一、蹇材望
1、(注释)：①雉：俗称野鸭。②飏：飞扬。③香案：放香炉的长条的桌子。
2、(释义)蹇:跌倒。前进就会踩着自己的颈肉，后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻陷入困境，进退两难。
3、说“狱”。“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案件”之意，这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功讨论案件。又，《曹刚论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小小的案件。
4、理解：“刺史”与“太守”分别是与行政区长官。
5、翻译：①涧深峭如墙②人则莫之犯也；③何为不治哉！
6、还拿出两锭银子，打个孔，拴在牌子上。
7、王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
8、解释：①惟②诸③憔悴④胜⑤解
9、周密在《癸辛杂识》记载了蹇材望政治上的丑态。蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
10、龙名。宋苏轼《神女庙》诗：“蜀守降老蹇，至今带连锾。”宋胡仔注：“秦时蜀守李冰降毒龙蹇氏，锁之于江上，水害遂息。”按：老蹇，蹇氏，当指望娘滩神话中之聂姓子，聂姓子变龙时，一足为母所持未变，故足跛称蹇。至聂姓子姓聂，乃孽龙之孽之谐音。
11、(选自宋·叶梦得《避暑录话》)
12、既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
13、成语“行将就木”中的“就”，解释为；这个成语意思是
14、翻译：①觉饥甚而不敢去
15、解释：①俯②修③亦④赋⑤卒⑥盖
16、(注释)①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡攸：宋朝人。④王右军：即王羲之，曾任右军将军。
17、章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。
18、解释：①禾②去③顾④乃⑤间
19、太后见了以为王氏妇道人家分不清子鱼和青鱼，也便一笑而过，没有追究。
20、相比经济上贪婪的“两面人”，政治上的“两面人”更可怕。有些官员口头上大喊“忠诚”，讲什么“舍生取义”。一旦遇到考验，遇到外患，则打起白旗，做了贰臣，成了历史的笑柄。
1、也怪不得这些表演者哈——要不是观众需要，他们演它干吗！
2、王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
3、解释：①叟②逐③毙④盖⑤但⑥溺
4、大宋“忠臣”南宋末年，湖州有个副州官，名叫蹇材望。某年，元兵进犯，湖州危在旦夕。他面向临安，慷慨发誓：“城在我在，城亡我亡。”并预先制作了一块锡牌子，上刻“大宋忠臣蹇材望”七字。另在两锭大银上镌上几行小字：“仁人君子，如果得到我的尸首，望代为掩埋。”然后他就把锡牌和银锭挂在胸前穿街走巷，痛哭流涕地遍告城中亲友百姓，表明他誓死报国的决心，人们见此悲壮举动，无不心酸。几日后城陷。人们不见蹇材望，都以为已捐躯，只可怜一代忠臣死后连尸骨都找不到！可没过两日，见一位新州官身穿蒙古装，骑在高头大马上，被随从前呼后拥开进城来。眼尖人一见就辨出他来，原来早在城陷前，他就偷偷溜出城去投降了。
5、康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
6、翻译：①攸意以为难
7、翻译：①奏成其罪②彼曩时将陷公于死③今公反欲出之
8、平台正在严厉打击剽窃，滥用原创，网上整合文章。
9、解释：①厚②径③作④甚⑤亟⑥莫⑦持
10、镇上有一个娉娉少女，15岁就有了身孕。孩子生下来后，父母再三逼问说：“孩子的父亲是谁？”少女吞吞吐吐说：“是山上庙里的和尚。”父母虔信佛法，对和尚尊敬有加，此时也不禁暴跳如雷，抱着刚生下的婴儿上山扔给和尚，怒骂说：“你这败坏佛门的花和尚，真的是禽兽不如。这是你的儿子，你去养他吧！”和尚双手接下孩子，微微点头说：“善哉、善哉。”
11、京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。
12、南宋学者周密在所著《癸辛杂识》中，记载一篇“蹇材望自鸣其忠”的短文。用现代语言说：“蹇材望当时任湖州副知州，(大约相当于现在的副巿长)听说元军很快要来攻城，蹇材望誓言要与城共存亡，抱定必死之心。为此，他做了一块大锡牌，牌上面刻着：“得到我尸体的人，希望为我埋葬。”他每天都把锡牌挂在脖子上，安葬费系于腰间，随时准备跳水尽忠。
13、王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
14、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作用：①②③④
15、梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。
16、只有时间能撩开层层帷幕。
17、说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原因。如“吾所以延医者，欲救友人也”，意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古汉语中，“所以”又指“用来……”，上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为这银子是用来作为替我埋葬的费用。又，“兵者，所以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、伤人的。
18、欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。
19、一位外国政要在谈到用人标准时说：“没有忠诚，能力一钱不值。”这句话在特定条件下有一定的针对性。古往今来，都会把下属对自己的忠诚当作使用的重要标准。有道是“智慧出有大伪”，“道高一尺，魔高一丈。”一些官员伪忠、骗忠现象也会应运而生。
20、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的“为”，解释为②“若为青天”中的“为”，解释为
1、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？①很；②真的；③尚；④恐怕。
2、翻译：①以议执政之善否②其所恶者，吾则改之③若之何毁之？
3、上文有“俄而”，请在本文中找出它的同义词。
4、苏辙曰：“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣竟直入其腹，谕时而出，蛇已毙矣。村叟弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣食其腐肉。盖蜈蚣产卵于蛇腹中也。又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以足跨竹上，摇腹数四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。物之畏其天有如此奇者也。
5、一次秦桧的老婆王氏进宫陪太后聊天，太后无意中提到想吃子鱼，王氏脱口而出：“子鱼我家有的是，回去给您送百十条来。”
6、车嶙嶙马萧萧，元兵真来了。诗人们都扯开嗓子喊武汉人加油，武汉人来了，诗人们都开挖土机挖烂公路给武汉人加堵。蹇尸好像不开挖土机，也没见他决湖放水，打水淹元军之仗，湖州之湖，水满满的，深不见底呢。蹇尸呢，再也没见腰挂锡牌了，叮咚叮咚，遍祝乡人及常所往来者了，蹇尸怕是为国捐躯，以身殉职了吧，“丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。”
7、“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望‘。此银所以为埋瘗之费也。”
8、每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人都敬重他。丙子年正月初元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。
9、皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”
10、翻译：①曾误遗火②悉推豕偿之③愿以身居作
11、理解：这件事说明范仲淹
12、翻译：①必正色视之②而以和尚名子何也？；
13、(注释)①瓶：陶制的盛器。②施：施舍。③好事者：喜欢新奇的人。④捽：揪住。
14、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？
15、《蹇材望伪态》翻译copy：蹇材望，四川人，担任湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人都敬重他。丙子年正月初元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了，就做了本洲的知府。乡里人都对他议论纷纷。蹇材望是一个表面上为朝廷尽忠，实际上叛变投敌的伪君子。
16、但是话已经放出去了又不能收回，干脆送了几十条青鱼上去。
17、夫人回家就准备了十箱白鱼准备进献，吕夷简说送两箱就可以了。夫人说，孝敬皇帝的东西怎么能这么小气。
18、“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是负责税收、钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他是“刑事部”负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科举考试；“兵部”主管军事；“礼部”主管外交事务及祭典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的负责人称尚书。
19、(政治上的“两面人”更可怕)
20、✦笏(hù)：愿意为板，这里作“片”解。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、蹇材望伪态文言文
1、立马吩咐下去，查！调查结果显示，各地贡品上来之后都要在刘义康那过一遍，好的他都挑走了，挑剩下的才送进宫。
2、(根源在于世界观、人生观、价值观的扭曲)
3、没溺死，没捐躯，及到元兵攻占了湖州，及到元朝建立了，但见蹇尸其尸，尸蹦乱跳，横行街头，原来是，元兵一到，他早脱了宋装，穿上元兵军装，当了元军司令，“既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。”官复原职，只不过不是宋朝原职，是元朝新职了。
4、解释：①尔②遽③正色
5、蹇材望可谓政治上的投机之徒。可恶的是，他贪生怕死投敌乞降，还要假惺惺地冒充忠臣良将，这更暴露了其“两面人”的丑态。历史上的王莽、安禄山等人，都可谓是政治上的“两面人”。他们的行为终证明，其所谓的“忠诚”，皆不过是“伪忠诚”。也难怪后人写诗揭露，“王莽谦恭未篡时”。
6、丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
7、数日后湖州城陷。人们无比怀念这位为国捐躯的蹇州官，惋惜他尸骨无存。
8、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？
9、南宋将亡之时，人心惶惶。
10、点击标题下方的“钱币圈”，关注“钱币圈”，阅读更多精彩内容
11、世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
12、丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
13、翻译：①树木同株②是人不如木也
14、特别是练嗓，也是人生一大乐，官人练嗓，自然不是唱歌，卡拉OK是有的，味是有味，却不气派，三五成群队，七八到包厢，哪比得上台下三五百干部，七八千战士，他坐主席台做报告呢？麦克风排排摆，大嗓门声声吼，台上吼一句娘希匹，都说是重要讲话，都说是重要指示，心头成就感与满足感，不是一般人可以领略的，领导们都喜欢做报告，其因在此。
15、平台系统会自动统计你的人气和活跃度
16、“王荆公”及其他。王荆公即北宋政治家王安石，因为封荆国公，故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，世称丁晋国公或丁晋公。
17、(注释)①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住的地方。此处是赞美明月楼。
18、(注释)①术士：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子唐寅，字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤仙风道骨：此指仙人的气质，即有福气的人。
19、解释：①翌日②馔③方④具⑤顷⑥而已⑦啖⑧退
20、翻译：①商陵君豢而驯之
【axxzhouaxxyyflongdd】五、蹇材望真的是忠臣吗
1、南宋灭亡前，有个叫蹇材望的，在浙江吴兴县(今天的湖州)任父母官。面对元兵的侵袭，他视死如归，多次表示，吾生是大宋人，死是大宋鬼。城在，我蹇某人在，城亡，我蹇某人随。只要城门被攻破，蹇某人当即以身殉国。
2、④笏(hù)：愿意为板，这里作“片”解。
3、搞笑的是，待局势平定，当地百姓发现，父母官依旧是蹇材望。不过，着装已经换成了蒙古衣服，每次出门的排场比以前还要大。就在百姓庆幸天佑忠心时，有人道出隐情。原来，蹇材望提前跑出去投降。元军瞧不起他，却要顾忌行兵，就让他回来继续做官。
4、蹇(jiǎn)材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，
5、这回是元兵气势汹汹，直赴湖州，虽则废池乔木犹厌言兵，然则在位官人犹喜作报告，平时准备了一肚子铿锵词语，用不上，这时节正好可以感慨陈词，一展口才。蹇尸，喔，蹇氏饱读孔孟，又叫秘书翻了大词词典，抗金动员会上，全派上用场，又加上在卡拉OK厅里练出大嗓门，又加上麦克风效果挺好，蹇尸，啊，蹇氏，口号喊得嘭嘭嘭响，报告做得噗噗噗叫，理发店里作的摩丝头来壮声色，叫怒发冲冠。
6、说“置”。“置”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，是指“放下”、“留下”。又指“设立”，如“清初置该县”，意为清朝初年设立该县。又指“搁开”，如成语“置之不理”、“置之度外”。又指“购办”，如“置小屋数间”。
7、宋朝有个蹇材望，跟您一样，若不遇到时期，定然是位列三班中，名榜英雄册。却是时不遇也，遇上了战争时代。您说宋朝是好时代，我以为宋朝是乱世界，宋朝几乎年年都有战事，不是被外敌打得满地找牙，便是被农民起义弄得鸡飞狗跳。若是文人倒可以杭州作汴州，白天山珍海味，夜里征歌选色；若是武人，却是湖州作中东，白天心惊胆战，夜里枕戈待旦，元兵忽必烈趁月黑风高，来搞偷袭，不曾中枪，也会吓个半死。
8、不过后来蒙古兵真的破城而入，沦陷，人们发现他早就提前出城投降了，此后成为元政府下本州同知。当然，这是后话啦。
9、蹇材望信誓旦旦说自己要殉国，做了个牌子，上写“大宋忠臣蹇材望”七个大字，挂在腰上。
10、解释：①对②狂悖③赦
11、解释：①会②独③绐④云⑤已而⑥诘⑦盖⑧檄⑨不才
12、刘义康接茬道：“我家有甜的，送你一些吧。”
13、郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”
14、我敢说，再过一千年，蹇材望式的领导也很难绝迹！不信我们可以打个赌！
15、丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。
16、成语“好高骛远”中的“骛”，解释为；这个成语的意思是。
17、晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”
18、刘义隆一边吃一边暗想：我都吃不上的好东西你小子怎么弄来的。
19、解释：①致②相③援④云
20、蹇(jiǎn)材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
