心情日志网 > 个性资讯 >

老子的名言名句英语【文案79句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-03 15:38 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

老子的名言名句英语

1、Thushonestyisattained.

2、想要把一件事情做成功,一定要从头到尾都保持谨慎,人往往在后关头放松警惕,结果往往就输在了后的疏忽大意上。

3、Boatmancoveteffort,targetdoedtobetraveler,pletelyindependent,thereisnocompletehappiness.

4、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

5、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。(老子的名言名句英语)。

6、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

7、  民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

8、老子名言:将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

9、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。



10、حكمدولةكبيرةيشبهطبخسمكةصغيرة

11、在道教中,老子被尊为道教始祖。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。因老子是道家的创始人,所以老子又被古人称为“太上老君”。

12、  大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。(老子的名言名句英语)。

13、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

14、江海所以能为百谷王者,以其善下之。《道德经》第六十六章

15、天地之道,极则反,盈则损。-------《淮南子·泰族》

16、老子名言:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

17、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

18、老子名言:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

19、老子名言:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

20、我常常以“傅悦举于版筑之间”自勉自励。傅悦是个有才能的人,但在等级森严的奴隶社会也无由上达,只是默默无闻地在建筑队里干小工。有一天殷高宗武丁梦见了傅悦,便让画工照着梦中的形象画了一张肖像,令官员们大求于全国。终在傅岩这个地方找到了他,征入朝中,武丁与语国事,相见恨晚,遂以国务委之。傅悦为相,国政大振,出现了彪炳史册的“武丁中兴”!

21、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

22、《陈撄宁仙学大义》《学仙必成》《邱祖秘传大丹直指》校注《余之求道经过--陈撄宁点评版》

23、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

24、老子名言:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

25、上等资质的人在听闻知晓了道以后,立刻会勤勉地去学、去做;中等资质的人听闻了道以后,会半信半疑,认为可有可无;下等资质的人听闻了道以后,就会大声嘲笑,大加讽刺。但如果这等人不嘲笑的话,就不算是真正的道了。

26、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

27、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

28、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(第六十四章)

29、老子大约于周灵王元年鲁襄公二年、公五年、公元前571年出生于陈国苦县。据《史记老子韩非列传》所说,老子即李耳,是陈国苦县厉乡曲仁里人。

30、Livebeautifully,dreampassionately,lovecompletely.

31、管仲姓名:名夷吾,字仲,谥号敬,也称敬仲生卒:公元前725年~前645年朝代:春秋籍贯:齐国颍上(今安徽颍上)评价:著名的政治家、军事家、思想家

32、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。

33、  祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

34、老子名言:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

35、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

36、道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。以下十句话正是《老子》的精髓所在。

37、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

38、Nothing is softer or more flexible than water, yet nothing can resist it.

39、  知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。

40、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。——《道德经》

41、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

42、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

43、ولكنهلايتركشيئاًغيرمفعول

44、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

45、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

46、“踮起脚跟,无法站得久;跨步前进,无法走得远。”(傅佩荣)一个人的才华展示就像用脚尖跳舞一样。用这种方式固然可以创造出美丽的芭蕾舞来,可是也只是在跳舞的时候才用脚尖,日常行走还是要遵循自然。“企者不立”,意味着我们必须有坚实的基础,哪怕是才华横溢,也要修炼基本功,使它自然充实,从而做到“企者不立”而时常可以立,关键的时候可以立。

47、Musicinthesoulcanbeheardbytheuniverse.”

48、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”——人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常,祸福不测。

49、(要义) 粗得搂不过来的大树是从细小的萌芽逐渐长起来的,耸立的高台是由一筐筐泥土累筑起来的,遥远的旅行是从脚下第一步开始由两脚挪移的。智慧伟大的老子用这几句话对质量互变做了形象化表述,尤其强调了量的积累的重要性。量变是质变的前提,质变是量变的结果。勉励人们干什么都要循序渐进,持之以恒,要把远大理想和实干精神结合起来,既要志存高远,又要脚踏实地,艰苦努力。只有量的积累突破度时,才能出现质的飞跃,才能升级递进。

50、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

51、إنالحكيميعرفنفسهولكنهلايُظهرها

52、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

53、清代学者彭端淑的《为学一首示子侄》足可为老子之言的注脚,每个学生都应以为座右铭。特录如下:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也,旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也,屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也;昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。”

54、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

55、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

56、Goalistheresponsibilityofthemanagementisputforward,infact,thisishismainresponsibility.

57、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。——《礼记·礼运》大道实行的时代,天下是属于公众的。选拔道德高尚的人和有才能的人,所有的人都讲求诚信、和睦相处。

58、Wearegoingtolikeasponge,constantlyabsorbingusefulusefulknowledge.

59、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》第五章

60、老子名言:江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

61、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

62、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

63、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

64、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

65、“和大怨,必有余怨,安可以为善?”(第七十九章)

66、《体光老和尚开示录》《广钦老和尚开示录》《静老说的话》全集

67、  人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

68、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

69、إنالشجرةالعملاقةتنشأعنسويقة

70、老子名言:夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

71、老子名言:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

72、闻名世界、超尘绝俗的寒山禅诗中英文选(附冥想音频)

73、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

74、Heaven and earth are ruthless, they treat everything as straw or dog. The sage is ruthless, he treats everyone as straw or dog.

75、“为之于未有,治之于未乱”——中国人于琐事有防患于未然的本领,但于防止政治侵害、腐败,保护自己的人权方面却没有这样的智慧。

76、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

77、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

78、青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。——塞涅卡

上一篇:罗贯中说过的名言名句【文案25句】 下一篇:没有了

相关网名