一、凉州词古诗
1、饮(yǐn)场(chǎnɡ)征(zhēnɡ)
2、如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
3、这一杯酒杯喝完了吗？为什么？
4、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
5、(2)用自己的话说说这首诗的意思。
6、凉州词：唐乐府名，盛唐时流行的一种曲调名。
7、身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。
8、《凉州词》的意思：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。原文葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。译文新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；自古男儿出征，有几人活着归回？
9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
10、羌笛何须怨杨柳。羌笛，是羌族人吹的笛子。是这个样子的。
11、突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
12、盛唐边塞诗人中的“另类作家”
13、这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。
14、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
15、浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。遥远的胡地三，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。
16、凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州今武威市，古西北首府，六朝古都。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。
17、据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(唐玄宗年号，公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。
18、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
19、王翰(唐)凉州词葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回薛逢(杂曲歌辞·凉州词)昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。薛逢(凉州词)昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。王之涣(凉州词二首)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。
20、王之涣(688年—742年)，是盛唐时期的诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。
1、诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下开篇第一句——“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
2、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于3m或6m)。
3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
4、这首诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面，诗中以生活的美好与战争的残酷做对比，抒发了人生感叹。
5、《凉州词》(葡萄美酒夜光杯))古诗原文是:
6、诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。
7、凉州词：盛唐时流行的一种曲子。配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
8、催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
9、出示合作学习要求：
10、你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。凉州词二首·其一唐·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
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12、美酒倒满了华贵的酒杯，当将士们正要畅饮的时候，马上琵琶突然不停地响起，在催促他们快点上前作战。将军说到：“在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古到今，前往战场的人又有几个人能平安归来？”
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14、这首诗是王之涣描述塞外苍凉境地的代表作。如明代杨慎在《升庵诗话》中说：“此诗言恩泽不及边塞，所谓君门远于也。”
15、参考资料来源：百度百科－凉州词二首
16、“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
17、度：吹到过。不度：吹不到。
18、此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特色的意象交相映衬，就把边地军营的开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。
19、这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
20、登高眺望，黄河呼啸着奔涌而去，如同融入蓝天白云之间；孤零零的一座城，被高山峻岭包围。
1、流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。边城的将士都承受主上的恩惠赏赐，却没有人知道去夺回凉州。
2、根据古诗，回答问题。
3、国学经典古诗02长歌行
4、野老才三户，边村少四邻。婆娑依里社，箫鼓赛田神。
5、引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
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7、原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
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9、酒没喝上，催我去打仗了。而自古以来，上战场就必然有牺牲，上了战场以后能活着回来是幸运的。他这里把“马革裹尸”换成了“醉卧沙场”，同样是在战场上牺牲了，东汉的马援称其为“马革裹尸”，但是唐代的王翰则称其为“醉卧沙场”。光荣地死在战场上就好像自己在沙场上喝醉了、睡着了一样。这样写的原因是前两句都是写喝酒，而当我到了沙场上，如果我倒下来了，就将此当做我是喝醉了，别笑话我。所以叫“醉卧沙场君莫笑”。为何会出现这种的情况，后一句做了补充。
10、胡地迢迢三。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯。羌笛何须怨杨柳凉州词(唐)王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山，春风不度玉门关，那堪马上送明君，欲饮琵琶马上催。坐看今夜关山月？凉州词(唐)孟浩然浑成紫檀金屑文，羌笛胡笳不用吹，作得琵琶声入云。异方之乐令人悲
11、诗词原文葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?注释王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。君：你。琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。催：催人出征。凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子。
12、凉州词•其二唐•王翰putaomiejiuyeguangbei葡萄美酒夜光杯，yuyinpipamashangcui欲饮琵琶马上催。zuiwoshachangjunmoxiao醉卧沙场君莫笑，gulaizhengzhanjirenhui古来征战几人回。
13、琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
14、何必用羌笛吹起那哀怨的《折杨柳》呢，春风本就吹不到玉门关，又哪来的春意盎然？
15、轮到诸伶中美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
16、针对学生的疑问，引导学生悟情。
17、这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。
18、其实说到这首诗，还有一个故事。跟清朝的纪晓岚和乾隆皇上有关。有一天乾隆闲着没事去找纪晓岚。手上拿了把扇子，上面画了点山啊、柳树啊之类的，不过还没有题字。皇上就跟纪晓岚说，你字不错，就题个字吧。纪晓岚看了看拿笔就写了上面这首诗。皇上拿过来一看，连声夸奖“真是好字，好书法！”然后仔细一看，就变了脸色，对纪晓岚说：“你这是欺骗朕吗？找死吗？”纪晓岚不知道咋回事啊，赶紧拿过扇子一看，我的天啊，原来是少写了一个字，白云间的“间”漏掉了。不过纪晓岚聪明啊，说：“皇上啊，这没错啊。我这写的不是王之涣的诗，是我写的一首词。它应该这么读：黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关”。皇上一看，这纪晓岚，真够聪明！！
19、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
20、积累其他的边塞诗。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、凉州词古诗的意思
1、有感情的朗读古诗，能熟读成诵，体会将士们的豪情。
2、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
3、不度：吹不到。度：吹到过。
4、有感情地朗读古诗，体会将士们的豪情。
5、边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
6、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
7、(3)将自学中不懂的地方标出来或写下来。
8、凉州词·黄河远上白云间
9、(乾隆皇帝)中国历史上执政时间长、长寿的皇帝之一。一生作诗40000多首，有什么特别呢？这么说吧，《全唐诗》收录了唐朝2200个诗人的48000首诗，乾隆一个人就快赶上他们了！
10、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
11、第一种就是酒还没喝上，催着出征了，这叫催出征。第二种，酒还没喝上，就催着喝酒了，这是二催。第三种是催着出征了，但是被催的人不管不顾，催者自催，饮者自饮，你尽管催我尽管喝。这就带来了三种不同的解读。所以王翰的“葡萄美酒夜光杯”这首《凉州词》在解读上就出现了三种解读的方法。但是我知道大多数的解读者认为是催他出征，即没喝上酒催他出征了。先写酒美，而也正因为第一句把酒之美给写足、写够、写透了，第二句就好做文章了——他突然间一转，不但意思转了，诗的结构也转了。
12、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三，那堪马上送明君。异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
13、羌笛：羌族乐器，属横吹式管乐。
14、创作背景：根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年(726)王之涣辞官，过了十五年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的十五年期间，即开元十五年(727)至二十九年(741)间。
15、这句诗的意思是：往西看去，黄河的水好像直上白云之间，到了天上。有一片孤城，在这连绵的高山之间。
16、原文:《凉州词二首·其一》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
17、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
18、说一说：酒有哪些作用？
19、请你写出下面词语在诗句中的意思。
20、黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
【axxzhouaxxyyflongdd】五、凉州词古诗的思想感情
1、春风不度玉门关。温暖的春风是不会吹过玉门关的。玉门关在现在甘肃的敦煌，只可惜随着时间的流逝，已经荒废掉了，我们再也没有办法看到它的雄姿了。
2、(2)我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？醉卧沙场君莫笑，
3、凉州位于现在甘肃省河西、陇右一带。凉州词，表明这首诗是按照凉州地方乐调写的。
4、(1)甘醇的葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。
5、“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”夜光杯，精致的酒杯。传说周穆王时，西方的少数民族进献了用白玉制作的酒杯，杯子光泽动人，如同暗夜里闪烁着的光芒，所以称为“夜光杯”。这两句的意思是，酒筵上甜美的葡萄酒盛满在精美的杯中，军中奏起急促欢快的琵琶声，“欲饮”是将要饮酒的意思。正在大家将要饮酒时，乐队奏起了琵琶。那急促的旋律，仿佛是在催促将士们举杯痛饮，气氛顿时热烈起来了。
6、被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一带根本没有杨柳可折啊！原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
7、释义：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
8、出处：唐代：王翰《凉州词二首·其一》
9、后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
10、何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
11、王翰是唐代诗人，遗憾的是他的诗集没有流传下来，《全唐诗》里仅保留了他的14首诗歌。《凉州词》描写了军营中的宴会与将士的狂饮，也有人认为这首诗描写的是即将上战场的将士豪迈悲壮的情怀。
12、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
13、凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(诗文解释)澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间，一座孤城矗立在高峻的山岭之间。羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关。
14、纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
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16、《凉州词二首·其一》作者：王之涣唐代黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。翻译：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
17、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。
18、《凉州词》全诗的意思：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
19、诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
20、王之涣。王之涣这首诗写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
