说,是能量,是醒悟,是智慧,是平和,所以,在那些早起的人们身上,我们很多时候,都能看出他们生活中蕴藏的气质和典雅的人生态度。

36、做事成,可喜;不成,用心做过,便也无怨无悔。做事的态度和过程,比结果更重要。

37、凡是有文笔书画的的应酬,可以当做自己每日练习的机会。

38、86利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

39、这样的人生,便是大的安宁与富足。只要懂得知足,快乐便是常态。

40、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

41、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。

42、大意:别人有求于我,如果我办不到,就直接告诉人家。千万不要答应的顺溜却不办事,那是耽误别人的事。

43、人生启示:专持续地深挖下去,才容易精;专注,才易于成,三天打鱼两天晒网做不成事。譬如,你不盯住一个老师,就学不来真东西;交友太滥,就不会有知己;为学事业要是已经有所专宗了,然后涉猎些相关的方面,这也不错,但要是没有自己的专长,见异思迁,今天弄这个,明天弄那个,就完蛋了……人生种种事,莫不如此。

44、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》咸丰六年九月廿九日与纪鸿书

45、律师的使命,律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。萧乾是一个著名记者,曾采访过远东国际法庭的审理,不解为何盟军居然给罪大恶极的战犯请律师为他们辩护,但当他经历了法制虚无主义,经历了文革和反右,体会到了一声令下就被打倒没有一点辩护权的悲哀,没有一个战犯质疑法庭判决公正的无奈。所以律师的挑刺恰恰就是为了判决的公正性。

46、曾国藩在家反省了两年,在研读了老庄后,明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。

47、俗话说:财布施得财富。那些越善于跟别人分享利益的人,越容易得到大家的追捧,从而收获更大的利益,而那些越想独吞利益的人,后往往都被群起而攻之,财命双丢。

48、善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。——海伦·凯勒

49、衣服买昂贵的,食物买高级的,买生活用品永远不看价钱;钱不花在实用的地方,一味贪图享受。再大的家产,也会被骄奢淫逸的生活败光。

50、大意:才华高文章写得好,能够好好利用完全可以成名,运用不当就很可能带来灾祸。

51、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。

52、曾国藩生前享尽荣华富贵,死后没有留下什么财产田地,他只留给子孙后代的是一楼富厚的藏书、以及一道著名的遗嘱。

53、思想的火花和智慧的种子,竟能播种在无知与腐朽的草堆里,令人叹息。——海伦·凯勒

54、须知天外有天,人外有人,世界之广、宇宙之大,其奥妙无穷,机变无尽。

55、他给我的启示,就如同毛主席教我们,用辩证的方法去看问题,才叫高明,才叫有学问。人一旦有了学问,就如同显微镜一样,将问题的实质看得一清二楚,只要一清二楚了,处理问题方可正确,只有处理问题正确了,才能化解矛盾,才能使人心服口服。这样才有口碑,才有尊严。下面再说强;人生需要坚强担当大事,全在一个强字,学,问,思,辩,行五者,要归于愚必明,柔必强。

56、办法,就是克制,跟这些弱点对着干。旧习性的去除,新习性的养成,都是这么来的。

57、他把自己一生所得归纳为四条,并将它端端正正地写下来,要儿子悬挂中堂,每日诵读,恪遵不易,并代相代传下去

58、不怀期望,不论什么事情都做不出来。——海伦·凯勒

59、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

60、一家人在一起,平平安安、和和睦睦重要,齐心协力把日子过好,再穷都能发家。

61、大意:勤奋节俭自我约束,任劳任怨吃得了苦,处于这种境况中仍觉得快乐,也能够遵守世间的规则,这样的人是君子。

62、或许,曾国藩能够成为很多人心中做人的榜样,都是跟他为人低调,智慧,博览群书,善于自省有关。

63、曾国藩有两个儿子,大儿子曾纪泽是著名外交家,二儿子曾纪鸿是著名数学家。

64、切记:凡是使你痛苦的人,一定会使你强大,每痛苦一次,就强大一次。

65、他给我的启示,就如同毛主席教我们,用辩证的方法去看问题,才叫高明,才叫有学问。人一旦有了学问,就如同显微镜一样,将问题的实质看得一清二楚,只要一清二楚了,处理问题方可正确,只有处理问题正确了,才能化解矛盾,才能使人心服口服。这样才有口碑,才有尊严。下面再说强;人生需要坚强担当大事,全在一个强字,学,问,思,辩,行五者,要归于愚必明,柔必强。

66、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生

67、  信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

68、赏析:勤:勤劳。见:用在动词前面表示被动。用:任用。逸:享乐。弃:遗弃。勤劳能够发挥自己的特长,历练自己的天资,终会被人发现他的才华并被任用。而贪图享乐的人,会因为没有才能而遭到遗弃。

69、我不可能看见月亮从松树后面爬上天空,悄悄地越过中天,为大地铺上一条闪光的道路,但我好像明白月光就在那里。——海伦·凯勒

70、古往今来,许多贤人雅士无不都在修身养性。人生,对于我们来说就是在提高自己的言行,提高自己的德行,提升自己的品行。

71、有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。

72、俗话说:财布施得财富。那些越善于跟别人分享利益的人,越容易得到大家的追捧,从而收获更大的利益,而那些越想独吞利益的人,后往往都被群起而攻之,财命双丢。

73、大意:只要是办大事,就以见识为主,以才华为辅;只要是成大事,就人的谋划因素占一半,天意的因素占一半。

74、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。——曾国藩

75、他说:凡人都希望望子孙为大官,我却不愿这样,我只愿你们都是读书明理的君子,因为富贵功名很多程度上都是天命,是看你们的造化和修行,我希望你们惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。

76、学贵初有决定不移之志,中有勇猛精进之心,末有坚贞永固之力。——《曾文正公全集》文集卷四国朝先正事略序

77、意思是,不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接,左宗棠是一介白丁的时候,狂傲不拘,经常口出狂言,天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚,官及三品,脾气却越来越小,行事小心翼翼,做人如履薄冰。

78、然而随着年龄的增长,很多方面都顺溜了,有房、有车、事业稳定、孩子出去上学了,这时便常会有中年危机,无非是精神没了寄托。

79、大意:一步步往前走,一天天不停止,就自有到达目的地的那一天,不要老是计算还有多远,而只知道发愁焦虑郁闷。

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