一、子衿原文
1、青青的是你的佩带，悠悠的是我的．情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
2、来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
3、佩带青青亲爱哒，我心悠悠常思念。纵然我未去找你，你就不能来见我？
4、《诗经·郑风·子衿》这首诗，整体上通俗易懂，然而，相对较难的“挑”和“达”两个字，应如何理解呢？全诗采用了怎样的叙事顺序？“子衿”这一词语又有着什么样的比兴意义呢？本篇，我们就来具体解析《子衿》的字句注释及大意。
5、挑(tāo)兮达(tà)兮，在城阙兮。
6、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
7、《子衿》那一句“青青子衿，悠悠我心”，代表了爱情中真挚的感慨。后来曹操在《短歌行》中借用了这一句，并做了更好的创造，画龙点睛的运用了这一句。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
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9、来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵,好像已有三月长啊!青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。(译文)青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！诗经子衿全文注音如下：
10、大意是：你青色的衣裳，时常萦绕在我心中，纵使我不去找你，你怎么能够一点消息也没有？出自曹操短歌行，曹操在此借用此诗句表达一种求贤若渴的意思。(原句)青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今(释义)这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿(jīn)，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。曹操在《短歌行》中引用，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”
11、《子衿》讲述的是一位热恋中的女子，在城楼上急切的等着自己的恋人，但久候恋人而不至，浓浓的爱意不由得转化为幽怨之情。全文采用倒叙的手法，“青青子衿”“青青子佩”是男子衣饰，女子用对方的衣饰来代指恋人，可见女子对男子的情谊之深切，以及女子对恋人的浓浓的思念。
12、走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！
13、读这首诗注意几个字，“子”，古代女子对男子的美称。“衿”即衣领。“佩”即佩玉的绶带。“嗣”即寄。“挑，达”即来回走动。“城阙”即城楼。那么，这首诗还有什么不解的呢？
14、垂下一条青青的佩带，美玉在闪烁
15、(赏析)《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学描写相思之情的经典作品。
16、以上就是《郑风·子衿》的诗题注解与历史背景。下一篇我们将重点解析这首诗的字句释意及诗歌大意，敬请期待。
17、“，”的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。
18、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
19、(2)城阙(què)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。
20、如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
1、欲济无舟楫，端居耻圣明。
2、朱熹的观点，也反映了南宋时期的礼教日渐严苛。
3、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
4、纵我不往，子宁不嗣音？
5、原文节选：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
6、(5)同：一作“俱”。宦(huàn)游：出外做官。
7、(3)运用了大量的心理描写，通过心理描写将主人公的热切急盼之情和望穿秋水、音信全无之怨形象地展现了出来。
8、这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
9、我不再想你，只想那青青的衣领
10、⒂朝天阙：朝见皇帝。天阙，本指宫殿前的楼观，此指皇帝居住的地方。明代王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。
11、异性之间也可以称为“子”，一般是夫妻、情侣之间的愛称，简单翻译成白话文就是“你”。
12、《国风郑风，子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女好就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。
13、全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
14、那么，一日不见，如三月兮，说明思念不是一件好受的事，所以才有了前两章的埋怨。
15、难点：这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
16、比如关中方言就经常用到这个字，比如“衿皮带”，用普通话来说就是系皮带。
17、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。
18、我们现代人的服饰大部分都是西式的，领子在脖子的周围。而汉服的交领则是在胸前，所以就有了“胸襟”这个词语。
19、这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
20、青青子衿字面意思为汉族传统服饰，在《诗经·郑风·子衿》中表示思念有情人(或友人)，在《短歌行》中在引申为渴望得到有才能的人。《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”《诗经》，是中国古代诗歌开端，早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
1、闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
2、全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
3、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
4、首先我们要知道什么是比兴？朱熹认为，比，以彼物比此物，兴，先言他物以引起所咏之词。看子衿的原文，不难发现，“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。先言子衿，子佩，已引起我的心境和情怀，两者比较。
5、主要思想内容：这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表达了其思念之情，渴望与意中人来往相见的感情，表达了深沉的思念。
6、关雎 佚名 〔先秦〕
7、纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
8、但朱熹在《诗集传》中也明确表示：“一日不见，如三月兮”是男女之间的思念。这与我们现代人对这首诗的理解还是一致的。
9、由此可见，汉朝的学者，也就是以《毛诗序》为代表的那一批学者，多是站在历史史实以及政治的角度去解读《诗经》的。包括我们上次讲的《野有蔓草》，他们的解读，也大概能勾勒出郑国的衰亡史：
10、八月湖水平，涵虚混太清。
11、嗣(sì)音：保持音信。嗣：接续，继续。
12、而据《礼记·王制》记载，周朝的王制爵位，划分为五个等级：公、侯、伯、子、男。
13、嗣(sì)音：“嗣”字有两种读音，作为“接续、继续”的意思时，“嗣音”就是保持音信，读其本音(sì)；而作为“给、赠、寄”的意思时，通“贻”或“诒”。这两个(yí)是一对异体字。
14、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
15、táoxītàxī，zàichéngquèxī。yīrìbùjiàn，rúsānyuèxī。
16、朱军鹏，网名“飞雪”，毕业于陕西师范大学汉语言文学专业，现从事企划、策划工作。
17、子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。
18、这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
19、天黑了，天黑了，为什么还不回家？(如果)不是为了君主，何必还在泥浆中劳作！
20、⑸挑兮达兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、诗经子衿原文
1、第三章是个转折，表示春神终于来到城门之上。这里综合表明了少女相思之情。尤其前两句是少女从内心深处发出的欢呼声。而且起着由前半部的静态转为后半部的动态的中继作用，从而使诗歌变得更加生动感人。
2、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”意思是说一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。
3、《诗经》王秀梅译注，中华书局，2010年11月。
4、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
5、这“又”是一首淫奔的诗。为什么是“又”呢？《诗经》很多描写男女恋愛的篇章，在朱熹眼里，都是“淫奔之诗”，包括我们上次讲的《野有蔓草》。
6、编审：张志芳、张恚、王宏、沈玉海、马士龙、刘长青
7、而如果你认为诗中描写的是美好的思恋之情，却又读作“佻(tiāo)达(tà)”，意思就冲突了。
8、来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
9、⒀胡虏：对女真贵族入侵者的蔑称。
10、郑小敏诗词二首|卜算子·早春&秋之叶
11、qīng qīng zǐ jīn ，yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù yí yīn ？
12、关于“郑风”的地点及其风格特点，我们在上一首《野有蔓草》中已经详细讲过，这里就不再赘述了。
13、下面我们回到本文中的“衿”，由第一句“青青子衿”可知，它是指青衿。
14、qīngqīngzǐjīn，yōuyōuwǒxīn；
15、⑼怎生：怎样的。生：语助词。
16、运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：“，？”“，？”
17、《国风·郑风·子衿》 先秦：佚名
18、大概的意思是，《子衿》这首诗反映的是郑国国力衰微，战乱不断，导致学校荒废。“留者恨责去者之辞”，就是留在学校里的学生对离开的学生的埋怨和责备。
19、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
20、“子衿”的“衿”和“胸襟”的“襟”，属于同源的异体字。具体的演化过程请看下图。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、子衿原文朗读带拼音
1、黄土层双翻《诗经》之二：《周南·桃夭》
2、青青的是你的衣领，深思的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
3、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，可望穿秋水，不见人影。浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。后一句的含义是：因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
4、(8)无为：无须、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
5、我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。
6、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
7、来来往往张眼望啊，在这高高层楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊。
8、诗人运用大量的心理描写，使得女主人公焦灼万分的情态宛在眼前。“子宁不嗣音”“子宁不来”这两句反问，写出了女主人公对恋人毫无音信，又不见人影的埋怨，期盼之情中又不无矜持。诗中仅有的两个动词“挑”“达”二字依旧表现了女主人公的内心的烦闷。始终末尾，采用夸张的手法，造成主观时间与客观时间的反差，形象的表现出了主人公的强烈情绪。子衿》讲述的是一位热恋中的女子，在城楼上急切的等着自己的恋人，但久候恋人而不至，浓浓的爱意不由得转化为幽怨之情。全文采用倒叙的手法，“青青子衿”“青青子佩”是男子衣饰，女子用对方的衣饰来代指恋人，可见女子对男子的情谊之深切，以及女子对恋人的浓浓的思念。
9、《诗经》中描写男女愛情的篇章，除了婚姻之外，在解读上，大致都经过了两次变化：从初的政治角度，到朱熹的淫奔之说，再到我们现代人理解的自由、纯朴的愛情。
10、⑷佩：这里指系佩玉的绶带。
11、朗读者：山东省青岛第七中学武文
12、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
13、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
14、《诗自远方来》黄荣华著，广西师范大学出版社，2018年4月。
15、子衿：直译过来就是“你的衣领”。
16、(6)海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
17、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
18、(9)沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
19、(4)云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。
20、为什么会有这种反差呢？有句话叫：欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。高兴的时候，就会感觉春宵苦短，痛苦的时候，则会感觉长夜漫漫，好像永远都熬不过去。可见，心情是衡量心理时间的标尺。
