一、亚里士多德
1、“至于动变的问题——事物从何而生动变？如何以成动变？——这些思想家，和其他人一样，疏懒地略去了。”
2、战争的目的必须是为了和平。
3、1思维自疑问和惊奇开始。
4、于是亚里士多德开发出一套更牛逼更大胆的
5、内容简介作为西方传统中伟大的思想家之亚里士多德也是难索解的一位思想家。《亚里士多德》一书的六位亚里士多德研究，抓住亚里士多德哲学的中心关怀，进行清晰的剖解；另一方面，本书的目的不是要确立某一种亚里士多德诠释，而是力图评述各家各派不同诠释路线及方法的正当性和根据。这本研究综述即使对于不谙希腊文的读者，也是一本牢靠而基本的指南。书后附有近百页的推荐书目和参考文献目录，另外包括有用的希腊术语、名词和主题索引。若满意，请尽快(采纳)谢谢你的合作！(￣0￣)y如果能(增加财富值)就更好了！也可以给一个(赞)哦~另外，如有疑问可追问，我会尽快回复。——来自{上贼船莫怕死}
6、善就是幸福，中庸是高的善和极端的美。
7、如果那样的话，要活好怎么可能就只有一个正确的计划呢？怎么可能只有一个大家共同追求的目标呢？幸福或者活好也许是我们所有人共同追求的目标，但是对于我们所有人来说，这不是同一个目标。
8、在教育方面，他认为理性的发展是教育的终目的，主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。亚里士多德还曾提出许多数学和物理学的概念，如极限、无穷数、力的合成等。
9、公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
10、亚里士多德的宇宙论讨论宇宙万物的构成和运动。与柏拉图一样，亚里士多德也认为万物由土、水、气、火和以太这五种元素构成。(柏拉图用几何图形来理解不同的元素，而亚里士多德用冷、热、干、湿等几种性质来理解它们，水湿且冷，火热且干，等等。)以月亮为分界点，月亮及月亮以上的天体为天界，月亮以下的物体为地界。天界的物体由以太组成，它们永远围绕地球做圆周运动。在地界存在着水、火、土、气四种元素，这四种元素都有相应的“自然处所”，也就是它们的家。土的自然处所应该是在宇宙中心附近，水位于土外面的一层，再外面依次是气层和火层。
11、考博出国职业规划等等等等等的专业问题
12、主讲人会为你解析《存在与时间》《理想国》《沉思录》《会饮篇》等20本经典哲学著作的精华内容。涵盖古希腊罗马哲学、近代早期西欧哲学、德意志古典哲学、存在主义与后现代主义等内容。
13、这十个事物中，有一个范畴重要，就是实体，其他范畴都必须依附于实体而存在。有了苹果这个实体，我们才能谈论它在哪里、它有多重、它是什么颜色，否则一切无从谈起。
14、但是亚里士多德认为，为了更好地生活而必须制订人生规划还是远远不够的，还必须制订合适的计划。一个计划不见得和另一个计划一样好。有许多错误的计划，而对的计划只有一个。亚里士多德认为，如果你采用了一个错误的计划，你这一辈子都不会过好。要想过好，你一定要制订一个正确的计划并将其付诸实施。
15、明晰的风格是由普通语言形成的。
16、在哲学方面，亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭的学者也是如此。
17、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
18、人类是天生社会性动物。
19、在寻求幸福的路上，人们好像寻求的东西都不一样。这是大家共同经历的事，亚里士多德也毫不犹豫地承认这一点。
20、“有一门学术，它研究‘存在之所以为存在’，以及‘存在由于本性所应有的秉赋’”。
1、穷到一辈子的书都是借的……
2、亚里士多德的著作所表述的观点是，人类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻辑分析，得出自己的结论。亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远的影响。
3、时代背景：公元前384年，亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉。这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷御医，从他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的中产阶层。
4、对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。
5、不同的人有不同的需求。他们的愿望都不一样。一个人所渴望的，可能正是另一个人避之不及的。所以，可以这样说，有些人认为是好的东西对别人来说可能是坏的东西。
6、工作在无意间满足了人们,想要远离日益混乱的生活的需求。
7、从亚里士多德开始，古希腊的科学开始有了初步的分科研究。亚里士多德称得上是古希腊哲学和科学发展的一个总结。亚里士多德是希腊著名哲学家、科学家和医生，他对后人的思想有巨大影响。作为许多门学科的创始人，亚里士多德在人类科学发展史上有着不可磨灭的功绩。亚里士多德以其渊博的学识和明澈的思想，影响了西方无数代的思想家，他的哲学是由多侧面、多层次的概念积累起来的思想总汇，所以其影响也是复杂多样的，欧洲近代哲学无论是经验派或理性派，无论是康德和黑格尔都从亚里士多德哲学中吸取了对他们有用的东西。马克思更是给予亚里士多德以极高的评价，称他是“古代伟大的思想家”。亚里士多德既是古典时代希腊哲学与科学的集成大成者，同时也标志着古典希腊哲学的终结。
8、D、形而上学，古希腊哲学的集大成者
9、熟悉物理学、数学的人都会了解亚里士多德，他十分的有名。但是，为什么唯独他能当作"科学的先驱"呢？下面就由我来说明原因。
10、日本变态蚊子膏，只需一放，永远告别蚊虫烦恼
11、物体的自然状态是回家，力才能改变它们的自然状态。比如桌子上的石头不会下掉，是因为桌子的支撑力阻挡着石头不能回家。石头掉在地上就不动了，因为它已经到家了，我们要推它，它才能再次运动起来。
12、事业是理念和实践的生动统一。
13、1交朋友容易,不过友谊本身是个成熟缓慢的水果。Wishingtobefriendsisquickwork,butfriendshipisaslowripeningfruit.
14、伦理学和政治学著作有《尼各马可伦理学》：《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的伦理学著作，约公元前330年左右成书。
15、1“因为惊奇，自古至今不断地引发了人类的哲学思考,问题与惊奇让人觉得自己无知,为了脱离无知，他便开始做哲学田考。”
16、作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
17、夏天身体湿气重，怎么办！巧用厨房一物，排走全身湿气！比艾灸管用100倍！
18、例如，赫拉克利特说：“一切都通过斗争而产生”，这便是以元素内部的斗争为动因了；阿那克西美尼认为冷和热是导致气元素出现浓缩稀释，进而创造出万物的动因；恩培多克勒认为“爱”和“憎”的矛盾使四种元素分分合合，构造万物；阿那克萨哥拉认为“奴斯”的安排，使元素在旋涡中混合、分离，产生万物，这就是“目的因”。
19、像我们一样，亚里士多德从共同的体验中得出以下结论：有些人认为获得幸福就是积累巨大的财富；而对另外一些人而言，幸福就是有权力、有名声或者开心。
20、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
1、亚里士多德可以让我们所有人相信我们都要幸福。他也可以让我们相信我们要的就是幸福，不是别的。但是他怎么能让我们相信我们都想要的幸福是完全一样的呢？
2、古典时期的哲学家中没有一位像亚里士多德(公元前384—322年)一样，留下了如此内容丰富和多层次的著作。他的约170本著作中只有47本得以保存下来。但这位重要的思想家并不是因此就坐在安静的小房间里勤奋地写作。他的大多数作品都是他讲课时由他的学生完成的记录。而比他更彻底的是苏格拉底。他没有留下一本自己亲手写的作品。我们今天还能了解他的思想，全都要感谢他的学生柏拉图的记录。
3、公元前343年马其顿王菲力普请亚里士多德教他的儿子亚历山大，即后来的亚力山大大帝。公元前335年，亚里士多德在雅典开始讲学并著书。亚力山大死后，亚里士多德因属亲马其顿派，遭雅典人的反对。他避居优比亚岛，第二年死在那里。
4、亚里士多德是动物分类学的者。他的《动物研究》一书，分门别类记录了各种动物的身体结构和生活习性，包括生活坏境、饮食习性、交配方式、产崽方式等。里面提到500多种动物，山羊、鹿、猪、狮子、大象、老鼠，还有各种各样的鸟，燕子、鸽子、鹌鹑、老鹰、乌鸦等等。古希腊人能注意到的动物基本上都有了，让人叹为观止。据说，亚历山大派人往亚洲、非洲、欧洲各地进行科学调查，为亚里士多德的研究收集了很多资料。
5、1形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。
6、这句话顾名思义就是，外国人认为第一个敢于做事情的人十分伟大。所以亚里士多德的理论虽然是错误的，但是他是第一个提出的，所以他被人们看作是科学的先驱。
7、哲学就像奢侈品，当精神得到满足之后，就会向更高的阶段发展。变得纯粹与自由，我们不再为其他利益而寻找智慧，一切思索皆是出于对智慧的热爱，所以哲学家也被叫作“爱智者”。亚里士多德说：
8、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
9、亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因，他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏着的，但是物体或者生物一旦有了发展，这些形式因就显露出来了。后，物体或者生物达到完成阶段，其制成品就被用来实现原来设计的目的，即为目的因服务。
10、1使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性，但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。使用理论来改变在性格上形成的习惯，是不可能的，或者是困难的。
11、亚里士多德的理论引出一些有趣的问题。比如苹果的本质属性是什么，偶然属性又是什么？属性依赖于实体而存在，但实体是否依赖属性而存在？没有属性的实体能存在吗？一个苹果没有颜色，没有形状，没有硬度，它还能存在？实体和属性究竟是什么样的关系？
12、即使上帝也无法改变过去。
13、1“人类由于志趋善良而有所成就，成为优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为恶劣的动物”。
14、淹没在此起彼伏的海浪中……
15、1真正高宏之人，必能造福于人类。
16、公元前367年亚里士多德十七岁前往雅典柏拉图学园学习
17、Itisthefunctionofapoettorelatenotthingsthathavehappened,butthingsthatmayhappen.诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。《诗学》
18、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
19、1人，在的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中坏的东西。他在动物中就是不神圣的，野蛮的。
20、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、亚里士多德的思想主张
1、亚里士多德对哲学的学科定位
2、10知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。《形而上学》
3、1政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。
4、亚里士多德这套理论是用生物学的思维来理解世界。目的因实际上是认为万事万物皆有目的。我们为什么要喝水？因为口渴了。类似地，天为什么下雨？因为它要滋润庄稼。这种有机论目的论的观点，后来被牛顿的机械论自然观取代了。潜能和现实也是借用生物学的观念。从生物的角度看，种子是潜在的大树，未来有不同的可能。在适当的条件下，种子长成大树，它的潜能变成了现实。亚里士多德把这些观念推广到一切事物了。
5、(有人说被人推下去的，对此我保留意见)
6、1悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。《诗说》
7、1生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。
8、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。
9、柏拉图喜欢几何学，在学校大门上写着“不懂几何者勿入”，几何学深深地影响了他的哲学。和老师不同，亚里士多德更多地受到生物学的影响，他的理论经常出现“目的”“潜能”和“现实”这样的词汇。
10、在心理学的历史部分，我们学习到的古老的思想来自于亚里士多德的《论灵魂》和《尼各马可伦理学》，但是亚里士多德的思想究竟对后期的心理学发展产生了什么影响呢?今天我们就来了解一下。
11、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
12、100+部文艺作品的哲思与启示
13、1“贫穷是革命与罪孽之母。”
14、一个对于自己的哲学模式有着构想的奇才为何会在熬到头时挂掉了？
15、例如井上哲次郎将metaphysical汉译为“形而上学”，严复则译为“玄学”。两种译法都无法准确说明metaphysical的意思，反而混淆了朱熹的“形而上学”和王弼的“玄学”，伤害了母语。又如十八世纪的法国唯物主义者都反对笛卡尔和莱布尼兹的形而上学，但国内的教科书却把他们称为“形而上学唯物主义”者，这种“形而上学唯物主义者”反对“形而上学”的说法，显得十分别扭和矛盾，其实他们应该叫“机械唯物主义者”才是。为此，我们有必要弄清楚究竟什么是西方人所说的“形而上学”？
16、1心智的暴力，可以不流血即取人命。
17、1一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人.
18、这样吃这5种黑色食物，赶走白发、告别失眠！
19、坏习惯是在不知不觉中形成的。
20、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。《伦理学》
【axxzhouaxxyyflongdd】五、亚里士多德的简介
1、说起来亚里士多德，那么就摆脱不了他的各种理论，其中有名的就有“地球是宇宙的中心”“地球是静止的”等等这些观点。你看了之后，肯定会疑惑，这些理论在我们现在看来，就是一个初中生就能看出来它是错误的。但是为什么这么著名的一个科学家，却提出的全部是错误的理论呢？而且他说的话全部是错的，为什么还能那么出名呢？其实，在亚里士多德之前，基本上就没有科学，他是第一位提出这些理论的人，正是因为有了这些理论，后来的人才会在他的理论的基础上，提出正确的理论，我们的科学才会进步所以，他在科学史上是一个十分重要的人，因为他敢于提出各种理论。
2、亚里士多德也极为深刻地剖析了哲学的根本性质。他认为产生哲学的根源在于人的求知本性，而并非是为了实用的目的或自身之外的它物。哲学为了哲学自身而存在，不受外在的东西所约束、牵制，是一种纯粹的求知的活动。他说：“把哲学称之为真理的知识是正确的，思辨知识以真理为目的。”哲学就是对真理不懈追求的化身，求真成为哲学的本性之一。
3、希腊早期思想家认为世界万物都有生命，或说都有灵魂。亚里士多德则把生命限于动植物和人，与现在所谓生物相当。他把生物的灵魂分为三等：植物只有滋长的灵魂，动物有感性的灵魂，人则有理性的灵魂;从植物到人，灵魂的等级越来越高。
4、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
5、我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。(Icounthimbraverwhoovercomeshisdesiresthanhimwhoovercomeshisenemies.)
6、柏拉图死后，亚里士多德周游各地。公元前343年，亚里士多德被马其顿国王聘为他儿子亚历山大的老师。亚里士多德想把亚历山大培养成一个文明的人，希望他能成长为一位优秀的哲学家。亚历山大为了完成征服希腊、终征服世界的美梦，放弃了老师的理论哲学。公元前336年，亚历山大继任马其顿国王。
7、准确地说，亚里士多德谈不上是唯物主义还是唯心主义，因为唯物主义和唯心主义是十七世纪才出现的术语，亚里士多德是古希腊自然哲学的杰出代表，他的学说也是i古希腊自然哲学的顶峰，是自然哲学和形而上学的集大成者，如果我们一定要用十七世纪的唯物唯心主义去套亚里士多德的哲学，那么不准确地说，他的自然哲学部分更接近于唯物主义，而他的形而上学则更接近于唯性主义。关于时间，亚里士多德并没有特别的表述，既然没有特别的表述，那么我自己推断，他应该还是沿袭了苏格拉底的循环时间观。
8、书中收录了他与师傅柏拉图上万条的对话……这本书使我对亚里士多德的印象
9、蒋英：嫁给干哥哥钱学森，培养学生李双江，这个女人到底多厉害？
10、放纵自己的欲望是大的祸害,谈论别人的隐私是大的罪恶,不知自己过失是大的病痛。
11、亚里士多德强调要通过统治政党的经济地位来区别寡头制与民主制：当富人完全不考虑到穷人而统治的时候便是寡头制，当权力操在贫困者的手里而他们不顾及富人的利益时便是民主制，君主制、贵族制、共和制三者是逐一递进，更加完善的制度，而僭主制、寡头制、民主制三者却是逐一减弱，更加败坏的制度，亚里士多德就通过这种方式对民主制进行有限度的辩护，也许在实际政府之中，民主制是好的。
12、10贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。
13、首先，在亚里士多德看来，哲学家的事业也该能考察一切事物。亚里士多德的这个思想既是他对哲学界定的自然结论，也是他对自哲学产生以来的哲学研究对象情况的概括和总结。第基于探讨有关原因或原理的知识，世界上的一切事物都可以是哲学的研究对象。第亚里士多德把哲学的对象概括为整个世界，哲学成了包罗万象的学问。这在哲学史上是一大贡献，其影响极其深远。
14、如果专业君早诞生2338年
15、没有计划的人生除了不值得审视外，也不值得过，因为这样的人生不可能过好。计划你的人生就是要思考它，也就是说，思考要实现的目标，思考实现目标的手段。没有思考的人生就像没有目标的行动，你什么地方都到不了。
16、诞生了一个能够比肩亚里士多德的专业奇才
17、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。
18、随着我们长大，变得更有目的，不再那么嬉戏，变得更认真，我们把我们所有的目标放到一起，就成为我们整个人生的一个连贯而清晰的规划。如果我们还没有这么做，我们就应该这么做，这是亚里士多德告诉我们的。为了尽可能好地生活，我们应该尽力去做好人生的规划。
19、他认为人有三种灵魂(心理硕士必考)理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂
20、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
