画蛇添足的故事100字
1、多写上这一句，不但没增强表现力，反而成了画蛇添足。(画蛇添足的故事100字)。
2、正当他画蛇脚的.时候，另一个人把蛇画好了。本来觉得这酒他肯定是喝不着了，他心想：喝不着就算了，看着别人喝也行。
3、无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。(画蛇添足的故事100字)。
4、楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
5、《战国策》主要记载了战国时期纵横家们游说各国时发生的故事。《战国策》由许多篇目组成，这些篇目并不是由一个人写成的，而是在流传过程中慢慢汇集到一起的。习惯上说《战国策》的作者是刘向，是因为《战国策》的书名是刘向取的，篇目也是他选定、编辑的，但刘向其实只是一个汇编者。实际上，《战国策》里的很多文章都不知道作者是谁。
6、蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
7、请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画(画的过程)。为蛇：画蛇(画的结果)。
8、1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
9、正当他画蛇脚的时候，另一个人把蛇画好了。本来觉得这酒他肯定是喝不着了，他心想：喝不着就算了，看着别人喝也行。
10、为之足：给它画上脚。足(此句中的足)：画脚。
11、祭祀完毕，楚人拿出祭祀的酒，发了个大大的“慈悲”，赏给下人们。不是他大方——他从不发下人的工资。不是他善良——在他眼里，下人可不是人。是因为酒里飞进了一只苍蝇。
12、有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？
13、古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢?
14、2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
15、田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。
16、2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
17、引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。
18、正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说:“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。”添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。
19、门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
20、正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"
21、比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
22、原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
23、古时候楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”画蛇添足一个人先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。
24、汉大将军霍光，就是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不就是当丞相的材料。
25、这几个仆人拿到这壶酒以后商量怎么喝呢?其中一个说：“这酒一人一口，谁都不过瘾，要是一个人喝，那才痛快呢。可是，谁喝呢?”有人提议说：“这样吧，咱们每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大家一致赞成这个主意，于是他们每个人折了一根树枝，在地上画了起来
26、凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
27、其中一位，很快便画好了。仆人见状，便礼贤“下人”地、小声同他说：“汝给蛇以四足——吾主之令！”下人一听到“吾主”，便兴奋起来，惶恐地给蛇加上四条“足”，再对着它礼拜几下。
28、可是人有很多，酒却只有一壶，不够分，怎么办？这时候院子里有个人就提议：“要喝就喝个痛快，那就让我们来个比赛，谁赢了酒就归谁，大家认为怎么样？”
29、一米姐姐：听我给你说说吧。中国的战国，是个战乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。有这么一群人，他们靠智谋和口才流连在各个国家之间，推行自己的主张。这群人有个共同的名称，就是“纵横家”，是春秋战国时期一个独特的谋士群体，像我们熟知的晏子、苏秦、张仪、陈轸等人都是他们其中杰出的代表。可称为中国五千年历史上早也特殊的外交政治家。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设计划谋多从自己的政治要求出发。其中又分“合纵派”和“连横派”。合纵的目的在于许多弱国联合起来抵抗一个强国，以防止强国的兼并。连横的目的在于事奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国，以达到兼并和扩展土地的目的。
30、画蛇添足这则成语也就常常被人们用来比喻多此一举的行为，告诫人们做事不要节外生枝。
31、一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
32、于是他就看第一个画完蛇的人，只见他左手拿着酒壶，右手还在蛇身上画脚。他看到后，一把夺过第一个画完蛇的人手中的酒壶，说道：“蛇是没有脚的，你画的根本不是蛇，输了。我先画好，酒应归我喝！”说罢，张口便喝，把壶里的酒一饮而尽。画蛇脚的人只好呆望着。
33、原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
34、北宋有个大画家叫文与可，他了画竹叶时以深墨为面，淡墨为背的写意墨竹，开创了墨竹画派，对后世的画坛影响深远。
35、 古时候，楚国有一户人家在宗庙里祭祀祖先，仪式结束时，主人想把祭祀用的酒分给大家喝，可是人多酒少，小小的一壶酒根本不够所有人喝。
36、不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：我先画完蛇，酒应归我喝！那个人笑着说：你到现在还在画，而我已完工，酒当然就是我的！画蛇脚的人争辩说：我早就画完了，现在就是趁时间还早，不过就是给蛇添几只脚而已。那人说：蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你就是喝不成了！
37、请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画(画的过程)。为蛇：画蛇(画的结果)。
38、有一个人，他把他的三百两银子藏起来，怕被发现，写上“此地无银三百两”。
39、一个人先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
40、那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。
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42、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
43、大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。
44、有人想了个办法，对大家说：“我看这么办吧，咱们来比赛画蛇。谁先画好，壶里的酒就让给谁喝。”
45、本来一场成功的演讲，就败在结尾那画蛇添足的笑话。
46、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
47、在作文时,我们一定要详略得当,绝不能添枝加叶,画蛇添足。
48、一得：这就是画蛇添足和战无不胜两个成语的来历吧。
49、明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”
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51、3：这篇寓言告诉我们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
52、酒壶由一个仆人传递，走了十多里地，到了下人们的“露营处”。下人们一见到象牙壶，便真诚地礼拜起来，“见物如见人”。
53、有个人画得很快，一转眼先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的本领，他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。
