纪伯伦沙与沫经典语录
1、我见识过种种奴隶主义，出奇者，是将人们的现在与其父辈的过去硬拉在一起，使其灵魂拜倒在祖辈的传统面前，让其成为陈腐灵魂的新躯壳、一把腐朽的新坟墓。聋子式的奴隶主义，强迫人们依从环境，观其颜色而染色，看其衣而更衣，听声应声，跟影随行。
2、在现实生活中，有人总是企盼没有的，却忘了现成的；追求遥远的，却无视身边的。境由心生，心情不好，就会失去一次次微笑着感受人生喜悦的机会，其实，在这个纷繁复杂、充满诱惑的社会，不羡慕别人，不轻贱自己。安然的，过自已喜欢过的日子，就是好的日子；活自己喜欢的活法，就是好的活法！
3、不要让空手而来的人介入你们的交易，他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。《先知》
4、它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去;慷慨把它给予别(纪伯伦沙与沫经典语录)。
5、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
6、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
7、当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。当它展翅拥抱你时，依顺它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵似的击碎你的梦。爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架;它虽然可以帮助你成长，但也能将你削砍剪刈。它会攀至枝头高处，抚慰你在阳光下颤动的柔嫩的叶子;但也会潜至你的根部，动摇你紧紧依附着大地的根须。--纪伯伦《先知》
8、你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。《先知》
9、怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。
10、纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”,作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼采哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”。先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从50年代起，逐渐为中国读者所了解。其《组歌》：《浪之歌》、《雨之歌》进入人教八年级下册第十课。
11、5)和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.--纪伯伦《沙与沫》
12、我曾七次鄙视自己的灵魂：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑;第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充;第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
13、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦
14、不是每个人都会是你的伙伴，也不是每个朋友都能肝胆相见，无烦或恼。缘到，报之以大笑。缘散，报之以不厌。
15、一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。《沙与沫》
16、于千万人之中遇见你要遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步、也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：你也在这里啊。
17、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
18、我在埃及的沙土上躺了很久，沉默着而且忘却了季节。然后太阳把生命给了我，我起来在尼罗河岸上行走。和白天一同唱歌，和黑夜一同做梦。现在太阳又用一千只脚在我身上践踏，让我再在埃及的沙土上躺下。但是，请看一个奇迹和一个谜吧！那个把我集聚起来的太阳，不能把我打散。我依旧挺立着，我以稳健的步履在尼罗河岸上行走。
19、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。《先知》
20、好的恋情是你可以彻底地做自己，她却依然迷恋真实的你。
21、用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》
22、28)一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。--纪伯伦《沙与沫》
23、8)一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。--纪伯伦
24、 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
25、 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
26、我与你, 朋友不甘, 爱人不敢. —《友情多余暧昧不够》
