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故乡的野菜【文案100句】

来源:个性网名 发布时间:2023-02-27 15:43 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

一、故乡的野菜

1、那时小孩们唱道:“荠莱马兰头,姊姊嫁在后门头。”

2、以诗歌的名义,祈福紧急状态中的意大利!

3、我的家乡人大都不知莼菜为何物。但是秦少游有《以莼姜法鱼糟蟹寄子瞻》诗,则高邮原来是有莼菜的。诗后一句是“泽居备礼无麋鹿”,秦少游当时盖在高邮居住,送给苏东坡的是高邮的土产。

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5、《故乡的野菜》课文中的“三春”指的是农历三月。

6、故乡的小孩多喜欢去田野地头,因为有他们喜欢的荠菜。荠菜是大众野菜,“荠菜马兰头,姐妹在后头”。俗话说,“三春戴荠花,桃李羞繁华”。荠菜花俗称野菜花。我不知道路边的野花不要采,这个荠菜花是不是有特殊的含义。

7、马齿苋。中国古代吃马齿苋是很普遍的,马苋与人苋(即红白苋菜)并提。后来不知怎么吃的人少了。

8、荠菜、枸杞我在外地偶尔吃过,蒌蒿薹子自十九岁离乡后从未吃过,想念。

9、弗在这里应该是不的意思,就是拿不出,根据上下文知道这首儿歌是赞美黄花果糕的美味,这里的意思就是说浙东儿童很喜欢吃这种糕,半块都舍不得拿出来,全部吃掉。可以恰切地传达出浙东儿童那种天真的馋相,读来令人忍俊不禁。



10、我的家乡在西北农村,每年春夏秋三季都有大量的野菜。家乡的野菜主要有苦苦菜,苜蓿,蒲公英。

11、蒌蒿,字典上都注“蒌”音楼,蒿之一种,即白蒿。我以为蒌蒿不是蒿之一种,蒌蒿掐断,没有那种蒿子气,倒是有一种水草气。

12、经典文学,你不能只是路过

13、现在水利大有改进,去年那样的特大洪水,也没死一个人,王西楼所写的悲惨景象不复存在了。想到这一点,我为我的家乡感到欣慰。

14、在北京我也摘过灰菜炒食。有一次发现钓鱼台国宾馆的墙外长了很多灰菜,极肥嫩,就弯下腰来摘了好些,装在书包里。门卫发现,走过来问:“你干什么?”他大概以为我在埋定时炸弹。我把书包里的灰菜抓出来给他看,他没有再说什么,走开了。

15、现在,家乡的野菜越来越少,并且越来越罕见。其一:把荒地改成了粮田,小块地改成了大块地。其二:与农民种地有一定的关系,种地是种粮食的,农药只是为了保护农作物的,所以,杂草、野果、野菜都被农药消灭了。过去,家乡的人吃野菜是为了度荒,称它为“救命菜”。现在,吃野菜重在食物的质,而非量,则是为了尝新,更是一道美味菜肴。家乡的野菜,虽不是饕餮大餐,让人耳目一新,却像小葱拌豆腐,让人余味悠长,堪称珍馐佳肴,令人倍感温馨。家乡的野菜,它土得掉渣,却野味十足,奇妙无穷,奇香无比,常常让人拍案叫绝,啧啧称奇。

16、还有那斑鸠菜,我是如何也忘不了的了。这是种小灌木,花果美丽,开花时白色花冠下衬以紫红色的花尊。难忘倒不是因为它好看,而是那滋味是如何也忘不了的。小时候常常扁桃体发炎,我妈就去采来斑鸠菜的叶子,煮成汤,让我喝下,白的碗,碧绿的汤,倒是赏心悦目,却苦得我哇哇乱叫,心里还想着这菜这么苦,斑鸠怎么下得去口呢,百思不得其解。想归想,不管斑鸠如何,我可是得把它喝完,不然一顿教训是免不了的,好在效果也是尤佳的,喝上一大碗再睡上一觉,醒来时喉咙也不那么疼了,又想那斑鸠天天吃这个大概不会喉咙疼的吧。

17、“故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钓于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识”,周作人先生的《故乡的野菜》开篇即是淡淡的笔墨,掩盖起了乡情,却也说浙东是故乡,现在住的北京成了家乡。“故乡”与“家乡”的界定也不难看出其对故乡的思念。做菜或炒年糕吃的荠菜、叶小微圆互生的黄花麦果、像豌豆苗一样的紫云英,这些故乡的野菜令人回味,是故乡的味道。

18、野腊菜(野芥菜):惊蛰时节,田间地头常见的野菜,它要比其它野菜都大很多,叶片边缘有不规则的锯齿形状,叶片茎叶上有较短的刺毛,正反两面颜色都比较翠绿。它的主根较深,周围有许多须根,细长细长。野腊菜,顾名思义有点辣味,它的做法多种多样,可以焯一下水,炒一盘腊肉冬笋野腊菜或直接炒野腊菜。如果釆挖的比较多,就可以腌制起来,过一天、二天后,盛到盘中,放上蒜末,酌点香油凉拌,吃起来很清脆,有点冲鼻子(老家叫冲菜),嚼之有声,津津有味。当你悠闲散步时,当你带着孩子野炊、野游时,可挖两棵,不管在哪里遇见了不要错过,碰见较大的一棵就可以炒一盘,拿回家精心烹饪,体会一下赞不绝口的滋味。

19、《故乡的野菜》通过对故乡几种野菜的介绍,描绘了浙东乡间的民情风俗,表达了对故乡的怀想和对童年的眷恋。

20、运气好的话,一两个小时就能挖到一小筐,可是这样的机会很少,大多的时候,大半天只能挖到半把。正如醉翁之意不在酒,孩子之“意”并不在挖菜上,能脱下沉重的棉袄,在田野里玩一场游戏才是真正目的。



二、故乡的野菜

1、在这篇散文中,作者不惮其烦地介绍了习见于故乡的荠菜、马兰头、黄花麦果通称鼠曲草、紫云英,它们的形状、颜色与用途,以及围绕它们而展开的浙东民俗,为读者描绘出一幅幅生动的民俗画卷,民俗风情的描绘与民谣、童谣相映成趣,成了本文亮丽的风景线。

2、有一些会有毒.比较有效的方法,把菜洗干净后,里面剥一些蒜头,如果蒜头变黑了,菜一定是有毒的,不能吃.如果没变黑,就可以放心食用了;然后炒的时候也是放多一些蒜,这样不仅菜比较香,而且,也可以再次试验菜是否有毒.还有一种方法,是小时候听奶奶讲的,就是如果有纯银的首饰,把首饰插入菜中,如果首饰变色了,则菜有毒,没有变色,则可以放心食用.奶奶说,解放前,大家都是这样做的.收起

3、《故乡的野菜》是中国现代散文家周作人的作品。《故乡的野菜》,融知识性趣味性于一炉,民俗童趣在平淡中娓娓道来,其语言平和冲淡、淡雅悠远。其文风飘逸潇洒、雅趣盎然,堪称一幅淡雅悠远的风俗画。

4、故乡的野菜是美好的回忆,因为生长过的地方有着,非同寻常的深刻记忆,所以免不了抒情也免不了留恋!

5、王磐当时名声很大,与散曲大家陈大声并称为“南曲之冠”。王西楼还是画家。高邮现在还有一句歇后语:“王西楼嫁女儿——画(话)多银子少。”

6、几场春雨过后,春回大地,万物复苏。“众蛰各潜骇,草木纵横舒。”故乡还有一种野菜叫马齿苋,马齿苋分布广泛,叶片卵形厚实,贴在地面上,俯卧撑在大地之上。马齿苋有点点酸,口感有点像苋菜,虽然口感不是很好,但喜欢的人喜欢得不得了,按照中医的观点,这是一道保健野菜。

7、我的家乡独有的野菜多种多样的,其中独特的有、猴腿、蚂蚱菜、吉祥莱等等都是独宠的野菜,农村城里人们都喜爱。猴腿野菜生长在偏僻老河沟旁边,它的生长特点就是喜欢潮湿,是多年生的草本植物,每年4一5月份开始发芽生长,如果遇到下雨天气生长特别快,下雨过后一天全部猴腿芽疯狂长出,猴腿野菜生长也特别奇怪,专生长在石头缝中或是墙体内。

8、故乡的野菜长在田间地头,如今又藏在心里头。

9、周作人(1885—1967),原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂等。清光绪二十七年(1901)取名作人,以名行世,一生用过90多个笔名,常用笔名有独应、周逴、周遐寿、仲密等,绍兴人。鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。

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11、枸杞头放在一个竹篮子里,一种长圆形的竹篮,叫做元宝篮子。枸杞头带着雨水,女孩子的声音也带着雨水。

12、汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就

13、原文语句:《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三春戴荠花,桃李羞繁华。

14、《野菜谱》收野菜五十二种。五十二种中有些我是认识的,如白鼓钉(蒲公英)、蒲儿根、马兰头、青蒿儿(即茵陈蒿)、枸杞头、野绿豆、蒌蒿、荠菜儿、马齿苋、灰条。

15、中国具人文情怀公众号

16、春天里,还有许许多多的野菜,故乡还有柳叶,榆钱,槐花、茅针,特别是香椿。故乡人不太喜欢吃香椿,而我特别喜欢吃香椿。我曾在前年花钱购买了上百棵香椿小树苗邮到故乡,让每家每户都种一种。父亲说,他们有些人没有种,因为不喜欢吃,他们说就是老家的另外一种树。我告诉父亲,香椿有一种独特的香味,不是一种树。我本来打算今年再买些有价值的树苗送人,我的心拔凉拔凉滴。香椿被称为“树上的蔬菜”,目前市场价120元一斤,如果论两卖就是20元一两。

17、《故乡的野菜》由中国现代散文家周作人撰写。《故乡的野菜》的主题思想体现在作家的思乡之情。

18、1我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡。

19、枸杞头不值什么钱,也从不用秤约,给几个钱,她们就能把整篮子倒给你。女孩子也不把这当作正经买卖,卖一点钱,够打一瓶梳头油就行了。

20、▌余继志:行走在山间的“背包警察”



三、故乡的野菜周作人原文

1、去年我的家乡有人开了汽车到北京来办事,我的弟妹托他们带了一塑料袋蒌蒿薹子来,因为路上耽搁,到北京时已经焐坏了。我挑了一些不太烂的,炒了一盘,还有那么一点意思。

2、随着生活节奏的加快,现在许多年轻人的饮食也是便捷,大多以快餐外卖为主,往往忽略了健康。相对于农村来说,吃野菜时常见的。野菜营养丰富,还有很好的药用价值,并且经济实惠。

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4、人生感悟,鸿爪留痕;嗟叹流年,莫问浮名。

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6、《故乡的野菜》这篇散文以“野菜”为线索。野菜贯穿了作者在故乡的所有生活,是生活中不可全少的,重要的东西,如今离开了家乡,家乡的野菜再也吃不到了,想念吃野菜,其实就是在想念自己的家乡。

7、故乡的野菜默默地生长广袤的山野中,像极了我那勤劳朴实的乡亲,默默无闻却蕴涵美德,让我在每一天春天来临时,迎风怀想。

8、我的祖母吃长斋,她的马齿苋包子只有她自己吃。我尝过一个,马齿苋有点酸酸的味道,不难吃,也不好吃。马齿苋南北皆有。

9、看似从容自在,信笔而出,没有雕琢的痕迹,但在字里行间之中,却有一种耐人回味的神韵。

10、武大的樱花开了!想回珈!

11、苦瓜蛋子(马宝):黄豆地、绿豆地、芝麻地、棉花地和玉米地都是它的家园。夏天,绽开黄色的玉瓣小花,结出一串圆圆的绿色小球,有的瓜上呈条纹状,像似迷你的小西瓜,熟透的果实黄黄的,软软的,闻起来香香的,小心摘下放到嘴里嚼一嚼,酸酸甜甜的汁水刺激着每一个饥渴的味蕾,全身每一个细胞都紧崩集合起来,参与了这场醉人的盛宴,心里美美哒。

12、2019《收获》长篇专号(春卷)

13、那时小孩们唱道:“荠莱马兰头,姊姊嫁在后门头。”

14、1923年9月,因为日籍妻子羽太信子的关系,周作人与鲁迅断交,要鲁迅以后不要再到后边院子里去。从此,怡怡兄弟,成为参商。从“五四”高潮过后,周作人思想上充满着幻想破灭的悲哀,并感到走上歧路的矛盾。

15、代表作有《受戒》《大淖记事》《蒲桥集》

16、故乡是极富吸引力的字眼,野菜成为作者笔下抒情之物,然而这种强烈的思乡之情,怀旧之感,在文章中并没有象火山岩浆一般地喷发出来,而是如同一位丹青妙手把一幅清淡的浙东风俗画展现在读者眼前,使人堵景思情,油然两生恩乡之心,而点缀画面的便是平凡的野菜。

17、写作是自己的园地,纯粹为了自我情致的表达,写文章就是与“想象的友人”闲谈。

18、项羽,原籍秦时的下相(今江苏宿迁),自汉以后经多次调整,九六年宿迁成立二级市,以项王故里为市区。

19、清明前后扫墓时,有些人家──大约是保存古风的人家──用黄花麦果作供,但不作饼状,做成小颗如指顶大,或细条如小指,以五六个作一攒,名曰茧果,不知是什么意思,或因蚕上山时设祭,也用这种食品,故有是称,亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后,不复见过茧果,近来住在北京,也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”,与荠菜同为春天的七草之也采来做点心用,状如艾饺,名日“草饼”,春分前后多食之,在北京也有,但是吃去总是日本风味,不复是儿时的黄花麦果糕了。

20、家乡的独特野菜生长,多彩斑斓,各有独特要点,口味独特营养丰富,它们生长环境各有所长,大自然的恩施,让我们饱受口福,尝到了大自然的野生菜美味。

【axxzhouaxxyyflongdd】四、故乡的野菜阅读答案

1、高邮现在还有没有莼菜,什么时候回高邮,我得调查调查。

2、加那利群岛、非洲北部和东部、欧洲南部、地中海地区、阿拉伯半岛和印度。国外的在普罗旺斯花语是等待爱情一般传统是紫色的也有白色的伊犁中国薰衣草之乡全国95%以上的薰衣草都在这和普罗旺斯北海道并称世界三大薰衣草种植区狭叶薰衣草有多年的种植经验薰衣草花语:等待爱情(Towaitingforlove)只要用力呼吸,就能看见奇迹!(Aslongashardtobreathe,youcanseethemiracle!)等待无望的爱(Waitingfortheloveofhopeless)心心相印(HeartBalls)浪漫(romantic)。

3、《故乡的野菜》是中国现代散文家周作人的作品。《故乡的野莱》,融知识性趣味性于一炉,民俗童趣在平淡中娓娓道来,其语言平和冲淡、淡雅悠远。其文风飘逸潇洒、雅趣盎然,堪称一幅淡雅悠远的风俗画。《故乡的野菜》文笔质朴,立意新奇,通篇都透出一股精巧的艺术魅力,思乡怀旧是文章的主题,而贯穿全文的线索却是野菜。野菜是被贱视的,它登不得大雅之堂,又不为一般富有阶级所爱。在作者心中,“故乡”是极富吸引力的字眼,野菜成为作者笔下抒情之物,然而这种强烈的思乡之情,怀旧之感,在文章中并没有象火山岩浆一般地喷发出来,而是如同一位丹青妙手把一幅清淡的浙东风俗画展现在读者眼前,使人堵景思情,油然两生恩乡之心,而点缀画面的便是平凡的野菜。

4、我是小院 ,老家东北那里有山有水物产丰富,春天是野菜天下先说河边草地上,婆婆丁,柳蒿芽,鸭嘴菜,驴蹄菜,广冬,酸江江……山上蕨菜,刺木果《芽》枪头菜,山白菜,芍药花,山葱,山蒜,山土豆,曲麻菜,苋菜,……现在只有满满的回味(捂脸)(捂脸)(捂脸)(捂脸)(捂脸)(我想静静)(我想静静)(我想静静)

5、四季以亘古不变的方式行走着,又到一年春草绿。似乎在一夜之间,春草就侵占了整座的山头,桃花就攻陷所有的山村水郭,柳树就控制了城市乡野的河流沟壑。春天的旌旗鲜明地飘扬在乡村的山野,故乡的野菜们在属于自己的季节里高歌着生命的主打曲。

6、通常是火腿、变蛋(松花蛋)、风鸡、酱鸭、油爆虾(或呛虾)、蚶子(是从外面运来的,我们那里不产)、咸鸭蛋之类。若是春天,就会有两样应时凉拌小菜:杨花萝卜(即北京的小水萝卜)切细丝拌海蜇,和拌荠菜。

7、这两句诗采用拟人修辞,意谓阳春三月人戴上荠花,连桃花李花都要逊色。

8、小蒜是区别大蒜而言的,又与小葱有点相似。小蒜在有的地方叫野韭菜,摘来做米粑馅,香味十足,如果加点腊肉,那就富得流油。

9、荠菜大都是凉拌,炒荠菜很少人吃。荠菜可包春卷,包圆子(汤团)。江南人用荠菜包馄饨,称为菜肉馄饨,亦称“大馄饨”。

10、陈真,相传是中国清末武术家霍元甲的弟子,在为被日本人害死的师傅报仇之后,被日本人杀死。这个传说曾被多次拍成电影、电视剧。很多影视作品都把陈真塑造成霍元甲的五徒弟,他不但身手高超,且在师父霍元甲死后,从日本回国来为师父申冤正名。这个人物和霍元甲享有相当的声誉,以至于很多人都以为历史上确有其人。事实上,历史上关于霍元甲徒弟的记载只有刘振声一人,关于陈真并无任何描述。李小龙拍《精武门》时,曾邀请倪匡写剧本,而陈真也是倪匡想象出来的人物,并非确有其人.。

11、每当立春过后,大地一天天的回暖。家乡的田野上就会悄悄地冒出一簇簇的野菜,在春风中折射出绿绿油亮的光泽,摇曳着妖媚多姿的身段了。

12、文章从他的妻子买菜看到荠菜,想到浙东乡间妇女小儿采菜的事情以及小孩唱的儿歌,并且引证了《西湖游览志》和《清嘉录》的有关记载,又联想到鼠曲草和小孩赞美的歌辞,以至清明扫墓时所供的麻果和日本的草饼等等,真是随兴而谈,毫无拘束,所谓“信口信腕,皆成律度”,不涉人事是非和世间愁苦,只展示人情风俗典故,使读者从中得到悠闲的人生兴味

13、苏东坡诗:“蒌蒿满地芦芽短”,以蒌蒿与芦芽并举,证明是水边的植物,就是我的家乡所说的“蒌蒿薹子”。“蒌”字我的家乡不读楼,读吕。

14、《野菜谱》上图下文。图画的是这种野菜的样子,文则简单地说这种野菜的生长季节,吃法。文后皆系以一诗,一首近似谣曲的小乐府,都是借题发挥,以野菜名起兴,写人民疾苦。如:

15、故乡的朋友发来一个视频,是南昌人开始采藜蒿了,一斤三元钱,一天可以采几百斤,上千元的收入,有人上门上户定时收购。我对他说,真好,野生的藜蒿目前市场上供不应求,鄱阳湖的草,城里人的宝,既美味又挣钱,何愁不脱贫呢?

16、王西楼有一本有点特别的著作:《野菜谱》。

17、28W+攀枝花人正在关注的平台。

18、一般的家庭妇女不会包,都是备了面、馅,请包子店里的师傅到家里做,做一上午,就够正月里吃了。

19、枸杞头也都是凉拌,清香似尤甚于荠菜。

20、过去,我的家乡人吃野菜主要是为了度荒,现在吃野菜则是为了尝新了。喔,我的家乡的野菜!

【axxzhouaxxyyflongdd】五、故乡的野菜中没有出现的野菜是

1、椿苗的吃法很多,每一种都让我齿颊留香。从椿树上摘下椿苗后,首先要用沸水烫,等椿苗烫好后,这时撒上盐就可以生吃,这时吃法一。

2、不久,嫩绿的椿苗芽开始在盘曲嶙峋的枝头上点缀。又似乎在一夜之间,嫩绿的椿苗芽便“砰、砰、砰……”地长大,碧绿的叶片在微风中招展,用幽香挑逗着人们的视线,诱惑着人们的食欲。

3、《故乡的野菜》不正面述说对故乡的思念,而是通过对故乡野菜的叙写,委婉地抒发了隐隐的、淡淡的怀念之情。

4、作者一开始便极力地掩盖自己对故乡满怀的深情,紧接着又用理性观照的方式尽力拉开自己与故乡——浙东的距离,然而,在外生活得越久,思乡的情感就越浓烈,故乡的一切为周作人筑起了一个“自救”的精神家园,经过回忆洗涤后的故乡的野菜在作者那平淡无奇的言语中甚至在作者长久以来的心中早已幻化成了美丽、有趣的形象。

5、的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钩于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年,南京东京都住过六年,这都是我的故乡,现在住在北京,于是北京就成了我的家乡了。

6、故乡是极富吸引力的字眼,野菜成为作者笔下抒情之物,然而这种强烈的思乡之情,怀旧之感,在文章中并没有象火山岩浆一般地喷发出来,而是如同一位丹青妙手把一幅清淡的浙东风俗画展现在读者眼前,使人堵景思情,油然两生恩乡之心,而点缀画面的便是平凡的野菜。《故乡的野菜》文笔质朴,立意新奇,通篇都透出一股精巧的艺术魅力,思乡怀旧是文章的主题,而贯穿全文的线索却是野菜。野菜是被贱视的,它登不得大雅之堂,又不为一般富有阶级所爱。

7、那时小孩们唱道:“荠莱马兰头,姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了,但荠菜还是一种野菜,须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说,不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴齐菜花。谚云:三春戴养花,桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说,“芥菜花俗呼野菜花,因谚有三月三蚂蚁上灶山之语,三日人家皆以野菜花置灶陉上,以厌虫蚁。侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目,俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情,只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。

8、王西楼《野菜谱》中有一些,我不但没有吃过,见过,连听都没听说过,如:“燕子不来香”、“油灼灼”……

9、汪曾祺曾写过故乡的野菜,他写的是江苏的野菜。周作人也写了故乡的野菜,他写的是浙江的野菜。而江西的野菜至今无人写进散文里,我想是有原因的。一个原因是江西菜在中国菜系中被包围了,另一个原因是江西的野菜是被贱视的,江西的菜很少走出江西,就是著名的鄱阳湖藜蒿,北京也买不到。北京新发地批发市场和岳各庄批发市场上的藜蒿大部分是湖北的和云南人工种植的藜蒿,是那种绿绿的梗,而不是紫红的梗。

10、《故乡的野菜》文笔质朴,立意新奇,通篇都透出一股精巧的艺术魅力,思乡怀旧是文章的主题,而贯穿全文的线索却是野菜。野菜是被贱视的,它登不得大雅之堂,又不为一般富有阶级所爱。

11、主编/春天文编/蝶伊排版/悦悦

12、灰菜有点碱味,我很喜欢这种味道。

13、荠菜。荠菜是野菜,但在我的家乡却是可以上席的。我们那里,一般的酒席,开头都有八个凉碟,在客人入席前即已摆好。

14、明朝的时候,我的家乡出过一个散曲作家王磐。王磐字鸿渐,号西楼,散曲作品有《西楼乐府》。

15、对戏剧与民间文艺也有深入钻研

16、枸杞头。春天的早晨,尤其是下了一场小雨之后,就可听到叫卖枸杞头的声音。卖枸杞头的多是附郭近村的女孩子,声音很脆,极能传远:“卖枸杞头来!”

17、小孩们有歌赞美之云:

18、提示:点击↑上方"舌尖上的都昌"订阅下期

19、日前我的妻往西单市场买菜回来,说起有荠菜在那里卖着,我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜,乡间不必说,就是城里只要有后园的人家都可以随时采食,妇女小儿各拿一把剪刀一“苗篮”,蹲在地上搜寻,是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道,“荠菜马兰头,姊姊嫁在后门头。”

20、而今,我谋职小城,母亲亦长眠故园,你叫我到哪里去寻觅故乡野菜的踪影?我又怎能吃到那包含着深深母爱的野菜?

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