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望洋兴叹的故事告诉我们什么道理【文案78句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-05 16:51 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

望洋兴叹的故事告诉我们什么道理

1、望洋:仰视的样子。兴:产生。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。亦作“望洋而叹”。(望洋兴叹的故事告诉我们什么道理)。

2、河伯顺着水势向东前行,到了北海,朝东一看,只见一片,无边无际。到这时,河伯才开始改变他那洋洋自得的神态,仰起头来对着北海神无限感叹地说:“俗话说:‘有的人懂得了一点道理,便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过,孔子的见闻学识不算多,伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话,现在我见到了你的广阔无边,才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来,那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。”

3、其次,这个成语它所表达的意思就是,我们人不应该做目光短浅的,井底之蛙应该从世俗的狭隘人间生活的局限之中走向无垠的宇宙,自然这样才能够拓宽我们的视野,然后让我们了解到这个世界更多的方面,并且这个成语除了上面的意思之外,他还在告诫我们,不论做任人还是做事我们都不要狂妄自大,更不能好高骛远,这样盲目的自信的话,是会被别人嘲笑的。

4、北海若说:“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制;知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育。

5、现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水,没有比海更大的了,千百条川流都归注到大海,不知道什么时候才停止而不溢出;从尾闾流泄,也不知道什么时候会流尽而又不空。

6、学习邹忌头脑冷静、忠于职守、足智多谋、善于辞令、勇于进谏、善于进谏的品德。

7、比喻做事力量不够或没有条件,而感到无能为力。望洋:仰望的样子。

8、河伯顺流来到黄河的入海口,放眼望去,只见大海一片,无边无涯。他呆呆地看了一会儿,深有感触地说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是亲眼见到这浩瀚无边的大海,我还会以为黄河是天下大的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话?”

9、(出处)《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”



10、清·吴趼人《糊涂世界》卷六:“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了。”

11、(解释):望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

12、大海说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它啊!”

13、黄河之神河伯,于是沾沾自喜,以为他是天下美的了。于是,他顺流东行,不觉来到了北海(即渤海)。他向东望,只见白浪连天,茫茫一片,哪里望得见边库!这时河伯才感到十分惭愧。河伯抬起头来,仰天向北海之神海若叹道:“唉,我原先自以为了不起,现在看到你这样的宽广难穷,才明内自己的骄傲实在毫无根据。我将永远被有学问、有修养的人见笑了。

14、河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海一片,无边无涯,一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。(望洋兴叹的故事告诉我们什么道理)。

15、出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

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17、河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海一片,无边无涯,一眼望不到边。

18、这个成语原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。

19、天下所有的水,没有比海更大的了,千百条川流都归注到大海,不知道什么时候才停止而不溢出;从尾闾流泄,也不知道什么时候会流尽而又不空;无论春天或秋天,大海总没有变化;无论干旱水涝,大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处,海水不能以容量来计算,但我从来没有以此自夸,我自以为形体同于天地,气魄受于阴阳,我在天地之间,好象太山上的一块小石,一株小树,正自感到渺小,又怎么会因此自大呢。

20、(解释):望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

21、河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”

22、望洋兴叹,汉语成语,拼音是wàng yáng xīng tàn,意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。

23、秋天的大水按着时令到了,无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽广,水雾蒸腾,不论是河的两岸,还是河心的沙洲,隔岸望去,简直分不清岸上的是牛还是马。

24、古代三王五帝所要继承和争取的,讲仁义的儒者所担忧的,讲任劳的墨家所努力的,都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,不是像你刚才自夸其水之大一样吗?”

25、招工时,小胡不巧生病住院,他只能在病床上望洋兴叹。

26、河神见状欢欣鼓舞,自我陶醉,以为天下美景已尽收自己的流域。河神洋洋得意顺流东下,到达北海,看到北海浩瀚一片,无边无涯。

27、无论春天或秋天,大海总没有变化;无论干旱水涝,大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处,海水不能以容量来计算。

28、(造句)望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

29、那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”

30、大海告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”。

31、相传很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。河伯望着滚滚的波涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说:“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是大的水神!”

32、有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海(今为渤海),那才真叫大呢。”

33、河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”

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35、近义词:无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及

36、河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海若(北海之神)正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷,如果我不到你的面前,那是多么危险,我将会永远被有见识的人讥笑了。”

37、有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”

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39、这个时候,河伯更得意了,他以为天下壮观的景色都在自己这里,在沾沾自喜之后,他想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。 

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41、海神北海若说:“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制;知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了。”

42、秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入了黄河。黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸连牛马都分不清楚。河伯更加得意了,以为天下壮观的景色都在自己这里。他在自得之余,决定顺流而下,看看黄河究竟有多大。

43、这时呀,河伯欣欣然自我陶醉起来,认为天下的美景,全都集中在自己身上了。他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。

44、成语“望洋兴叹”就是来自这个典故,字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这个典故寓意深刻,意在告诉我们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。要知道,人外有人,天外有天!

45、望洋兴叹是汉语成语,意思是字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。

46、文献学的范围很广博,有些人不免望洋兴叹,越趄不前,这是很自然的事。

47、秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入了黄河。黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清。河伯更加得意了,以为天下壮观的景色都在自己这里。他在自得之余,决定顺流而下,看看黄河究竟有多大。

48、“望洋”为连绵形容词,抬头向上看的样子。感叹其浩渺无际,引申义为形容在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何,泛指自己不如某件事物。

49、那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”

50、安亲老师每期用几分钟讲解一个成语,以及一个相关的历史故事。让孩子在家丰富其文化知识,出口成章,提高语言表达能力。

51、示例 除掉腹地里几省外国人鞭长莫及,其余的虽然没有摆在面子上瓜分,暗地里都各有了主子了。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回)

52、北海难穷:形容志向远大、胸怀宽阔,难于估量。

53、河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”

54、《庄子·秋水》:于是焉,河伯始旋其面目,望洋而叹。

55、(释义)望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

56、他向东遥望,看不见水流的尽头。于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说:“俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷,如果我不到你的面前,那是多么危险,我将会永远被有见识的人讥笑了。”

57、相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。

58、成语“望洋兴叹”就是来自这个典故,亦作“望洋惊叹”、“望洋而叹”。意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这个典故寓意深刻,意在告诉我们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。要知道,人外有人,天外有天!

59、有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才是真叫大呢。” 

60、用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

61、(出处)《庄子·秋水》:“据说;河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边;看到无边无际的大洋;于是望洋向若而叹。”

62、见笑大方:形容学识浅陋,被内行人笑话。也作“贻笑大方”。

63、亲爱的小朋友们,这个故事告诉我们,随着知识的增长,就会越来越发现,世界上存在着无数值得我们去探索的奥秘。

64、秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清。这一下,河伯更得意了,以为天下壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。

65、成语出处:元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”

66、秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

67、分不清:《分不清》是由张雨生填词、王天佑演唱的一首中文歌曲,收录于专辑《青春像把枪》分不清-王天佑词:张雨生无缘无故想起你和败坏的心情输赢的念头盘旋着揉酸我眼睛莫非我也不能自己殃料笑不能摒息当欢呼声过去那熟悉的声音无嗔无喜想起你和掉泪试钻只的情绪并没有空间来安放失落的感情只是我又不能自己府祖寻照不能摒息当记忆还有些小碎片要整理分不清我一直紧紧距离这样近却抓不住你分不清时间把生达辨活棱角都磨平我们一无转机分不清...图片搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故

68、河伯固执地说:“我没见过北海,我不信。”。

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70、望洋兴汉(叹)的道理要善于看到别人的长处,学会取长补短。

71、有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”

72、(出自):清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”

73、《庄子·秋水》里写道:秋水暴涨,许多小河里的水汇聚到黄河,黄河顿时变得很宽阔,都看不清对岸的牛马了。黄河之神河伯沾沾自喜,顺流东行,不觉来到北海(渤海)。他向东一望,只见白浪连天,茫茫一片,哪里望得见边岸!河伯十分惭愧,望洋向北海之神海若叹息道:“我原来自以为了不起,现在见你这样的宽广无边,将永远被有学问、有修养的人见笑了。”

74、大海告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”

75、秋天按时到来,千百条河川都奔注入黄河,大水一直浩瀚地流去,遥望两岸洲渚崖石之间,辨不清牛马的外形。于是乎,河伯(黄河之神)便欣欣然欣然自喜,以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走,到了北海(今为渤海)。

76、河伯顺流来到黄河的入海口,放眼望去,只见大海一片,无边无际。他呆呆的看了一会儿,深有感触的说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下大的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话?”

77、我们不能因为取得一点儿成绩就沾沾自喜,而是要再接再厉,争取更大的进步。因为人的知识是无限的,我们只有不断地学习才能进步。

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