勤俭节约艰苦奋斗的名言
1、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
2、“奢靡之始，危亡之渐”。(出自欧阳修《新唐书》)对于国家来说，提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。(第三个分论点，进一步阐明勤俭节约对于国家抵抗风险的意义)今天，我们拥有的这份“家底”，是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能在挥霍浪费中白白断送。正如总书记所指出的，“即使生活一天天好了，也没有任何权利浪费！”(采用道理论证，强调决不能挥霍浪费)因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。(从现实国情和未来目标，从复杂的内外环境分析原因，角度多样)“常将有日思无日，莫待无时思有时”，(出自《警世通言》，)节约每一粒粮食，节约每一点资源，聚沙成塔、集腋成裘，(整句当道，同义词连用，强调节约的重要性)我们才能拥有抵御风险的深厚底气、迎战困难的强大力量。(本段阐明勤俭节约才可让国家拥有抵御风险的深厚底气。属于分论点三。三个分论点层层递进。)
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4、新中国经过几十年的努力，逐渐实现了由“吃不饱”到“吃得好”的转变，但作为世界上人口多的国家，这片土地上每天有14亿人吃饭，这是我国需要直面的基本国情。守住耕地红线、利用科技促进粮食增产之外，每个人也都要养成节约粮食、反对浪费的习惯，居安思危，细水长流。
5、二票三制要执行，严格遵守记在心，看目操作要闯祸，互相督促保太平。
6、各单位灵活采取多种供餐形式，从菜品、用餐人数上先行控制，做到“要多少，做多少”、“做多少，吃多少”、“吃得完，不兜走”，剩菜剩饭现象明显减少。
7、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭
8、对于餐桌上的浪费现象，总书记曾指出，这与社会上存在的讲面子、讲排场的陋习有关。
9、 加强餐饮法规制度约束。法规制度带有根本性、全局性、稳定性、长期性，严明的法规制度是制止餐饮浪费的根本之策。餐饮业协会要健全“厉行勤俭节约反对餐饮浪费”的标准，提升餐饮企业绿色发展的水平，引导餐饮企业主动学习、适应、引领绿色发展理念和服务方式。加强立法约束，以法规形式规范餐饮消费行为，禁止餐饮经营者设置低消费，在醒目位置张贴节约标识，贯彻节约用餐、文明用餐标准，遏制“舌尖上的浪费”,消除中国式“剩宴”,大限度减少餐饮浪费。
10、勤俭节约、艰苦奋斗是我们任何时候都需要葆有的精神品质，浪费之风务必狠刹。“光盘”不仅是一句口号，抓而不紧，抓而不实，抓而不常，等于白抓。坚决制止餐饮浪费，既要建立长效机制，强化刚性约束；又要在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围，使之成为每个人的日常自觉。
11、它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。
12、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
13、葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。(出自宋朱熹《麦饭诗》)
14、从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
15、由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。俭，德之共也；侈，恶之大也。
16、让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在《自然辩证法》中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。
17、译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
18、大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
19、(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。(提示)这是一句古老的格言。
20、传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
21、在信奉“民以食为天”的中国，对食物的热爱与讲究让我们创造出了令人惊艳的鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、淮扬菜、浙菜、湘菜、徽菜等“八大菜系”，还有不计其数的各色小吃美食。舌尖上的中国，舌尖上的美味，不应该只搅动味蕾，更要走心。当一个人耐心而细致地对待每一粒粮食，珍惜从田间到餐桌这一路的艰辛与不易，反而能折射动人的品格。(来源：《北京青年报》海琳)
22、尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。(西汉·晁错)
23、生活节约是个人习惯，更是社会良俗。古语有云“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。我们历来都注重个人节俭品质的培养，司马光以历史学家的眼光教育自己的孩子司马康，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”在司马看来，“俭，德之共也；侈，恶之大也。”为了形成节俭的社会风俗，即使是帝王也往往会率先垂范。我们熟知的隋文帝杨坚就是一个“食不重肉”的君主。在我们的文明史上，节俭是一个永恒的主题。
24、魏征即使在大唐盛世，规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
25、时评精华2《人民日报》8月13日美食不可辜负，更不可浪费
26、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
27、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
28、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
29、勤俭节约是中华民族的传统美德，节约是中国共产d的优良作风。回顾历史，我们d历经艰难曲折，逆境中永生，逆境中前进，实现了一个又一个胜利，一步步走向富强，也正是勤俭节约、艰苦奋斗的精神这个“传家宝”，激励着全中国各民族拥有克勤克俭动力，干部、群众干事创业的巨大潜能与信心。
30、它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。
31、“勤俭是我们的传家宝，什么时候都不能丢掉。”中国人能否端好、端稳自己的饭碗，当从珍惜盘中餐开始。 (来源：新华社)
32、俭以养德是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的传家宝，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，传家宝更不能丢。
33、可以说，在总书记心目中，要使“厉行节约、反对浪费”在全社会蔚然成风，首先要抓住“关键少数”，从d员领导干部做起，从遏制公款浪费行为抓起。
34、经过千百年的发展，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神、一种品格、一种作风、一种象征。在人类的发展与社会的进步中，尊重劳动、物尽其用，自强不息、顽强拼搏，始终是节俭意识和艰苦奋斗精神的基本要义，也是我们必须奉行的行为准则。我们应该时刻谨记勤俭节约，牢固树立资源危机意识和艰苦奋斗的责任意识。在日常生活中，从小事做起，从一点一滴做起，努力做勤俭节约、艰苦奋斗的河北高速人！
35、大学食堂的浪费看似事小，但对于有着14亿人口的大国来说，任何微小的浪费都是一个惊人的数字。此前有数据测算，我国每年仅在粮食储存、运输和加工环节造成的损失浪费就高达700亿斤。餐桌的消费环节更是大头，国家统计局重庆调查总队课题组2015年撰文《我国粮食供求及“十三五”时期趋势预测》指出，据估算，在消费环节，全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤，可供养约5亿人一年的需要。
36、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
37、节约粮食看似是日常生活中的小节，但全民节约意识能否树立，粮食生产方式能否转变，蕴含着现代文明理念，关系着国家现代化发展的奋斗目标能否实现。
38、东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
39、告诫所有的孩子，在学习中要有危机意识，在生活中要节俭。
40、新题目一：珍爱粮食为美德，守住底线创双赢
41、从2013年之后，总书记多次作出指示，突出强调刚性的制度约束、严格的制度执行、强有力的监督检查、严厉的惩戒机制……
42、这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
43、译文：万物生于天地，人类高贵无比。设立君主管理百姓，成为世上正常规矩。天子车辙国君马迹，畅通天下纵横各地。决定人才优劣升降，掌握百姓繁衍生息。我要赞美圣贤君主，他们总管国家疆域。
44、在近日的重要指示中指出，尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。
45、校园隐患处处有，时时刻刻要小心，只要安全心中记，平安一定伴你行。
46、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
