整人搞笑又坑人的套路句子
1、到了我这个年纪，会在你耳边轻轻唱歌，喜欢你的肉体，还会送你包包的，就只剩下蚊子了。(整人搞笑又坑人的套路句子)。
2、男：“我有女朋友了”女：“那她一定长得很漂亮吧！”男：“你怎么那么自恋”(整人搞笑又坑人的套路句子)。
3、曾经，我的公交卡不小心弄裂了，能看见芯片，于是干脆就把芯片取出来了。第二天上班坐公交时，我用双面胶把芯片粘在食指上，上车时用食指轻轻一点读卡器，滴……至今我也忘不了全车惊呆的眼神。
4、8)你又不是我的氧气，可是离开你我就会痛到窒息
5、那个车站的男孩子挺俊的，于是我走到他跟前抢过他的薯片撒腿就跑。
6、☆何因不归去？淮上有秋山——以反诘作转，以景色作结。
7、“喝了你酿的爱情的酒”“如果没有续杯”“情愿渴一辈子”
8、愚人节到心发慌，见到短信就紧张。不知是真还是假，心中踌躇费思量。万一中招别生气，一年也就这一趟。祝愚人节快乐!
9、蒙牛做了个艰难的决定，如果监测到用户胃里有伊利牛奶，将自动释放三聚氰胺。
10、“我近想去旅游，想环游世界”“那就去呗”“好啊，那我明天绕着你转一圈”。
11、嗨喽，嗯，肯定要留一个呀，不然就没白天了，不对，那是什么？
12、 然就会退给你的)。这样愚人节这天，你的朋友将收到一张由邮局发给的取信通知单，被告
13、5)山炮啥样你啥样，你比山炮还像样。不畏将来，不念过往。若为睡觉故，二者皆可抛!
14、水边役人双双去，儿戴宝冠头已剃，金莲难走唯行寸，尔等伊人来相聚，莲花去头文满车，公公累得断右臂，一十八竹连一片，芍药落花白了地，猜八个字。
15、1)谁对我不好，我就写谁电话在墙上，后面写上：征婚，条件不限，男女皆可。
16、生活总有好多出乎意料的事，比如，你以为我在举例子。
17、说十遍有有。。。。？你和猪有区别吗？快回答，没有！
18、1)将这封短信转发3次，你会走财运;转发6次，你会走官运;转发10次，你会走桃花运;转发20次，你将花掉2元钱!
19、所以，敬氏特别强调用“事境”取代“语境”。事境的含义是：“一个具体时代生活里的人与事，它是贴近地面的，而不是仰头望天的，它天然适合于称述。”就语言和现实看，这是对的。汉语传统素讲“性命文章”，即言性命，便不能恍惚，即章学诚所谓：“古人未尝离事而言理”。当革命决定一切的时候，理与事悖，言自然难以由衷。迄今观天下宏论，无不重蹈此沉疴，何止文艺。当然，主要毛病是“混淆”(含混乱而不惟混乱)，许多只有写诗时才是诗人的，一染文章，便露出肤浅不究逻辑的马脚来。奇妙的是，我越来越多的发现，诗人倒更像是活动家，而于彼此的理解力，诗也好，人也罢，甚至包括了传统意识形态的“密探惯性”，秘密话(蜀言悄悄话)并不全在口头，而在袖笼中的指头上，于科学都是要用另外的术语来代替，也就几乎是“散子豆花脑”，味杂而一无是处，既折磨自己，也折磨别人。我到纳闷的是，用了这样一种智力、心计和宿弊来写诗，解嘲，究竟能弄个啥名堂？尽管人人自命不凡，说起话来，一个比一个凶狠，独断，方言有“纠脱了肉”。福柯在《词与物》中曾通过博尔赫斯对东方秘径的痴迷(许多故事来源于中国类书)，发现了东方主义想象中的和实际现实的汉语特征，称其为“苍天下面的堤坝文明”(蜀方言有：门槛汉)：“中国文化是谨小慎微的，为秩序井然的，无视时间的事件，但又喜爱空间的纯粹展开……(文字)导致了一种没有空间的思想，没有家园和场所的词与范畴，但是这种词和范畴却植根于庄重的空间，它们全都超载了复杂的画像、紊乱的路径、奇异的场所、秘密的通道和出乎意料的交往”。这不能不说是切中要害的。
20、近的鬼天气，让我觉得每次开门都像在开冰箱。
21、天冷了，想去的地方除了被窝，还有你的怀里。
22、“你知道你暗恋的人正好也喜欢你这叫做什么吗?”“这叫想像力丰富。”
23、对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧。
24、其实表白未必是件好事，表白会显得手特别黑。
25、其实你这人有一个优点。什么优点？晚上鬼不敢往你家跑。
26、我深信，会有一个男人是为收我的折磨而来到这世上的。
27、我有三句话想跟你说，包括下面这一句，谢谢我讲完了。
28、遗憾的是，可能因为意象过于纷繁，敬先生没有发现贯穿我诗作的“耳之歌”，《树巢》有专章，《耳人》(故事来源于《聊斋志异》)可谓专篇，利用民俗材料描叙此种冲突。即便已处今日电子讯息时代，人们仍适应了靠传说和流言过日子(政治神话也靠放谣言造势)，而培养不起自我约束和观察。所以，文东(就个人拥有的资料)用“分析性”述说作诗的技术特征，是个发明，但，问题也随之而来。汉语从来就不是分析性的，更不可能用于诗学，即便西学，也多用于哲学领域，而非诗歌。因为，“分析性”作为术语本身，涉及技术定义的地方颇多。在文东也很熟悉的M. 怀特海那册《分析的时代》，只读序言，便知，但涉分析，就一定会牵涉逻辑和常识问题。若这“分析”和“诠释”(Interpretation)有所交叉，诠释动词interpret的意思是，阐明某个深奥或神秘的东西的意义，使字、词、作品或作者的意图清晰或者明确，达到诺思洛普·弗莱说的“意图性”语境，那么，就又牵涉语义学、政治神话、社会学，或一并为国家社会主义语言，即便严格推论，我们也明白，是在既非真也非假的悬置中。那么，分析性，到底是指思维模式，语法章句，还是通篇的暗示或象征？有批评家就不承认个人的象征主义一类说法，那么个人的本质特征，由此角度在便很难阐述。若指思维模式，即便是乔治·斯塔纳说的“语言螺旋之人”(维特根斯坦反对的)，那也不止一人符合其条件，或规则。即便解决了个人情感性的认知属性(克罗齐怀疑这点)，诗的分析性能确定下来，那么，倘若欧某是分析性的，钟某是不是，还有其他人，如何分辨？潜意识、含混、歧义，反讽结构，又当如何解决？“一首诗明显的文学语境就是其作者的全部创作”，我极赞同，那么，作为诗的经验，包括外部修辞和内在意图，都为心理学批评(文东即此模式)提供了基础，传达出的和未解决的便一样多，那便不是细读时摘句偶举一二就可以明辨的。何况，即言分析性，就必涉推理，也就有正确和不正确之假设，要看前提、论证过程、省略、所涉现实(语境论证)和结论……看来，用了“分析性”界定个人作诗的技术特征，很容易陷入自己的连环套。西学批评，一般用大致的风格来区别诗歌类型，若埃米尔·施塔格尔就分作抒情式、叙事式、戏剧式，相应的语言范式是回忆、呈现和紧张。
29、曾有一分真挚的爱，我没珍惜，失去才后悔莫及，若能再来，我会说：我爱你。若要选表白时间，我希望是：愚人节!
30、刚撞到头失忆了，请问一下哪个是我男朋友？我这么美丽应该不可能是单身吧？
31、在他众多著述中，显然，《指引与注视》、《随“贝尔格”号出游》、《牲人盈天下，中国文化的精神分析或从孔夫子到黄色笑话》，为重要。三者的关系大致如下：《指引与注视》叙其熟悉的南诗系统，遂觉悟语言学运用于批评的效果，逃离官话，涉及“话语”(discourse)母题，实则是话语和现实的关系，遂孳乳《随“贝尔格”号出游》，达尔文的勘察船，是艘外国船，目的不是西印度，而是话语，或话语行为，所以，此船所载罗盘坐标，几乎含了我们所能知晓的西方话语知识的阐述者，语言学之索绪尔、威廉·冯·洪堡特、皮亚杰，哲学的理查德·罗蒂、胡塞尔、阿尔都塞、 马尔库塞、伊格尔顿、萨义德、卡西尔、维特根斯坦、福柯、哈贝马斯、怀特海、维柯、詹姆斯、薇依、德勒兹、罗兰·巴尔特，人类学之列维·斯特劳斯、列维-布留尔……当然，主角是本雅明、巴赫金，或还有巴塔耶，巴士拉。
32、他们说在喜欢的人面前会变笨，难道我喜欢上作业了？不可能啊。
33、注意了，先看看你的左边，再看看你的右边。请小心一个刚溜出来的精神病，他的特征是：拿着手机东张西望。愚人节快乐!
34、董重《耶稣捉鬼》布面油画 140X140cm 2008年
35、天上掉下一张脸你要不要(如果回答要，就是脸皮厚)(如果回答不要，那就是不要脸)。
36、“你猜我什么星座”“双鱼座？”“错，为你量身定做。”
37、这是我新买的防风打火机你吹不灭？你这什么打火机(吹灭)，它防风不防屁！
38、如果你乖，我可以考虑一下不再拍你屁股，摸你胸好啦!
39、李剑锋《马克思》30x20cm纸本油彩2018年
40、☆欢笑情如旧，萧疏鬓已斑——不言悲而悲情。
41、在法国人看来，杂闻所涉事件，具有无法分类、触犯某些规则、脱离常理的特征，但毕竟作为灵媒，是一定要捕获为现实定义的人物和背景，南鄙之地的黄翔，所提“毛氏问题三七开”，后竟与政治评价策略不谋而合，这也不值得奇怪，失去了内在价值判断的外在价值表现，作秀，很快就在官僚系统高成本运作“创意产业”无限的消耗中，转换为“民作官办”的范式，此景观社会之障眼法，针对的当然是西方。记得，在某次威尼斯双年展的“民间未来”(2015年，文化部全额出资)上，看到某位曾经的“地下电影”导演踌躇满志站在那里，便不能不看做是一个信号。“孔子学校”不行，时代广场打天价广告却可以。如今，曾经在野企盼颜值颇高的诗家、艺术家和制作人，纷纷被“出场”景观戏台变为优伶，以为是种变化，但文东所叙“意识形态管理”的“顺昌逆亡”，其潜规则却一成不变。诗人为何非要去做花重景观的哼哈二将，是没脑子，还是出于另一层面的伦理认同，要么利益攸关？——日本学人归纳下来，确拟为“公私不分”。混起说是方言与官话默契的地方，船头上打架，船尾上搭话。
42、电话那头的你总是在开心的时候笑得那么疯，电话这头的我听的那么痴。
43、孩子学习不好，被妈妈痛骂，挨骂后，儿子用哀怨的眼神看着爸爸说：你为什么要娶她?爸爸也用哀怨的眼神说：还不是因为你!
44、或他有别志，并不存心真在狭义诗学这块。只是在旁人看来，他完了话语的哲学研究后，反身再治诗学，即便凭借原有的材料，那也是件了不得的事情，但他没有。
45、 面写着“愚人节快乐！”不过这个恶作剧可能时间上会有所误差，效果未必有想象的那么
46、“我们去烧烤店，面前放着猪肉羊肉牛肉各种菜，你会先烤什么？”“猪肉”“难道不是先研究我吗？”
47、买了一件颜色鲜艳的冲锋衣，第二天就屁颠屁颠的穿上了，结果上班的时候路过门卫处，保安喊道：“那个送快递的，过来登记”。
48、“好想和你一齐听俗套的音乐”“做着俗套的事”“和你眉来眼去一辈子”
49、 敬先生常视自己为小人物，这是对的，其实，我们谁不是呢。近红墙之“北朦胧”和“红诗人”(马雅可夫斯基语)，即便是蒙冤的，造反的，怕也少有此感，即便也言“小人物”，怕多在“蓝血统”，倘若时光倒逝，他们的“为共产主义服务”(萧斯塔科维奇语)与外省的也不一样，即便叙往事芳华，也更容易夷平黑暗的伤口，而生出英雄的底蕴，童贞也是蓝精灵的童贞……道理很简单，革命决定了一切人的生活。敬先生的无助，字里行间，有时能感受到。他发明的话语的“双重循环”，自己恐怕就受着。就像平日读报，你接受大量的信息和快感，非止“婊子无情”，而同时，又为事情的发生所困惑，因为你是有价值观(话语系统)的，“有价值之人”，陀思妥耶夫斯基是这样说的，而事情一旦通过阅读生成就会滋扰你，T.S.艾略特就这样被干扰着才有了晚报之歌：
50、人生苦短必须性感，彪悍的人生是不需要理解的
51、这点倒是蛮重要的，因为，我们唠叨了百年的西化惊骇，倭人败华夏，现代主义之景观爆发，与东亚迄今未能平息的紊乱，病入膏肓，就是这直接的现实，像麦氏所言，这种视觉爆发，多发生在“落后地区”(口语式文化)，吾民亦称“西学东渐”。不过，汉语有些特殊，与麦氏所叙文字化社会与口语化社会博弈规律略异。吾民倒是被文字化高度定义的，观无数文艺匠人，国学冬烘，嗜炼一技而享百代的套路即可知，但，文字表达系统，因社会结构附庸于“卡里斯玛”(Charisma)的超凡脱俗和英雄气概，不受公民社会法律的约束，每个个人均在民主集合之外，便没有民主，宗教也没有作为精神转换为内在的价值取向，喜欢自暴自弃，又爱撒谎，再添政治整肃，文字的混合用途(语言之三大功能)，遂退化只剩表达功能，一律地形容化，聪明趣味的诗格(玩词语转换)，说一点，当今百分之九十以上的诗家，是没有思想的(他们以为有)，他们越是沉醉于绵亘不断的文字，内功与腕力，信息交流和指令性功能，便越空洞、萎缩、偏执。敬先生叙之“被掏空的叙述”。
52、我用了个小技巧，就使我彩票中奖机率增加了一倍!就是买两张彩票!
53、这次发信息，主要有三个目的：一是联络感情;二是打发时间;三是我很负责任地告诉你：天气凉了，记得不要再穿开裆裤了。”
54、胖妞生病了，怕别人来探病时说什么？(答案：多多保重)
55、4)江湖上知道你武功高强，但你不能骄傲，做到人中有剑，剑中有人，人剑合做到了这一点，你就不再是人，是剑人!剑人!剑人!
56、“我能够亲你吗”“不能够”“那我刚刚对你说了什么”“我能够亲你吗”“嗯，能够”
57、“你好，我可以认识你吗？”“为什么”“我想，你的未来和我有关”
58、别人笑起来很好看，但你不一样，你是看起来很好笑。
59、每天早上起床都要看一遍“福布斯”富翁排行榜，如果上面没有我的名字，我就去上班。
60、我觉得你太自恋了，说实话就长成你这样？选美比赛多拿前三。
61、你是不是我好的朋友？是。我刚才看电视说狗才是人类好的朋友。。。
62、 准备好的打击物，只敲一下，发出“当”的一声，在对方未反应过来前，说：谢谢收听，愚
63、狼爱上羊的感觉你懂吗?那只不过是想吃它的肉
64、女孩一上火车，见自己的座位上坐着一帅哥。她核对自己的票，客气地说：“您坐错位置了吧？”帅哥拿出票嚷嚷着：“看清楚！这是我的座，你瞎了？”女孩仔细看了他的票，不再说话。帅哥跷着腿，不屑地说，“年纪轻轻，学人搭讪！”女孩不再做声，默默的站在帅哥身旁。一会儿火车开动离开站台，女孩低头轻松对帅哥说：“你没坐错座，你坐错车了！”有一种忍让，叫做让你后悔都来不及！
65、当他缘其近的文章指叙欧某那篇，说要和这一代(或50年代吧)告别时(我看，也是到了可以告别的时候了)，此决断，充满了自信，外人看来或有那么一丁点意气用事，而了解的人，应知道，实际上，那建于他对这一代的语境有清醒的认识，文章本身也说明这点，也负过责了，愧疚的应该是那些被他论述过的人，敬先生高看了他们，有多少是真正读书的，翻翻而已，词都不巴身，且以为批评与生俱来就会扭着他们双声叠韵的屁股转。但，他们未必知，从敬先生这里，批评与被批评已开始了一种并行生成的关系，互为反环境，有许多人，就是不明白这点。
66、其作品涉足相当广泛，若当代诗歌、美术、小说、鲁学、政治符号、语言哲学、文化的儒和道、试验批评、社会学、民俗、文体学、对话理论……文体大致有新诗、小说、杂文、随笔。因我自己熟悉的惟广义的“新诗”，所以，也只想就这方面的批评说说。
67、你看我嘴边是不是有什么东西啊？没有啊，怎样可能，我朋友说我天天把你挂在嘴边你怎样就看不到呢？你有毒，中了你的相思毒。
68、 ——不对，是PIG——不是吧，我怎么记得是U(YOU)啊
69、想请妹子吃饭，可以这样说：“我想要吃饭，但没有你我吃不下”。
