一、网络恶搞
1、由于“恶搞文化”的流行，人们在社会学、伦理学、教育学以及法学等学科视角下对其展开了深入细致的探讨。在这种社会现象的背后，其实是有其心理的根源。研究在这个文化后面的根源，将有助大家更加深刻理解这样的流行文化，进而是社会现象。
2、据媒体报道，近日提请十三届全国人大常委会第十次会议进行二审的《民法典人格权编(草案)》拟增加规定：任何组织或者个人不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权。同时规定，其他人格权的许可使用和自然人声音的保护，参照适用草案对于肖像权的有关规定。公开征求意见期间，有的部门提出，利用信息技术手段“深度伪造”他人的肖像、声音，不仅侵害自然人的人格权益，严重的还可能造成恶劣的社会影响，危害国家安全和社会公共利益，建议法律对深度伪造技术带来的“换脸”等问题予以回应。
3、“垂死病中惊坐起，学数学你伤不起”
4、青年亚文化是伯明翰学派和早期英国文化研究的重点，青年亚文化由于关注弱势群体、边缘文化对主导文化和权利的抵抗，常常成为当代文化的焦点“抵抗”是其研究的一个核心词。在《仪式抵抗》中伯明翰学派认为青年亚文化是社会结构出现矛盾的产物，是为了抵抗资产阶级霸权和解决父辈文化和主导文化之间尚未解决的问题。“恶搞”则是当代网络青年同精英主导的话语权和文化霸权的一种抵抗，正是因为网络青年在现实生活中由于资历和阅历的限制，不能主导话语权，但是又有表达不同意见和观点的需求，所以通过网络恶搞来表达对主流的反叛。
5、还有孩子在公开课上回答老师问题，“床前明月光”，竟然回答“地上鞋两双”，当时听课的老师都惊呆了。
6、3月8日上午，十三届全国人大五次会议在北京人民大会堂举行第二次全体会议，听取和审议了高人民法院工作报告和高人民检察院工作报告。作为报告的起草人，高人民检察院办公厅主任马骐就报告中提到的“老夫少妻”网络恶搞事件进行了解读。
7、诽谤案一般属于自诉案件，司法主动介入释放了什么信号？
8、现在不怕了，大结局了，基本都看完了吧铁子们，没看完也不等了就要写就要写。
9、从传播要素的角度分析恶搞引起大众狂欢的原因
10、首先，依法惩治要到位，把“不敢”做实。去年起诉网络犯罪增长近一倍，还要加大力度，提高违法成本，形成震慑、以案止案。
11、第源头预防要到位，把“不想”做实。营造清朗网络空间，要靠每一位网民共同参与。要加大典型案例发布、宣传力度，向社会传递一个明确信号：网络不是法外之地，网络言行也要守底线。
12、很多人恶搞都是因为利益的驱使。有人看有观众，他的恶搞就有市场。所以我建议大家看到恶搞的视频，不要点赞，也不要围观，这样网络的恶搞之风就会慢慢的平息。
13、的学术机构、媒体，将“正说”的东西用更易于老百姓、尤其是易于孩子接受的方式传播出去。
14、其实他的本名叫崔成国，金馆长是他在电影《金馆长对金馆长对金馆长》(你没看错电影名)中的名字。
15、先来看一段视频截图(没看过视频的可以百度看看)
16、这场网络的狂欢与传播者草根至上、个性张扬的反叛心理，受众娱乐至上、猎奇围观的娱乐消费心理，传播媒介发展、提供技术的支持，“眼球经济”的需求，以及社会转型时期的特殊环境都有千丝万缕的关系，以下从传播者、受众、传播媒介、社会环境四个方面做具体分析。
17、组稿：赵浮萍张璇璇从静
18、如何增加造谣者的违法成本，让网络不成为谣言的滋生地？
19、令人智熄的操作/满脑子的骚操作/还有这种操作。
20、班杜拉对自我效能感的定义是指“人们对自身能否利用所拥有的技能去完成某项工作行为的自信程度”。由于网络传播快，成本低，许多普通人都可以通过自己的努力在网络世界占据一个角落，成为“网红”。比如之前的芙蓉姐姐靠秀身材，凤姐靠征婚，滑板鞋靠雷人……各种普通人使用“出位”的方式，迅速在网络世界获得关注，获得自我实现。
1、编辑：蒋含值班主任：蔡萍萍
2、媒介和通讯技术的发展，让现实中分散了的意见实现了在观点平台的统一聚合，它从某种程度上代表了部分大众的价值观，却无法避开从众心理影响的副作用，这种副作用就包含青年内心的另外的声音和反叛，另外的声音通过恶搞得到了表达。
3、吉跋猫：网友杜撰的十大神兽之食肉动物，猫科，主要生活在塔玛拉戈壁附近。夜间活动频繁，白天蛰伏。在阴暗潮湿的环境中生长,行动极其迅捷。据山海经记载：东南有山，猫出其间，迅若鬼魅，倏忽难见。
4、刺猬。是张龙飞吗。恶搞他，还不容易，我都搞过，超容易，就给老师说：有一次XXX老师让我叫他去一趟，(他会说脏话。骂你)他就无缘无故骂我。就这样说，上次他被我和赵文铮整哭了！
5、我们大五人格微信公众号对从众心理曾有过多次的介绍。许多社会现象的造成其实都起源于“从众心理”，也就是人们对流行的追求。恶搞文化开始是出于部分不愿意随波逐流的人群，将一些传统资讯重新解构，变成一种独特创新的文化。但是随着这样标新立异的人越来越多，标新立异似乎也变成了“从众”。
6、借着网络恶搞这件事，再深入的说一些，相声演员张云雷调侃汶川地震的事情大家一定有所耳闻。《欢乐喜剧人》中贾玲饰演的花木兰对花木兰这个巾帼英雄形象进行了喜剧化修饰，在恶搞版《木兰从军》中一开始“花木兰”手捧烧鸡塑造了一个贪吃的形象接着木兰不敢奔赴前线力荐爹爹去当兵，随后木兰从军的情节被恶搞成了花木兰是被父亲“忽悠”着才去当兵的。
7、个案优质高效只是基础，还要依法能动履职，办理一案、治理一片，这是更重的责任。
8、高人民检察院检察长张军：
9、尽管二扔并没有看到过视频中的这个片段，但几乎可以判断，这段视频有一半是被后期加工恶搞的。那什么是恶搞呢？
10、不仅插图，而包括杜甫在内的很多名人的古诗词，也被网友恶搞。比如：
11、——厉害了word哥！——承让了，我的弟。
12、“原来这个表情的原型是张学友，我肯定不是后一个知道的人。”
13、爱之深，狠之切。稳住，饭可一顿不吃，猫不可一顿不打。
14、3月8日上午，十三届全国人大五次会议在北京人民大会堂举行第二次全体会议，听取和审议了高人民法院工作报告和高人民检察院工作报告。
15、商业机构显然敏锐地嗅出了大众文化风向的转变。在不少成功的商业案例中，恶搞已成为主要推广方法。商业公关团队“强蹭热点”的敬业精神，也让不少网友为之折服，甚至每当大事发生就有所期待。典型的莫过于避孕套品牌杜蕾斯的系列恶搞广告，其高超的联想、比拟、象形技巧，消除了消费者对商业营销的恶感，也在无形中化解了中国人对性用品的传播禁忌。
16、这次寒假很长，各位体重还好吗。有趣的灵魂挑好看的皮囊三百多斤没。
17、这些不是少先队的成年人，戴红领巾的目的无非是吸人眼球，扮丑搞怪，博取关注。博取关注的背后，这种“网络恶搞”既有娱乐的推动，也有利益的驱使，正是这种名利的驱使，让草根出生的青少年看到不用付出多大的努力就可以进行获得成功，把恶搞当作获得人生成功的一种捷径，从而推动其发展。
18、欢迎踊跃投稿(后台回复投稿)
19、恶搞特征的去中心性
20、央视新闻4月1日报道：一些主打年轻人二次元文化的网站上，开辟了所谓“鬼畜专区”，供网友将经典影视作品片段的声音和画面重新剪辑进行编排上传，以获取点击率。
1、这个大多数人应该都知。这位演员叫杰拉德·巴特勒，他在《斯巴达300勇士》里狰狞的表情在很早以前就成为网络热图。
2、是不是一些“正说”的东西，还是过于死板了，不利于传播，反倒是这种恶搞的东西，博人一乐，传播倒很快。
3、从文化角度看，一个社会必然有代表其主流价值观起支撑作用的主文化，当然也有与之对应的亚文化。“主文化是在社会中居主导地位的文化，为社会普遍认同;亚文化是以主文化为参照的同一共生环境中的不同文化类型，是社会中辅助的、次要的、边缘的文化”网络恶搞的创作者多是草根青年，他们用“无厘头”的方式打破传统，颠覆经典表达自己非主流的价值观，形成了一种独特的青年亚文化。
4、万合天宜出了高科技少女喵。很不错的哦个人感觉比万万没想到第二季第一集好看~报告老板也还可以吧
5、恶搞一词中的“恶”显然有“恶作剧”的意思，“搞”则有“搞笑”之意。网络恶搞是指网民以网络为平台，针对著名的人、事物、事件或作品，应用各种手段炮制出来的，违背常理、让人啼笑皆非的网络一些恶作剧。
6、是指青年亚文化群体共享与传播，是一种自发的、无组织的、非理性的一种行为。“有恶搞者群体的相互依赖与暗示，也有网民与传播者的相互依赖与感染,从而使“恶搞”文化成为网络的亚文化而被很大一部分网民所追寻”在各种思想交汇碰撞的社会转型时期，恶搞这种突破常规，荒诞搞笑的方式逐渐被更多的人接受并参与其中，网友享受着嬉笑怒骂、肆意张扬的乐趣与颠覆传统的快感。主流价值观引导的大众文化一直占据文化上的霸权，但在部分有批判精神的青年眼中不无取媚迎合之嫌，网民们把大众文化打成一地碎片，颠覆传统与经典，在网络上展开一场“恶搞”的狂欢。
7、达菲鸡：字面属于一禽类,引申为一种活塞式体育活动.传统观点说要彻底禁止,新研究认为适度有益过度才有害。
8、在TNA一场比赛获胜后，他流露出非凡的表情。从而让网友们截取了一个翘嘴的动作，恶搞出多种表情。
9、“网络恶搞”是个人心理和文化发展过程中必然的产物，“网络恶搞”的广泛传播是跟网络的开放性、草根性、互动性密不可分的，是立足于科学技术发展上的一个独特的亚文化，这个亚文化对大众文化的影响是辨证的、相互影响的——不可否认，“网络恶搞”对大众文化有有利的一面，它起到社会润滑剂作用，并给我们带来精英阶层和草根阶层一种全新的对话方式，其中也不乏有创意的作品；但同时我们也要看到，没有节制的“恶搞”和没有道德底线的“恶搞”对于社会同样也有“深远且广泛”的影响。
10、原来，家长给孩子买的语文纠错本的封面上，印着的正是这首“歪诗”。家长也觉得很不好意思，称正是这个本子的封面误导了孩子，让孩子以为原来的诗句就是这个。
11、万物互联时代，网络亚文化与主流文化互相包容、互相借鉴，是互联网取得创新动力的重要源泉，也是完善互联网治理体系的必然要求。恶搞本身并不“恶”，但如果恶搞扭曲了真相、丧失了本心，为商业利益代言不择手段，还发泄对网络秩序的玩世不恭情绪，那便成了大的恶。
12、兽医也是不能和患者发生感情的。
13、某些短视频平台出现一些以“少先队”“红领巾”等为名的注册用户，通过佩戴红领巾唱怪异歌曲，当街截停女生搭讪、搞笑、骚扰以及扮丑等行为，博取噱头，赢取流量。
14、南京鼓楼区一位教小学二年级语文的齐老师告诉紫金山新闻，类似“两个黄鹂鸣翠柳，我还没有女朋友”这种名诗词被学生“篡改”的情况，确实时有发生。
15、规定恶搞换脸侵犯肖像权为AI应用划界
16、每天都在讲联动、赋能，这个我看就是一个上半年里面见到的牛逼的联动，越咂摸越有意思那种。
17、那个人人皆知的聪慧、孝顺、刚毅、勇敢等英雄形象。被颠覆成了贪吃、不孝、花痴、胸大无脑、贪生怕死的“傻大妞”。这样的改编，很多人应该感觉到的不是欢乐而是不适吧。
18、作为报告的起草人，高人民检察院办公厅主任马骐就报告中提到的“老夫少妻”网络恶搞事件进行了解读。
19、好的方面：具有洞穿能力与独到的见解能力，能够对一些个影视作品起到”监督”的作用吧～～～不好的方面：如果太过分了也是会惹火别人的～～～
20、重点推进网络游戏转型升级，鼓励发展功能游戏，健康发展电竞运动，积极提升内容品质，丰富文化内涵，丰富游戏功能，发挥积极作用。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、网络恶搞图片
1、金馆长在跟剧中小孩儿玩《侍魂》游戏时，用非正当手段获胜后，然后他不经意间做出了这道传遍大江南北的表情。
2、这位老师说，还有有孩子填“人生自古谁无死”的下句，就填成‘早死晚死都是死’。
3、他俩在这个夏日带着各自绝美的假刘海，又火了一把，商业价值骤增。
4、年薪30万招聘执行主编、商务总监
5、你是不是正在心痛得无法呼吸？
6、谢腰，人在火星，信号不好。刚到地球，不会吃草。有家公司，营业很好。
7、在互联网亚文化的语境中，利用PS、动图编辑、视频剪辑等技术“恶搞”文化创意作品，早已不算新鲜。可以说，从互联网作为一种公共媒介渠道诞生之日起，网络恶搞就如影随形，无处不在。
8、表哥后在国外来信，我一切都好，就是肥皂有点捡不了。
9、在恶搞视频“回头看”全网排查的基础上，北京、广东、福建等地查处新浪视频、爱奇艺、美拍、UC视频、百思不得姐等5家提供恶搞视频的网站，依法给予当事人罚款的高限处罚。
10、有些夫妻可真是天作之合，两个人的手合在一起呢，就是
11、周老师说，一开始她也以为小朋友是在恶作剧，但是，在她把孩子作业发给孩子家长后，才明白，并不是这么一回事。
12、黑洞照片发布以后，不少商业机构纷纷闻风而动，但这一波商业恶搞潮并未明显获得公众认同，甚至出现了肛泰这般弄巧成拙的案例，其根本原因在于这轮商业恶搞抵触了科学、理性的主流价值。首张黑洞照片的发布，意味着人类在空间探索的道路迈出了新的一步，具有重要的科普意义和科学传播价值。在公众还没有彻底消化黑洞照片的真实意义时，匆忙实施商业恶搞，注定遭到舆论反弹。
13、这张表情大家都知道是姚明，但是他究竟是在哪做出这表情的呢？
14、第监督管理要到位，把“不能”做实。相关职能部门、网络平台的监管职责落实了，很多网络乱象就能消除在萌芽状态。
15、(比如包书皮、橡皮、练习册)时，务必留心。
16、即社会成员对国家主流文化和价值观的疏离意识及由此产生的偏离或背离社会主流规范的行为。去中心化观念和行为的形成与主体对客体对象的认同有关恶搞即通过戏仿、滑稽改编、戏谑、讽刺等方式打破人们的传统思维、审美方式，使作品更加荒诞，使社会的和合理化的现象处在怀疑之中，摧毁并解构原来的中心、和叙述方式。如文章开头所举《2012春晚官方预告片》恶搞视频中，完全打破春晚的欢庆主题，背离了宣扬中国传统文化的价值观，而把2011年的争议大事件剪接在一起，达到讽刺现实的目的。
17、总之，二扔对“恶搞文化”还是持开放的态度，毕竟它不仅有趣，具有创意，还能帮大家释放压力，何乐不为？只不过在恶搞的同时，还是保留底线，毕竟有些恶搞过度，特别是针对个人的恶搞，也可能伤害到话题者本身。
18、为什么更看重以案件推进社会治理？
19、老师说，这些孩子，有的是因为调皮故意捣蛋，也有的是真记混淆了。”
20、针对恶搞《黄河大合唱》等红色经典及英雄人物视频的问题，文化和旅游部追根溯源，指导四川省文化市场执法监督局和成都市文化市场综合执法总队开展查处工作，严查恶搞视频的源头制作公司，成都市文化市场综合执法总队依法给予四川盛世天府传媒有限公司警告和罚款的高限处罚。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、网络恶搞文化
1、“一骑红尘妃子笑，鸡来飞了狗也跳”
2、老哥稳/厉害了word哥。
3、因此，不论是新媒介还是传统媒介，都要对这种广泛传播的亚文化现象深入了解并进行适当的引导，担负起媒介责任。
4、恶搞特征的互文性
5、这么看，伊能静秦昊夫妇应该是这个夏天大赢家。。。
6、2019年04月16日06:52来源：中国青年报
7、网络的集体狂欢是网络行为的价值取向与网民的兴趣、情感、认知倾向性等个人的心理需求相契合而产生的结果。随着时代发展，国家的经济文化水平正在极速提高，随之而来的是巨大的生活压力。而恶搞恰巧弥补了这方面压力的释放。平时“正儿八经”的电影电视剧，以及无法适应人们对多样化文化的需求。这些“正剧”通过被加工，似乎变得更加有趣欢乐，在这种加工中让大家找到了释放的感觉。
8、娱乐泛化时代，商业和文化的边界注定是模糊的。然而，主流文化之所以为主流，在本质上来源于公众对主流价值观的认同。哪怕抛开法律层面的风险，恶搞也不能无边界，尤其不能逾越公序良俗的底线。
9、恶搞文化具有快餐化的特点。在大家印象中，看到的恶搞视频、段子、漫画，多以简短、碎片化的特点为主。比如上个厕所，比如吃个午饭，比如约会等人等等碎片时间。在短暂的时间中无法从事连续性强或是难度比较高的一些活动，阅读简短的“恶搞文化”也是许多人打发时间的好方法。
10、草泥马(GrassMudHorse)是中国网民恶搞的十大神兽之其原型为原产于南美洲的小羊驼(学名Vicugnapacos，英文名Alpaca)，起源于百度魔兽世界吧。包括草泥马在内的十大神兽初发布于百度百科，之后迅速蹿红，在聊天室、论坛中广为流传。关于“草泥马”的视频、卡通和商品也成为世界范围关注的对象。
11、譬如说，你可以告诉孩子，这句古诗词的意思是什么，为什么诗人会这么写，通过有趣的方式讲解给他听。一旦他理解了，就不会忘了，以后也不会写错。
12、针对孩子被网络段子影响的问题，紫金山新闻记者采访了南京审计大学文学院教授韩希明。韩教授认为，问题出在：孩子的辨识能力不比成年人，很容易受到这种恶搞亚文化的影响。
13、当前，我国互联网发展空前繁荣，这离不开数以万计的互联网企业不断创新，追求卓越。须知繁荣永续需要清朗的环境，互联网企业应当履行好宣传社会主义核心价值观的职责，共创共享互联网良好生态。
14、何弃疗/为什么放弃调节。
15、各位好，今天跟大家分享的话题是，如何看待网络恶搞
16、恶搞的恶字，本来就不含好意。网络恶搞充斥着一种低俗无知的趣味，还是需要我们每一个人多加惊醒。见到网络恶搞中不合适的内容该举报就举报。
17、(招聘(北京))主编、记者、商务
18、网络恶搞对大众文化的影响
19、菲律宾漫画家GerryAlanguilan
20、欢迎在文末给我们写留言~
