爱尔维修是内发论还是外铄论
1、美国现代生物学家威尔逊把“基因复制”看做是决定人一切行为的本质力量，他认为，人的发展基因决定特定的顺序支配，完成了一系列顺序后机体达到成熟，教育要想通过外部训练在成熟的时间表之前形成某项能力是低效的。
2、用神经内振动解释心理现象。认为联想有两种：同时性联想和相继性联想。用神经振动说来解释联想的生理基础。对联想的本质、机制、种类、作用和规律等一系列问题的论述形成了一套比较完整的理论体系。
3、教育内容：三四五六七(三科四学、四书五经、六艺、七艺、七技)
4、培因是联想主义心理学重要的代表。他1876年创办的《心灵》杂志是世界上早的心理学杂志。
5、孔·狄亚克：是感觉主义心理学的代表，坚持洛克唯物主义经验论的原则，承认感觉是一切知识的来源。观念的来源即感觉。
6、教育论初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。
7、教育任务是使国民心智完善、道德高尚、身体健康
8、洛克：洛克在白板上画了一副绅士的漫画(绅士洛克画白板)
9、夸美纽斯：夸的独立搬大泛(夸的独立与大泛，班级百科寻自然)(爱尔维修是内发论还是外铄论)。
10、即在人的身心发展过程中起决定作用的是：遗传因素。
11、德育方法：说实(实际锻炼)情、评道(道德修养)士(示范)
12、这句话出自二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方著名、影响大的学者和和平主义社会活动家之一伯特兰·罗素。
13、防止遗忘的方法：法官及时反(反复阅读与尝试回忆)三中(分散与集中相结合)
14、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合,它到处都向我们提供物质和运动。-(法◇爱尔维修：《爱尔维修》
15、产婆术主要由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
16、“请给我十几个强健而没有缺陷的婴儿，让我放在我自己的特殊世界中教养，那么，我可以担保,在这十几个婴儿中，我随便拿一个来，都可以训练其成为任何专家。”
17、洛克：心灵犹如一块白板，本身没有内容，可以任人涂抹，外部的力量决定了人的发展状况。
18、归纳：从个别事物中找出共性，通过对个别善行的分析比较来寻找一般美德。
19、斯金纳：人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。
20、洛克建立近代第一个唯物主义经验论的认识论体系。但是带有不确定性。提出“白板说”，反驳 “天赋观念”论。他认为人一切知识来源于两类经验。即外部经验和内部经验。认为观念的来源归结于物和心，由此持“二重经验论”。
21、感觉主义是法国经验主义心理学思想的特殊理论形式。
22、天地合而万物生，阴阳接而变化起。〔中〕《荀子?礼论》
23、 18至 19 世纪英法两国心理学思想的主要特点：(1)心理学仍属于哲学心理学思想的范畴；(2)心理学思想的理论来源主要以笛卡儿和洛克两派的哲学思想为基础，心理学思想以机械唯物主义论为理论模式；(3)心理学思想以经验主义为主要理论特征，并以联想主义和感觉主义为两种表现形式。
24、狄德罗：教育的作用，教育可以发展人的优点，抑制人的缺点，肯定教育在个性发展和社会变革中的作用；在教育内容上，注重科学知识，不要花太多的时间学习古典语言；教学方法上，提倡观察思考实验。
25、英格兰和苏格兰联想主义者包括哈特莱、布朗、詹姆·斯穆勒、约翰·姆勒、培因；十八世纪法国感觉主义者包括孔狄亚克、拉·美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴特。
26、外铄论(“铄”读shuò)(环境决定论)的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，如环境的刺激或要求，以及他人的影响和学校的教育等。是一个关于解释个体身心发展动因的名词，和内发论(遗传决定论)相对。
27、高度评价了教育在个性发展和社会变革中的重大作用，但否认了爱尔维修的教育论
28、教育一方面是改造人性的手段，通过适当的教育，可以使人“成为有理性的人”。另一方面教育是建立和巩固一个“理想国”的工具。
29、教育目的理论：社会本位论：图图的耳朵(社会恐吓柏拉涂);个人本位论：罗斯福的梭儿(罗嗦一路无人陪;尔泰爱罗嗦)
