程颢程颐读音
1、程朱理学，基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学，传承于子思、孟子一派的心性儒学。程伊川先生更重理，朱子创造性地发展了伊川先生的理学，后形成了程朱理学体系。程朱理学在南宋并没有多少优越的地位，自元朝程朱理学被统治者定为官学兴盛以后，程朱理学在日本朝鲜琉球越南影响也颇大。(程颢程颐读音)。
2、《遗书》(《河南程氏遗书》)25卷，系二程门人所记二程的语录，后由朱熹编定。
3、 阅卷的时候，欧阳修看到了一篇文章，觉得超好，就以为是自己的弟子曾巩写的。作为考官，欧阳修还是要避嫌的。所以他让这篇文章的作者成为第二名，让原本的第二做了第一。可是，这篇本来第二好的文章才是曾巩写的........。这在《宋史·苏轼传》中有记载：“嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二。”
4、邵雍问道：“听说皇上三次派人召您进京。以大唐名相裴度期许。您还是不去？”
5、明道二年(1033年)癸酉，程颐出生。程颐自幼小聪明，十四五岁时，与哥哥程颢同时受学于理学创始人周敦颐。
6、《宋史》里记载了一个“程门立雪”的典故。北宋有位读书人名叫杨时，自幼聪明颖悟，其后潜心经史，熙宁九年，进士及第。当时的大儒程颢、程颐兄弟在河南讲授孔孟绝学，河洛一带的读书人争往归之。杨时辞官不受，以学生之礼在颍昌拜谒程颢，相处甚洽。四年后，程颢去世。杨时已值不惑之年，又到洛阳拜见程颐。程颐正闭目而坐，杨时和他的同学游酢“侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。”侍立，就是恭敬地站立侍候的意思。
7、而当提到“理学家”的时候，我们往往会有一种严肃、刻板，甚至有点不解风情这样的一个感觉。但真的是这样吗？下面就让我们一起来看看程颢的这首诗。
8、有一天他正跟司马光闲谈，忽然说：“我要观看万物轮回去了。”
9、李之才的老师是穆修、穆修的老师是种放，种放的老师是陈抟。
10、师徒关系发展到今天，已经有了更加多元化的存在。从以班级为单位的师生关系，到各大高校的导师制度，从小众技艺的传承，到企业文化中的帮带……每个人都有自己称之为“老师”或“师父”的人。
11、北宋五子，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍。
12、(拼音)： fā rén shēn xǐng
13、作者：顾诵坤(18-1925)，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。汉人，江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
14、总之，基于种种原因，这段师徒关系终走向了畸形，也给历史留下了一个遗憾的背影。
15、宋 朱熹 《朱子全书》卷十：“‘学而时习之’，此是《论语》第一句。句中五字虽有虚实轻重之不同，然字字皆有意味，无一字无下落。”
16、晚上梦见两株木瓜开在门口，把药全倒在一株上。
17、北宋元祐三年(1088年)起，程颐便基本上脱离了政治生活，在洛阳从事讲学活动。
18、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
19、颉(xié)：姓氏，在河北安徽内蒙古,甘肃，江西，山西等。
20、怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基础条件。
21、《道德经》里说，“不贵其师,不爱其资，虽智大迷。”《吕氏春秋》里强调，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”荀子甚至将“师”与天、地、君、亲并列，提出了“天地君亲师”的序列……在这样的文化背景下，“一日为师，终生为父”，早已成为人们心目中师徒关系的理想模型。
22、 程颢曾和其弟程颐学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
23、几十年后，朝廷追谥邵雍先生，小欧阳已官至太常博士，专门负责拟定各色人等的“谥号”。
24、崇宁元年(1102年)，恢复新法的宋徽宗还下令追毁了他的全部著作(实际上，由于其著作对巩固封建统治有用，在其门人保护之下，仍被保留下来)。程颐又被夺去官位。卒年75岁。
25、 程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。
26、认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
27、 元丰八年(1085年)，宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而卒，享年54岁。
28、 明朝嘉靖十一年，考生林大钦的文章不符合写作规范，引起了考官的争议。都御史汪鈜对这份试卷不甚喜欢，评道：“安有答案无冒语者？”大学士张孚敬却喜欢，“此卷虽不尽符合格式，然而文字明快，可备皇上御览。”
29、但他不是算命先生，和那种江湖术士不同，属神仙般的人物。
30、《外书》12卷，朱熹编定的是《遗书》的补编或续编，内容多系传闻杂记。
31、程颐从小的时候就聪慧，在十四五岁的时候，就和兄长程颢两人拜著名的理学创始人周敦颐为师。与程颢一样，程颐也自小就深受家学的熏陶影响，年少时就已胸怀大志，在政治思想上也因受到父亲的影响而反对王安石的新法。
32、“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”(张载)
