一、雪拥蓝关马不前
1、北国风光,千里冰封,雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
2、yúnhéngqínlǐngjiāhézài?
3、云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
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5、冬天,没有春天的鸟语花香,没有夏天的电闪雷鸣,没有秋天的丰硕果实,却有围坐火炉时的闲暇惬意,有白雪皑皑时的纯洁超然,有傲雪枝头的醉人清香……多姿而妖娆,恰如这十首诗词中的十种绝美。
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7、弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。
8、中国陕西省的关隘,位于蓝田县东南。
9、一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
10、禅师语虽笑谑,韩愈也是明理之人。他对大颠禅师之喻,讲他像是“舜犬吠尧”一般,虽然难听,确也精当入微。韩愈只得点头默认。从此一改对佛教的态度,并且和大颠禅师相交甚深。
11、首联写因“一封(书)”而获罪被贬,“朝夕”而已,可知龙颜已大怒,一贬便离京城八千里之遥,何异于发配充军?
12、沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。
13、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
14、诗人写松是把它放在一个严酷的环境中,一个近乎剑拔弩张的气氛中,我们看到了雪的暴虐,感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫,又像松一样挺直起来。
15、 漫天大雪中,唯他一人耳。何其孤单的诗,比柳宗元的“千山鸟飞绝”还要孤绝。这种孤独,是荒无人烟之中的孤胆,也是空旷无声的寂寞,每一个字,皆可拧出水来,遍布雪意。
16、有人能学我,同共看仙葩!
17、“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
18、元和十四年(819)十月底,韩愈即将离潮州改授袁州(今江西宜春)刺史时,因至海边祭神,便专程到灵山寺看望大颠禅师,向他辞行,时年大颠88岁,韩愈52岁。经过—番畅谈后,仍依依不舍,大颠禅师亲自送韩愈到寺院门外的小桥边,韩愈深为感动,随手脱下官袍,并“留衣服为别”以作留念。后人就在赠衣之处建“留衣亭”纪念俩人的友谊,此亭及碑至今尚存,于是在禅门中留下了“文起八代之衰,而道济天下之溺”的大文豪韩愈与大颠禅师交游而传为“道迹贤踪”千古佳话,尤为人所乐道。韩愈给大颠禅师“刺史留衣”这则公案,至今耐人寻味。
19、该句出自《左迁至蓝关示侄孙湘》,是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律,全诗原文如下:
20、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
1、颈联即景抒情,既悲且壮,借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪,同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。尾联很有“虽九死而不悔”的态度,也含有蹇叔哭师的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。
2、君不见黄河之水天上来奔流到海不复回
3、本联借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪,同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句,一顾一瞻,顾者为长安,因云横秦岭,长安已不可见。
4、 年轻时的生命过于单薄,本能地向往繁华靡丽之地,一心只想往江浙、云南走。中年以后的生命,有了荆棘、荒凉以及积淀,才配得上去往辽阔荒寒之地。
5、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
6、首联写自己获罪被贬的原因。他很有气概的说,这个罪是自己主动找来的,就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”,而且一贬就是八千里。
7、潮州:今广东潮州潮安区。
8、“云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事“好收吾骨”。在章法又照应第二联,悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
9、第二天,辞行之前,湘子取出一瓢仙药,对韩愈说:“服一粒,可以御寒暑。”韩愈恍然大悟。湘子说:“你不久就会回来,不只是没病患,还将再被朝廷重用。”韩愈问道:“我们后会有期吗?”湘子答道:“不知道:”于是飘然而逝。
10、一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!
11、一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
12、韩愈在饿鬼道,这个事情是早年朱镜宙老居士告诉我的。我那时候刚刚学佛,刚刚接触,还谈不上学佛,老居士很慈悲,对我们后学爱护。我那时候二十六岁,他老人家那时候是六十九岁,算起来应该都算是祖父辈的。老人走的时候好像是九十五岁,他活的岁数很大。他是章太炎先生的女婿,章太炎诸位知道是中国的朴学大师,在学术界有地位。曾经因为一桩事情被袁世凯抓去坐牢,坐了一个月,也说不上什么罪名。袁世凯为什么要抓他?他不骂袁世凯,袁世凯做了很多坏事,他不骂他。有人问他:你为什么不说话?他说袁世凯不值得我骂。袁世凯听了就很生气,就把他抓了,莫须有的,把他关了一个多月。
13、313791000023
14、天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。孤是人生常态,傲是生命有所不为的底限。
15、一言止杀,解救万千黎民苍生!
16、山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
17、散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
18、韩愈在潮州任职期间,重教兴学,驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢等,对潮州的历史文化的发展产生了深远的影响,终于也得道成仙。
19、路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。
20、就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥”,境界雄阔。“横”状广度,“拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
1、中国陕西省的关隘,位于蓝田县东南。秦(221∼207BC)名峣关,因临峣山得名。西元前206年汉高祖刘邦在峣关大破秦军,兵临咸阳,即指此地。6世纪中叶北周移置青泥故城侧,改名青泥关,后以关口在蓝田县为名。隋(581∼618)徙旧址。蓝田关口是古都长安、咸阳东南的门户,为古代用兵要地。
2、一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,敢将衰朽惜残年。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
3、这便有了“雪拥蓝关马不前”的故事
4、大雪压青松,青松挺且直。
5、左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.
6、一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
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8、于是韩愈与湘子到蓝关傅舍中借宿,韩愈这才相信湘子所说皆是真实的。这一夜,韩愈与湘子谈论着往来之事,修真的大道,韩愈是深悦诚服。于是不禁感发出一首流传至今的名诗《左迁至蓝关示侄孙湘》:
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10、“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。
11、⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
12、 还是岑参。工于七律的他,有一首《凉州馆中与诸判官夜集》:
13、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
14、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。
15、韩公作为一位正直的士大夫,面对这样铺张浪费来迎接佛骨的行为很不满意,不顾个人安危毅然地就给唐宪宗上了一道奏章(《论佛骨表》)极力劝谏,倡言:“身居大位,职掌风化,佛乃西方寂灭之教,骨乃西方朽秽之物,有何凭验知是佛指?清明世界,遭此欺愚,心实不忿!”认为供奉佛骨实在荒唐,要求将佛骨烧毁,不能让天下人被佛骨误导。宪宗一气之下就要将他斩首示众。幸亏群臣下跪求情,说迎接佛骨之时不宜处斩大臣,宪宗就直接把韩愈贬谪到南方荒蛮的潮州。
16、西安银行城东支行省内代号
17、尾联很有“虽九死而不悔”的态度,也含有蹇叔哭师的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。
18、韩愈屡屡劝他要好好作学问,韩湘却答道:“我所学与您所学是不同的”,韩愈因此而斥责他。于是韩湘离家出走,外访道寻师,恰遇吕洞宾和钟离权,跟随二人学道并得其真传。
19、韩愈说:“与他们比起来,我自愧不如!”大颠禅师说:“既然自觉不如他们高明,对于他们的善行懿德,公却不以为然,这是为什么?”一句话问得韩愈哑口无言。
20、这么好玩的东西,就不要用来装酒吧
【axxzhouaxxyyflongdd】四、雪拥蓝关马不前 钱红莉阅读答案
1、他是儒家道统观念的确立者,反佛卫道
2、在坐监牢狱的时候,他就出现了一个很奇怪的事情。就是东岳大帝,中国五岳,东岳是泰山,东岳大帝请他去做判官,判官地位很高,像秘书长一样,他也就去了。所以他白天在人间,晚上到东岳大帝那边上班。他说鬼道的那边情形跟我们人道差不多,相彷佛,但是就是饿鬼道里头从来没有看到太阳、月亮、星星,没有。他说天空是一片灰黑,就是阴天,永远是这个状况,真的讲不见天日。他在那个地方见到韩愈,因为他是读书人,韩愈的文章读了,很多隋唐时代的这些文人都在鬼道里头。所以回来,白天他就跟朋友们讲,昨天晚上发生什么什么事情,透了很多的讯息。朱老是他的女婿,他告诉我的,当然这不是谣言,也不是假话。
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4、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。出自于唐代文学家韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。原文:《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。白话译文:早晨我把一篇谏书上奏给朝廷,晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生!阴云笼罩着秦岭家乡可在何处?大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意,正好在瘴江边把我的尸骨收清。
5、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
6、⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
7、此诗前两联写“左遣”,“贬”的原因是“奏”,“奏”的本意是为国“除弊”,可见“贬”非其罪。一贬就贬到“八千”里以外,处罚又何其严厉!第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。
8、左迁至蓝关示侄孙湘作者:韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。翻译:一篇《论佛骨表》早晨上秦给皇帝,晚上就被贬官到八千里外的潮州去。本来想为皇帝清除危害社会的事情,怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。云彩横出于秦岭,我的家在哪里?雪漫蓝田关,连我骑的马都不往前走知道你远道赶来送我是有深厚的情意,你做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧。
9、 我忽然懂得了岑参的羁旅之伤。边陲诗的内涵,因其孤独而更加深厚,总在意想不到之处,与人慰藉。于是,对诗中的边地充满了无限神往。
10、1)(云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前)出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。2)(云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前)译文是(云彩横出于南山,我的家在哪里?立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。)3)(云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前)这句借景语言情思,诗人忠而获罪,远贬潮阳,抛妻别子而南行,心中是极其伤痛的。4)《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律,抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。满意请采纳
11、他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
12、宝鼎存金虎,芝田养白鸦,
13、这句诗出自唐代诗人韩愈所作的《左迁至蓝关示侄孙湘》,全诗原文如下:
14、道教入门|认识道教从这里开始
15、时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《谏迎佛骨表》,劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果触怒了唐宪宗,韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。
16、此诗虽不在冬日,却是实打实的冬景。雪压冬林,犹如一树一树的花开。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。
17、hǎoshōuwúgǔzhàngjiāngbiān。
18、九重(chóng)天:古称天有九层,第九层高,此指朝廷、皇帝。
19、汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
20、户名:西安市万寿八仙宫
【axxzhouaxxyyflongdd】五、雪拥蓝关马不前上一句是什么意思
1、一反以往送别诗的缠绵凄婉,本诗以其真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雪涂上了另一种豪放健美的色彩。好的离别,不是两相哭泣,而是不管前路如何,我们都能相信彼此可以活得很好。
2、一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。
3、葫芦本身不能稳坐直立,拍照仅示意
4、当然,道理没这么简单就讲明白,估计他们之间也是经历了一番辩论吧。
5、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
6、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
7、月黑雁飞高,单于夜遁逃。
8、 “大漠孤烟直,长河落日圆。”你若不去往浩瀚如银河的沙漠,无以体味这句诗的意境——纸上得来终觉浅。
9、云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
10、此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
11、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白:《行路难》千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。高适:《别董大》窗含西岭千秋雪,门泊东吴船。杜甫:《绝句》鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
12、据学者考证由于韩愈排斥佛老而不惜死,故而有大颠和尚化韩愈
13、⑺汝(rǔ):你。应有意:应知道我此去凶多吉少。
14、上面的小故事,看看而已。博一笑,不当真。
15、这句诗的意思是云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。秦岭:在蓝田县内东南。雪拥蓝关马不前:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。
16、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
17、两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委屈、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙子跟了上来,所以他写下这首诗。
18、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
19、轮台东门送君去,去时雪满天山路。
20、劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果触怒了唐宪宗,韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。