程门立雪的故事发生在哪里
1、 (释义)程门，北宋学者程颐的家门。下大雪的时候，静静地在程颐家门口等待。比喻尊敬师长，诚心求学。(程门立雪的故事发生在哪里)。
2、杨时(1044－1130)北宋学者、官吏。字中立，号龟山，祖籍弘农华阴(今陕西华阴东)，南剑西镛州龙池团(今属福建明溪县龙湖)人。熙宁九年进士。历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。
3、“不，小兄弟，我感谢你的好意。但是我还是在外面等好一点，你请进去吧。”杨时谢绝了小书僮的好意，仍然站在府门之外，顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪，连动都不动一下。
4、九峰山菩提禅林，为供养者种永世福慧，源源进行中
5、(成语故事)北宋时期著名哲学家杨时，淡薄名利，放弃做官的机会，拜著名的理学大师程颢与程颐兄弟为师学习理学，学成后回南方讲学。程颢病故后，杨时去拜访程颐，见程颐正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩师的醒来
6、程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。
7、脱脱(1314年－1356年1月10日)，亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。
8、这时候，外面开始下雪了。两人不言不动，等了大半天。当程颐醒来时，看到杨时和游酢站在面前，吃了一惊，说道：“你们两位还在这里没走？”这时候，门外的积雪已有一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的表情。
9、鲜血染红白雪的那一刻，达摩祖师被慧可的虔诚感动了，他知道，眼前这位僧人，是真正的法器，是一往无前的舍身求法者，是可以传承自己衣钵的人。他对慧可说道：“诸佛初求道的时候，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，在我跟前，也效法诸佛的这种精神，这样求法，必有成就。”
10、之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成学派，世称龟山先生。
11、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
12、李白少时弃学游玩。遇老妇溪边磨铁杵问之，妇曰：磨棒成针。白隨悟。
13、总之，根据这些接近真相的记载，当时外面虽下着大风雪，杨时等二人却是在房间内侍候在程颐身旁，而不是久久站立在房门外的风雪中。
14、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
15、秋去冬来，那一年，腊月初九之夜，气温突降，寒风凌冽，纷飞的大雪，封住了整座少室山。慧可禅师依旧虔诚地站在洞口，寸步不离，到黎明，深深的积雪，没过了他的膝盖。 刺骨的寒冷，也丝毫不能动摇他的虔诚之心。
16、 这种当代“程门立雪”的故事让人人编程的老师们十分感动！
17、 今天人人编程就来分享一个关于求学的成语故事：《程门立雪》
18、后来，杨时学得程门立雪的真谛，回到南方传遍程氏理学，且形成学派，四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师。东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。
19、后来，杨时学得程门立雪的真谛，回到南方传遍程氏理学，且形成学派，四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师。东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。
20、“不!晚生既……然要向……前辈请……教，当然……应该……恭恭……敬敬地……在门外等……着。”杨时冻得浑身直发抖，说话时也直打颤。
21、是指两人，一位东汉孙敬，其用绳束发于房梁，待瞌睡时头一低，绳扯痛头皮，他就会因痛清醒再继续读书。
22、 远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
23、元顺帝至正三年(1343年)三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月(1344年)辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。
24、后来，孝感百姓为了纪念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毁。清顺治十八年(1661)，孝感知县张擢士重建于东岳庙侧，形成著名的孝感古八景之一“程台夜月”。可惜该楼毁于1968年，今仅存遗址。
25、这个故事有两个版本。其中流传广的版本是：严冬的一天，游酢和杨时一起去拜访老师程颐；走近老师的书房时，看到老师正在休息，于是就在门外等候，准备等老师睡醒之后再进去；不久，天降大雪，等程颐醒来时，门外的积雪已经很厚了，看到一直立在门外的两位学生，程颐十分感动，赶忙让他们进屋。另一个版本源于宋元时期的文献记载：游酢和杨时去见老师程颐，进屋后看到程颐正在睡觉，他们就恭敬地站在一旁等候；程颐醒来后，已近傍晚时分，他对游酢和杨时说：“时候不早了，你们早点回去好了。”游酢和杨时出门时，发现门外的积雪已近一尺厚了。
26、程门立雪，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
27、四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
28、“嗨，你这个年轻人，怎么那么傻呢?改天再来不就是了!”程颐一边要家人抬着杨时到书房里去，一边连声地责怪着杨时。
29、游酢墓位于含山县林头镇杨山村的车辕岭，该墓虽不高，但面积很大，坐落在蜿蜒的大青山怀抱中，阳光能一览无余的照耀在这里。在这座坟墓附近的树丛中还发现了几件残缺的石构件。
30、 如杨时，从程颐门下出师之后，他曾到浙江为官，遇上奸臣蔡京的爪牙在当地胡作非为。他没有学其他官员“睁一只眼闭一只眼”地自欺欺人，而是根据真实情况，向朝廷举报。对于蔡京等人搞出来的“花石纲”，他更是深恶痛绝，直言这是朝廷的“恶政”。在调入中央之后，他又根据自己在民间的所见所闻，连连上书，要求减轻百姓负担，打击贪官污吏。在金国大举入侵之时，他又是坚定的抗战派。
31、“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。
32、(示例)程门立雪的故事提醒我们要尊师重教。
33、杨时是宋代著名哲学家、文学家、理学家。从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称“神童”。十五岁时攻读经史，熙宁九年(年二十四)登进士榜。
34、洛阳曾是周王朝的统治中心，有大量简册图籍、文书档案，是周王朝的文化荟萃之地。当时，老子任国家守藏史。孔子为了通礼乐之源，明道德之归，前往洛阳向老子请教。
35、 程颐来自官宦世家，先辈多在朝中担任重要职务，且为官清廉，素有好评，家风颇正。而从北宋王朝选拔人才以科举为主来看，程家的家学也不会差到哪儿去，所以也可以说程颐来自书香门第。
36、这两个“程门立雪”的故事，区别在于游酢和杨时恭候老师时是在“室内”还是“门外”。从现存文献看，他们在“室内”的可信度更高；也许后人为了表现游、杨两人对老师的恭敬，把他们从室内“搬到”了门外。这也反映了史事在流传中会有被加工或改编的情况。今天，许多广为流传的历史故事与历史原型及相关的史实不尽一致，有的甚至面目全非，往往需要人们通过研究和考证分辨真相，去伪存真，尽可能还历史之本来面目。
37、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。
38、 第十四期我们有幸邀请到定州市政协原主席张继宗老师，定州第二中学宋卫泽宋老师，为大家讲述——定武书院。
39、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
40、 程颐有一句名言，“自谋不诚则欺心而弃已，与人不诚则丧德而增怨”——对人对己都要讲究一个“诚”字，不“诚”，则害人又害己。这是他的做人原则、修养标准，也是他的家风、师风。从他所教导出来的弟子看，这个“诚”字得到了很好的传承与发扬。到后来，“程门立雪”四个字已经成为尊师重道、真诚向学的代名词。
41、 师风即家风，得到程氏兄弟教导的杨时与游酢二人，不只是在学问上有“至诚”精神，在他们为官之时，更是如此。
42、 尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导。
43、 来自新乡的子嘉、靖宜、一晗三位学生不辞辛苦，每周五下午放学便不辞辛苦从新乡远到郑州学习竞赛编程，为了不打乱人人编程授课老师的课程进度，他们需要到郑州住上一晚，才能赶上周六上午九点的竞赛编程正课！
44、后人便用程门立雪这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子
45、关于尊师重道，历史上有个著名的成语故事，叫做“程门立雪”。
46、杨时，字中立，南建州将乐人。幼年时期聪颖异常，能写文章。年纪稍长后，用心专而深于研究诗经和史书。熙宁九年，杨时中了进士门第，号为龟山先生。
47、程颐深受感动，从此更加尽心尽力教导他们，把他们都培养成了难得的人才。
48、到了达摩祖师面壁的山洞，慧可恭敬礼拜，朝夕承侍。而达摩祖师却似乎完全没有在意他的存在，只顾面壁打坐，不理不睬。但是，慧可禅师并不气馁，并不烦躁，丝毫没有放弃之意。怀着恭敬和虔诚，他坚守在洞外，一刻不懈。
49、天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。
50、“快，快!你们快把杨相公扶进屋子里来。”程颐命令家人道。
51、过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的游酢，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，赶忙起身迎他俩进屋，后来，游酢学得理学的真谛，东南学者推游酢为“程学正宗”，世称“豸山先生”，此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
52、达摩祖师还想给他一个后的考验，于是说道：“诸佛所开示的无上妙道，需要累劫的精进苦修，要行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得？若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的。”
53、“快，快，快开门。不知他是不是冻坏了。待老夫亲自出门去接这个年轻人进来。”程颐吩咐小书僮赶快搀扶他出去看杨时。
54、程颐一听此事，马上问：“这个年轻人现在还在门外吗?”
55、 后来人们便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
56、 每个人都有一段刻骨铭心的求学之旅，那是一段关于青春与梦想的历程，纵然时光流逝，但它依旧多彩绚烂！
57、至元六年(1340年)农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年(即1343年)，脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。
58、 与当过几天官的兄长程颢不同，程颐大半的人生都是在讲学之中度过。受恩师教导启发，在他的学术思想中，“诚”也是一个十分重要的概念。当年引起朝廷高官赏识的那篇文章中，他就谈到了“君子之学，必先明诸心，知所养，然而力行求至，所谓自明而诚也，故学必尽其心。尽其心，则知其性，反而诚之，圣人也”——大意是要通过学习成为君子，就必须有真诚的态度，一个内心真诚、公正的人，也就离圣人的境界不远了。
59、 “程门立雪”的故事发生在北宋时期，与当时的一个学者程颐有关。
60、程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。
61、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位。
