一、灵隐寺僧某
1、C、灵隐寺有位以茶闻名的僧人，存了不同等级的茶叶，用来招待不同的客人。
2、范氏自文正公贵以清苦俭约著于世子孙皆守其家法也。其子忠宣公②拜相后，尝留晁美叔③同匕④箸，美叔退谓人曰：“丞相变家风矣”。问之，对曰：“盐豉⑤若棋子，而上有肉两簇，岂非变家风乎？”人莫不大笑。
3、卷八：《田七郞》至《辛十四娘》十八篇。
4、B．客从外来，与坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》)
5、此书抄写极为工整，文中有许多为改正笔误而挖补的痕迹。纸张已发黄变脆。然缺少有关抄写、批校、收藏的印记和说明。书中除“弘”字缺未笔似避乾隆讳外，其余清代诸帝讳，均不避。卷末王、张、朱题诗，一般本子都有，包、王题诗，除此本外，则仅见于王金范刻十八卷本，但少十八卷中的王约轩、包燿等四人题词题诗。钱塘包燻于乾隆十三年(1748)任长山典史。十八卷本初刻于乾隆三十二年(1767)。根据这些清况，我们推断，此书可能抄于乾隆十五年(1750)至三十年(1765)年间。也可能是道光、同治间，根据乾隆年间的抄本重抄的一个本子。究竟如何，有待于进一步考证。
6、B、老佣人认为自己做得很有礼节，对主人的责备很不满意，极力辩解；主人生气。
7、卷十九：《真生》至《上仙》十一篇。
8、A．余幼闻先公仆射言闻：听到，听见
9、D．范氏自文正公／贵以清苦俭约著于世／子孙皆守其家法也
10、将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
11、A．王敬臣的父亲背部长疮，他亲自为父亲吸舔脓疮；为了照顾年老生病的父亲，他整夜不脱衣服在父亲床边服侍。
12、余幼闻先公仆射①言：立己以孝悌为基，勤俭为法。……夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠。成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。
13、B．贾诩是段颖的外孙，而段颖当时很有威名，因此叛敌不敢加害贾诩。
14、“赵本”佚文多，其删弃部分，多为段瑮收入《聊斋志异遗稿》。其中为“二十四卷本”“铸雪斋抄本”和“手稿本”共存的篇章，计有十二篇。以“手稿本”为底本，核对其他三本，结果是：“铸雪斋抄本”有异文六十三处，“遗稿本”有异文四十六处，“二十四卷本”异文少，有三十一处。以此衡量它们和“手稿本”的距离，自然是“二十四卷本”近。
15、C、手自烹进手自：亲自用手
16、先买飞来峰，永福寺，抛光寺门票45元。进去了一直走不要听导游向左走，介绍下20元五分钟。然后买再买灵隐寺门票30元
17、C．此悉贞良死节之臣(《出师表》)
18、主要讽刺了两类人,一类是灵隐寺僧人这样趋炎附势的势利之徒,另一类是如贵客这种空有尊贵的身份,却毫无文化修养的草包,人家给他上的茶再好,也尝不出来,因为他根本你就不懂茶!
19、友正未尝仕。其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
20、D．乃裂去薄讲缘缘：边缘
1、后来李傕等人和贾诩商议，打算将天子安置在军营中，贾诩说：“不可以，挟持天子，不符合道义。”李傕不听，有人对贾诩说“这里不可以长久地待下去，您为什么不离开呢？”贾诩说：“我得到的恩惠，从道义讲，我不可背弃天子。要离开，您就离开吧，我不可以走啊。”
2、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
3、单独校正“赵本”
4、释文：独游龙井方圆庵僧照请阅宋五贤二开士象
5、文言文阅读(12分)19中考
6、中国嘉德2010秋拍成交价313,600元
7、父母早亡，生性敏感，思想顿悟，看透了人生无常与悲苦，一次偶然的机会，他接触到了佛家苦修，于是乎1918年他决定出家，1918年6月30日，李叔同正式出家，除了简单的生活用品，其余一律不带，学生问他：“老师出家何为？”李叔同淡淡地说：“无所为。”学生再问：“忍抛骨肉乎？”他说：“人事无常，如暴病而死，欲不抛又安可得？”，他的日本夫人得知此事后，带着孩子千里迢迢来灵隐寺劝他别出家，然而李叔同心意已决，连寺庙们都没让妻子进来，奈何妻子门外苦苦相求，终二人见了一面，以下就是二人对话：李叔同的日本妻子:“叔同——”，李叔同：“请叫我弘一”，妻子：“弘一法师，请告诉我什么是爱?”李叔同：“爱，就是慈悲。”
8、卷二十：《胭脂》至《龙》十篇。
9、有“赤身”二字，“羞惧”才容易理解。
10、张雨(1283—1350)，钱塘(今浙江杭州)人。早年名泽之，字伯雨，一字天雨，号句曲外史。年二十余弃家为道士，道名嗣真，道号贞居子。博学多闻，善谈名理。诗文、书法、绘画皆工，皇庆元年(1312)，30岁登茅山(江苏句容县句曲山)，受《大洞经》，豁然有悟，并从王寿衍真人入杭州开元宫。
11、C．范氏自文正公／贵以清苦俭约著于世子孙／皆守其家法也
12、C亲自动手煮茶进献给(贵官),希望得到(他的)称赞。(意思对即可)(1)僧人的心情是失望和沮丧的。(2)讽刺了趋炎附势的人;讽刺了攀附权贵的人;讽刺了拍马屁的人等。(意思对即可)
13、卷七：《鸲鹆》至《某乙》二十篇。
14、(1)俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异？(3分)
15、下列各项中，加点词语的意思相同的一项是()(2分)
16、下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是()(2分)
17、梁启超：书法为第一等娱乐
18、张雨《题画二诗卷》纸本29X19cm北京故宫博物院藏
19、王敬臣，长洲人。十九为诸生，受业与校。性至孝，父疽发背，亲自吮舐。老得瞀眩疾，则卧于榻下，夜不解衣，微闻响咳声，即跃起问安。
20、(3)下列句子，与“夫孝，德之本也”句式相同的一项是()
1、张雨跋赵孟頫，《洞玄灵宝自然九天生神章经》卷，元至正九年(1349)，故宫博物院藏
2、C．范仲淹的儿子范纯仁留客吃饭，盐豉上有肉，众人认为他改变了父节俭的家风。
3、由于楚缺铜，马殷在货币政策上扬长避短，内行铁钱不外流。少铸铜钱，大多用于赏赐或纪念以增加臣民信心，也用于境外贸易。
4、将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
5、B．不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)
6、D.子犹认为，节俭是一种品性，与生活贫穷毫无关系。他提倡节俭，但是反对过于吝啬。
7、纸本5×39cm至正六年(1346)
8、客服QQ：535757222投稿邮箱:139024489@qq.com
9、杭嘉湖地区的善男信女们知道朗悟和尚喜欢形制特别的古钱，就都想方设法为之搜罗。
10、C亲自动手煮茶进献给(贵官)，希望得到(他的)称赞。(意思对即可)(1)僧人的心情是失望和沮丧的。(2)讽刺了趋炎附势的人；讽刺了攀附权贵的人；讽刺了拍马屁的人等。(意思对即可)
11、D．魏文帝即位后，贾诩官至太尉，七十七岁时死去，谥号为肃侯。
12、A．张友正从小学习书法，并专心练习。为了购买纸张，他卖掉了价值三百万钱的别馆。
13、范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操行甚于贫儒，与外氏子弟，结课⑥于觉林寺，去城二十里。忠宣公当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知其为忠宣公之子。
14、中国嘉德2012年秋季邮品钱币拍卖会成交价299000元
15、“天策府宝”是古钱币史中以府宅为钱文的纪府钱币，铸造量极少。
16、A．不义而富且贵，于我如浮云(《论语·述而》)
17、张雨《登南峰绝顶七言律诗轴》纸本104×6cm无纪年台北故宫博物院藏
18、A、以君之力，曾不能损魁父之丘
19、(17中考解析)(1)D(2)A(3)B(4)C(5)①只要稍微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服待自己的父亲．②孙抑说：“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗？”
20、D．其两膝相比者(《核舟记》)
【axxzhouaxxyyflongdd】四、灵隐寺僧某文言文注释
1、下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是()2分
2、翻译句子。4分。
3、例句：征处事以情，人人悦服
4、忠宣公掌管国政时，范正平用破扇子遮挡太阳，步行往返，人们常常不知道他是忠宣公的儿子。
5、卷十三：《狐惩淫》至《梁彦》十三篇。
6、观看中学生写书法，书法课必须坚持
7、(注)良、平：指汉代张良、陈平。傕：音jué，用于人名。天子：指汉献帝。文帝：指魏文帝。
8、②抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？
9、C．吾欲假其素绢学书耳假：借
10、魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。
11、卷九：《白莲教》至《狐梦》十八篇。
12、灵隐寺又叫作云林禅寺，位于杭州西北武林山(即灵隐山)的山脚下。历史悠久，是中国禅宗五山之一。326年，印度高僧慧理到这里旅游，面对着该山建立了这座寺庙，取名为“灵隐”。历史上，该寺院屡遭毁坏和修建，新中国成立后，1954年由政府拔款修复。寺内现在主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、联灯阁、大悲阁、宋代石塔和石经幢、药师殿、罗汉堂、“云林藏室”等。灵隐寺历史上曾出现多位高僧，的有慧理、智道标、皎然、赞宁、契嵩、重显、如璧、慧远、道冲、济颠和尚、普济、行端、德明、谛晖、巨涛、弘礼、弘一等。1983年，灵隐寺被定为汉族地区全国重点寺院。
13、D．去城二十里去：到……去
14、D、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
15、骆宾王(619—687)，唐婺州义乌县(今浙江义乌市)人。是名扬古今的初唐诗人。他未成年时期随担任博昌(今博兴)县令的父亲骆履元在山东博兴度过，与博兴结下了不解之缘。
16、“二十四卷本”：则见女赤身投地乞命，羞惧趋出。
17、(译文)灵隐寺有一位僧人,他以会茶道而出名,精通茶具.而且他收藏的茶有几等,看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他;那好的茶,若不是贵人或识茶之人,是不会给他的.一天,有一贵客来到,僧人待他很恭敬,给出好茶,亲自冲茶给他,等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑,再拿出好的给客人.茶快喝完了.客人并没有称赞的话语.僧人等不急了,鞠了一个躬,说:"这个茶味道如何?"贵客拿着茶杯拱手,说:"有点热了."
18、主要讽刺了两类人，一类是灵隐寺僧人这样趋炎附势的势利之徒，另一类是如贵客这种空有尊贵的身份，却毫无文化修养的草包，人家给他上的茶再好，也尝不出来，因为他根本你就不懂茶！
19、浙江省杭州市西子湖畔的飞来峰下，有一座号称中国东南一带大的寺庙——济公活佛出家处，远近驰名的“灵隐寺”。灵隐寺的独到之处，就在于“隐”字。一般的寺庙都求山门前开阔，以显法门的气派。灵隐寺却偏处群峰环抱的峡谷中，背依青幽的北高峰，面屏秀美的飞来峰，一泓冷泉从寺前穿过，使得“灵山、灵峰、灵水、灵鹫、灵隐”浑然天成，让人恍如置于仙灵所隐之地。
20、灵隐寺不是尼姑庵。，灵隐寺是中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年(326年)，占地面积约87000平方米。(1)灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、灵隐寺僧某翻译
1、A．有以纸馈之者/不问多寡/入手即书
2、B．众皆怪之怪：觉得……奇怪
3、⑴(金属)经过冶炼锻造成为武器(器具、工具)，人们就把它们当宝贝一样看待。⑵皇上曾经询问所有大臣：“魏征和诸葛亮比，哪个更贤能？”
4、(5)将下面的句子翻译成现代汉语。
5、杭州公园IC卡现在可办理在杭州办好,当场开通南山路离西湖几十米远凭公园IC卡可游览灵隐景区,寺庙另收费
6、注释：①朱鲫：红鲫鱼，一种名贵的观赏鱼。②孙公子禹年：孙禹年，淄川人，清代顺治年间兵部尚书之子。③飨：用酒食款待。④非人：不懂事理的人。⑤筲斗不文：用小水桶盛着鱼，不够体面。筲斗，小水桶。⑥铛臼：煎茶、碎茶用具。
7、文言实词选择题。2分。D。去：文中当距离讲。
8、D．策之不以其道(《马说》)
9、张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻①以买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，赁小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰：“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书，至尽乃已。
10、灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”
11、天子既东，而傕来追，王师败绩。司徒赵温为傕嫌，欲杀之。诩谓傕曰：“此乃天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。文帝即位，以诩为太尉。年薨，谥曰肃侯。
12、A．太丘舍去，去后乃至(《陈太丘与友期》)
13、当：①对着；面临；②掌管，执掌；③相当；对等；
14、陈乃乾先生的篇目异目表，用后请掷还。
15、一不少百不多人生适意不乐如何
16、A、老佣人把鱼摆在盘中献给孙公子，公子很高兴，但没说话，让人拿酒烹鱼款待老佣人。
17、(16中考解析)ADBD(1)节俭而又吝啬，那么即使拥有成堆的金玉，和乞丐有什么不同呢？(2)你这样挑挑拣拣，应该是不饿。(这种做法，恐怕是不饿。)
18、《苏东坡》纪录片比80亿的电影都好看
19、下列句中“以”的意义与例句相同的一项是()2分
20、D．其真不知马也(《马说》)
