迤逦
1、意为小口地喝茶。呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。
2、南朝 齐 谢朓 《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”
3、早课后，吃过斋饭，到了出坡的时间。头陀寺中有一座古朴碑亭，顶盖满目繁芜，底下的石碑却被寺僧擦拭得纤尘不染。(迤逦)。
4、如今的头陀寺偏安一隅，有着离尘不离世的敞亮和幽静。明月煌煌，星夜晢晢，悟智法师在重光祖庭的过程中，融入了无尽禅意。
5、 这座塔叫释迦塔，是座佛塔。它奇在什么地方呢？第它建于辽代清宁二年(公元1056年)，是当今世界现存高、古老的木构塔式建筑。第它通体没有一颗铁钉，而是由3000吨木头咬合而成，由此可见中国古代建筑技艺的高超。第它经历了40余次的地震和200余次的枪击炮轰，竟巍然不倒，堪称是建筑史上的奇迹。
6、迤逦读音：yǐlǐ，yǐ：声母：y，韵母：i，声调：第三声。lǐ：声母：l，韵母：i，声调：第三声。
7、榕树前，谛闲法师曾经的闭关处已焕然一新，于万佛楼的一角独辟上下两层，层一开放给访客打坐，层二则为闭关、禅修之所。
8、方丈楼，这是寺中保存完整，也是年代久远的建筑，已有一百多年历史。
9、 站在山西，望着黄河对岸的陕西，我努力寻找着几年前我曾经驻足的地方，仿佛看到了那时的我，正在向现在这边的我遥望。黄河承载着岁月，让人感知着光阴的流转。逝者如斯夫！河，依然是那条河，奔流不息，从古到今，从此处到远方，亘古绵延，此时此刻，我忽然明白了陈子昂诗句中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的人生况味。
10、旖旎多为柔和美丽，多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子。
11、这其实是一个认真的食品号~只在周末放飞自我
12、《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“ 柳七 官人别了众名姬，擕着琴剑书箱，扮作游学秀士，迤邐上路。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二七章：“余頽僵如尸，幸赖 法忍 扶余，迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陈》：“和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。”
13、除了永嘉大师、谛闲法师，迄至清代，头陀寺还迎来法幢大师、授谦法师、授源法师、晓柔法师等继席传法。以禅宗开山，净土宗继之，天台宗大闻于世，在这片三宗皆宏的浙南丛林里，请一席蒲团、几张矮凳，是否也能在树下望见前人的影子呢。
14、引证：郭沫若《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。”
15、 木塔越高，稳固性要求越高。如何保障呢？首先是木塔建有厚厚的石料塔基，预留柱础，便于承接木柱；其次是塔身有无数斗拱，层层铺叠契合，可支撑，有弹性，能防震；另外塔顶有塔刹，能起到避雷针的作用。
16、繁枝纷落，嫩蕊细开。坐在万佛楼一楼的三昧书房中，推窗可见，晴光下殊绝肃然的大雄宝殿。
17、(2)现代·汪曾祺《故里三陈》：和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。
18、出自明代冯梦龙 《东周列国志》第三回：司徒郑伯友自后赶上，大叫：“吾王勿惊，臣当保驾。”出了北门，迤逦望骊山而去。
19、 常有人问：看壶口瀑布，是去山西还是陕西？站在哪一侧瀑布更好看呢？几年前，我来壶口，是在陕西一侧。今日再看，是在山西的这一边。两次靠近壶口，观感却大不相同。
20、这块石碑是寺中现存古老的两碑之于清顺治十七年(1660)立下，镌刻有止庵居士周应期撰文、西湖门生吴升书写的《重修头陀密印禅寺碑记》，讲述了永嘉玄觉大师和头陀寺的那段始于千年的因缘。
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22、“旎”字从方人从尼，尼亦声。“尼”意为“亲和”、“亲近”，转义为“缠绕”、“缠人”。“方人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。“旖旎”意为：旗帜高扬，旗帜缠人。
23、 一座是意大利的比萨斜塔，始建于1173年(相当于中国南宋乾道九年，金大定十三年)。由于建造时土质松软地基不稳，塔身倾斜了大约5度。但倾而不倒，遂成为意大利的标志性建筑。
24、如果光指风光的话，迤逦释义为曲折连绵，多用来形容山或者路曲折连绵。
25、悟智法师曾受资助赴斯里兰卡读硕，如今，他延续了这份佛缘：牵头成立妙智慈善部，每年向50名学子助学，每人持续三年；开办妙智学佛社，提供读经禅修的学习、分享平台；举办永嘉禅夏令营、中秋禅茶会，一宿觉禅修营、一日禅等修学活动。
26、引证：《广州花市》诗：“旖旎春如锦，看花人更红。”
27、山道弯弯，迤逦而下，沿途棕榈摇曳，芭蕉婆娑，竹林遍地，古木参天。
28、留白，留下的是空白，栖迟的却是禅意。世间拥挤，每个人都需要一个空间、一刻放空，因为悟无常，见空性，空，才是无穷。
