一、灵魂的归宿
1、或是移动在医生护士当中，
2、人死了可是人的灵魂没有死，灵魂从躯体解脱后经过磨合会再次进入轮回。归宿？没有的归宿！
3、不同意楼是说法，飞机打兽族，人家只需要憋出3到4个蝙蝠就能干掉你的大量飞机。打兽还得SKY流，兵营和灵魂归宿都能打到的情况下，当然是灵魂归宿优先，毕竟兽族此时是很少造伐木场的，那你TR是他车子就慢，就算出了也可用远程兵点，还可以用召唤生物追杀，此时就怕回被驱散了，不过好象他的BS已经被你拆了，长舒一口气，呵呵。
4、不至灭亡，反得永生”。
5、我就明明地告诉他们说：
6、发现自己又回到身体里。
7、一位在制服上别着一朵玫瑰花，
8、人死了什么也都结束了。
9、如果你信主，你便有满足的喜乐，而且身心都有平安。如果你信主，你便可以进入天堂，与主同在，享受那好得无比的荣耀。反之，如果你不信主，你便没有倚靠，没有真实的喜乐和平安，还要下入地狱，永远受痛苦了。
10、在诗中，我纪实了一些场景，也尽量减弱了一些血腥的恐怖，有意增加一些浪漫的成分。尽量减少使用奢华的词句，但是喜欢散文的本性总会时不时的冒出来。
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12、我决定写一组叙事诗，以(灵魂的归宿)为命题，由《朝圣路上》《天葬》《布达拉圣光》三篇长诗组成。
13、生前信耶稣的人就去天堂，
14、所以，人人都会经历死亡这道门；
15、缘来页友文学社创作组成员。爱好旅游和文学，在陪老伴带孙孙的闲暇之余，随意写点散文、游记、小诗，为生活添点情趣。
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17、就分为好坏两种不同的去处。
18、自己又飘浮到房间远远的一角，
19、是因神按照祂的形象样式造了我们，
20、45分钟后才被救起，他对死后的经历这样说：
1、又被放在一条空中的路上，
2、人生一世，总得对得起自己的心，与时代、社会、红尘、人生都没有关系，关乎自身利益。
3、(摘自寂静法师108心语)
4、♥苦难本身并不可怕，心沉浸在苦难中才是苦难不断的根源。
5、一念善，去天堂；一念恶，下地狱；行善又心不平，常常去修罗道；贪得无厌，饿鬼道；不明事理，一心淫欲，畜生道。一念清净生极乐。
6、当时，我自认为内心很强大，执意要跟别人上去看看，让老伴陪朋友在后面慢慢跟着就行。可是到了天葬台，只看了一眼，我就受不了了，呕吐不止，怎样下的山完全不清楚了。
7、我们在主里，一起学习。
8、2008年8月，我和老伴陪朋友随旅行团去了九寨沟和黄龙景区。
9、要为自己宝贵的灵魂作好打算。
10、碰到我的脸时，我就不省人事了。
11、美国有一位名叫威尔兹的医生，
12、愿你灵魂归宿在天堂，耶稣爱你！
13、但你在世上的工作还没有完，
14、问的是灵魂归宿，并非有没有，有人不承认有灵魂，就讨论到有与没有上去了。
15、孩子，当我从瓦砾中找到你/你手里还握着一支笔/虽然笔已折断，满是污迹/但你仍紧紧地握住，不愿放弃/叔叔知道，你想学习。
16、另一条管子插入我的手臂。
17、♥什么叫信心，“信心”就是相信“心”
18、分享的快乐，加倍的多。
19、首先不能放过酒馆旁的刺客，其次，4个副英雄要站在4个祭坛上面，然后主英雄那个天选者到断桥那里就可以过去了
20、后来有一块巨大的石头挡住去路。
1、而另一些人却去幽暗阴深的地牢或其他可怕之处。
2、灵魂就是人的思想，想象。世界上没有什么灵魂。灵魂也不什么信仰，宗教…。
3、但愿我们都去极美的天堂！
4、还会看到自己一生的事，
5、人若只有罪而不死，也可以不必信耶稣。耶稣是生命之主，复活之主；人必须死，惟独祂能使人复活。
6、很多人说提这个问题的人一定是精神出了问题，其实每个人都会想到这个问题，都会知道自己将来会怎么样，结果就是尘归尘土归土，也许有另外的空间和人间并不冲突。有时候自己想到自己年老后眼睛一闭什么都没有了，没有了呼吸什么也想不到了一切的一切和自己都没有关系了。的恐怖甚至会吓哭。但这就是命运哪里来那里去，但是我相信因果轮回，所以没有平白无故的怨，也无平白无故的缘。所以再世的人就珍惜在世的缘和份，善待一草一木。来生才有善果。
7、愿幸存者好好享受生活，愿逝者的灵魂得以安息，愿天堂里的孩子能继续上学。
8、替换护士来压我的胸口，
9、乡愁是传统农耕文明的产物。土地的不可移动性，使中国人的原乡观念根深蒂固，也使相关情感表达成为文学艺术的母题。但是，乡愁的产生毕竟以人对故乡的远离为前提，这意味着它具有追忆和回望的性质，更多指向异乡人关于故乡的想象，而不是乡村的实存。
10、在救援队的帐篷里，我见到了身材高大的山东籍汉子杨秀旭，经烈日的烤晒，脸上黝黑黝黑的。他讲述了一位小女孩的悲惨遭遇。一天，杨秀旭在映秀小学清理现场时，从瓦砾中发现一具女孩遗体，夹在石缝中，蜷缩着身子，躯体大部分已腐烂，而伸出来的那只小手胖乎乎的，满是血迹和灰土，变得青紫，手里紧紧握着一支已被折断的笔。见此情景，杨秀旭泪流满面。他慢慢地俯下身子，不顾尸体的腐臭，轻轻地拂去孩子手背上的灰尘，擦净血迹，掏出自己随身携带的钢笔，小心翼翼地放入孩子的手中。入夜，小女孩罹难一幕占据了杨秀旭的脑海，他趴在帐篷的铺盖上，借着手电筒的一缕光线，给这位孩子写了一首诗《叔叔知道你想学习》：
11、《朝圣路上》《天葬》以民俗风情为主线，《布达拉圣光》以精神颂歌为主线。
12、人是在爱中被创造与出生的，失去了爱，人活著不过是行屍走肉，“倾听”、“感恩”、“尊重”、“饶恕”，不管是对於有信仰的人，还是无信仰的人，都是那麼的重要。恶的灵魂归宿是地狱，善的灵魂归宿则是天堂。有些时候生活会让人产生痛苦，无聊，压抑等情绪，上面那老兄说的很对，是我们自己，往往真的是在自寻烦恼！
13、当后一个脚印消失在故土，人就如四散的蒲公英；不管你身在何方，走得多远，飞得多高；故乡却若烙印，一辈子烙在了心上，一辈子永远追随。
14、有什么东西进到云块中，
15、街道是由闪亮的黄金铺的，
16、我希望有！一定要有！不能没有！过去这么多年，失去了很多东西，补不回来了……我不后悔，但很惋惜，想要下辈子好好珍惜！要做好孩子，但再也不做乖孩子，要做自己！肯定有灵魂的！但不要有归宿，要轮回！
17、葬师朝天吹响海螺声声，
18、当我转身离开房间，和站在门口的人擦身而过，
19、1976年罗医生成为美国心脏协会教授团成员，
20、你一走过就无法回到肉身，
【axxzhouaxxyyflongdd】四、灵魂的归宿在哪里
1、一滴对人间的不舍和牵挂。
2、也没有认真读圣经，当他了解到众多病人的经历之后，
3、愿各位珍惜此生，善良为本，助人为乐，永不造恶业，将来让自己的灵魂得以归属清净殊胜的光明之地！
4、死亡不会因为你是大有权势的人，
5、这是我第一次近距离的观看“嗑长头”，看着他们一个匍匐接着一个匍匐的前行，我跟着他们走了十几分钟，一直在想，他们这样“走”了多久？是什么力量支撑着他们“走”到了这里？
6、‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、
7、♥当心中有了爱，才知生命尽是天籁。
8、所说另外空间，比我们这个空间还广大，就是越微观下越宏观。那地府，阎王殿只不过是另外空间的政府建筑所在地。按着人世间所办好事坏事，把人的元神分为九等。前世表现好的，转生在富贵人家，官宦人家，表现不好的，转生穷苦人家，在常人看来，谁谁孤苦伶丁，须要怜悯，修炼界看来不要怜悯，须受完那罪。
9、什么比你的生命更重要？
10、诵读|窗外夕阳退，相思漫黄昏
11、我真希望留在那里不要回来。
12、分享的恩典，涌流不息。
13、寻找自己人性核心的力量，就要找到真善美，假大空，假恶丑比比皆是，但人总是和自己感觉到感的人和物一起，才能感受到灵魂的慰藉。
14、我将要离开肉体时，像一个附在烟斗嘴儿上的肥皂泡，
15、(本文照片均由作者提供)
16、如若不信不要喷，当故事听一听。
17、接着，我通过一条黑暗的隧道，
18、分享主爱，心里甜蜜快乐无比！！！
19、那是我感受‘’万物合一‘’的洗礼。
20、正如约翰福音3:16所说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
【axxzhouaxxyyflongdd】五、如何才能找到自己灵魂的归宿
1、护士推来心电图机，电击仪器，
2、作者|追梦天涯朗诵|芝兰于室
3、感受被神鸟撕咬的痉挛，
4、再加上有无神论的说法，就更不承认有灵魂了。
5、这是每个人都需要考虑的问题，
6、我们每一个人，都无法逃避死亡这个事实。
7、求神饶恕他自私自利骄傲贪心和不信的罪等等，
8、为何在虫的死躯壳中还存有生命呢？
9、诵读|我的湘西大山我的魂
10、诵读|前世爱你今生却不能
11、♥人只有一种活法，那就是活得像人。除此之外都是死法，有百千万种。
12、「黄泉无客店，今夜宿谁家？」这句话，据说是清朝一位才子凄怆彷徨的临终语；他所不明白的是，死后的灵魂的归宿问题。
13、我虽虚弱，却清清楚楚记得刚才发生的事。
14、深情朗诵|一场落叶的飘零
15、灵魂是耶稣所赐的，祂是生命的源头；也必须由祂拯救，由祂保守。祂应许那同祂钉在十字架上，肯悔改的强盗说：「我实在告诉你，今日你要和我同在乐园里了！」(路二十三39～43)。
16、我向她们点头挥手，想安慰她们，
17、我们是真的悔改得救了，
18、如今知道这两样都不重要，
19、有两个女人跪在左边哭泣，
20、找一个好稳妥的安息之所！
