一、曾子杀猪
1、记录在《韩非子》中的一个故事。曾子，名参，字子舆，孔子弟子中的七十二贤之一。据说曾子的妻子有一天要去集市上，曾子的儿子跟在后面哭闹着非要去。她便对儿子说：“如果你听我的话回去，回来后给你杀猪吃。”儿子一听，便停止哭闹，乖乖回来了。曾子妻子从集市上回来，曾子便去猪圈里将猪逮出来要杀。他妻子制止他道：“哄小孩子的儿戏话，你怎么当真！”曾子却说：“你当儿戏，小孩却并不当儿戏啊。小孩子不懂事，都是跟着父母学的，你今天欺骗他，便是教他欺骗；并且你今天欺骗了他，他以后就不会相信你了，你就没法再教育他了。”曾子后将猪杀了。这个故事在历史上被当成“身教”的典型。
2、据记载，曾子这个人向来是严于律己，言行谨慎，平时很注重个人修养。在《论语.学而篇》中，就曾记载了他进行修养的方法和原则：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”
3、曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。
4、傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着:“娘，娘快杀猪，快杀猪，我都快要馋死了。”
5、曾子这样做是完全正确的教育观念，他在用自己的一言一行去教育孩子，做人要言而有信，诚实待人，虽然杀了一头猪，眼前的利益受到损失，但从教育孩子的长远利益看，大有好处。
6、教育儿童言行一致，家长不能信口开河，要有言必行。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
7、曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
8、曾子，是儒家学派的重要代表人物，主张修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观等儒家思想。参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品，在儒学发展史上占有重要的地位，被后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之一。
9、做父母的，如果不时时刻刻地严格检点自己的言行举止，任何不良的一言一行，哪怕是一点点疏忽，都很可能在无意之中，给孩子以不良的影响。而不良的影响一旦发生，由于孩子总是“先入为主”，先获得的“认知”很难再从孩子幼小的心灵中抹去，并且以此为依据排斥其他不同于此的“认知”。因此，中国古人特别重视让孩子接触正面的形象，千万不要用骗人的话欺骗孩子。
10、曾子具有强烈的教育意识，是教育的有心人。
11、曾子的夫人去赶集，她的孩子哭着非要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，一会儿我回来给你杀猪吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。
12、曾子夫人为不让哭闹的儿子去集市，说谎回来给孩子杀猪吃。曾子认为父母作为榜样不能欺骗孩子，亲手杀了猪。
13、曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
14、父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德，曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
15、曾子毫不思索地回答:“杀猪”。
16、因之，曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
17、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
18、“你这是疯啦!我刚才是叫儿子纠缠得没办法，才那样说的。那是说着玩的，为‘哄’他，你怎么竟然当真起来呢?”
19、之：到反：通“返”，回来。止：制止“今子期之，是教子欺之”：今天你欺骗他，是在教他说谎。
20、孩子年龄越小，就越是崇拜父母。在他们看来，父母的言行举止，都是标准的思想和行为规范。在孩子心目中，父亲是好的父亲，母亲是好的母亲。如何对待人，如何对待事，都要以父母为榜样。
1、因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
2、一天,曾参的妻子要到集市去，她的儿子哭闹着跟了出来,想要同去。她便哄小孩说:“别哭了,回去吧，等我回来给你杀猪，做好吃的。”儿子一听,信以为真,高兴地回去了。等她从集市回来,正巧看见曾参准备杀猪给孩子吃。她急忙上前阻止,说:“我是哄他的,怎么当真呢?"曾参却说:“大人是不能随便哄骗小孩的。因为小孩纯洁,没有知识。他们只是看父母行事,听大人教诲。如果今天不杀猪,欺骗了他,那实际等于教他可以欺骗人。而且,身为母亲,欺骗了孩子,孩子就不再信任母亲,以后便很难教育他们了。”于是,曾参就将猪杀掉给孩子吃。
3、曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。
4、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
5、曾子为了不失信于自己的孩子，竟然真的把猪杀了给孩子吃，他的目的在于用诚实守信的人生态度去影响和教育后代。
6、曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(妻子),小孩是不能和他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。
7、⑷适市来：去集市上回来。适：往，到，去。
8、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
9、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。
10、十七世纪时，英国教育家洛克在他的《教育漫话》一书中的开头，便开宗明义地说过这样一段话：
11、曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
12、(博古通今)曾子“杀猪教子”的故事告诉我们什么?
13、善意的谎言应该是在考虑到各方面情况后能解决实际问题又不会给任何人带来不良影响的谎言。
14、●"曾氏"个人简历大曝光，曾家人都看
15、曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃，事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事，通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
16、有一次，曾参的妻子要上街，他的小儿子拉着母亲的衣襟，又哭又闹，要求跟着去。曾参的妻子被闹得没有办法，就对孩子说：“你留在家里，妈妈回来杀猪给你吃！”孩子被哄回家去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着雪亮的尖刀，正在准备杀猪呢。他的妻子赶忙制止他说：“我刚才是和小孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子小，什么也不懂，只会学父母的样子，听父母的教训。今天你说话不算数，骗了孩子，就是在教孩子讲假话。再说，母亲骗了孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不容易相信了。这样做，对家教是很不利的。”结果，曾参说服了妻子，还是把猪杀来煮了。
17、相传，《梁甫吟》是曾子编撰。曾子(前505—前436年)，姓曾，名参，字子舆，是春秋末年鲁国南武域(今山东嘉祥)人。曾子十六岁时拜孔子为师，勤奋好学，得孔子真传。曾子积极宣传懦家主张和儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从曾子，后又传教孟子。可以说，曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对儒学思想有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响我国两千多年，至今仍具有宝贵的意义和价值。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，与孔子。孟子、颜子(颜回)、子思并称“五大圣人”。著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”“在山东省济宁市嘉样县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)”。
18、这个故事，几千在中国流传，经久不衰，引人深思。
19、曾子是孔子的学生，他很守信用。
20、她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有判断思考的能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！
1、《曾子杀猪》可以这样写感悟：诚信是做人做事的根本，因此虽妻子骗子，但曾子还是为子杀猪，为子作一个守信好榜样。
2、⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。
3、有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
4、虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
5、曾子的妻子高高兴兴地从街上回来。一进家门，眼前的情景，使她大吃一惊：只见曾子用绳子牢牢地捆绑住家里的那口大肥猪，身旁还放着一把雪亮的屠刀。大猪拼命挣扎、吼叫，还挺吓人的。怎么?他真的要杀猪?妻子急忙上前阻拦说：
6、曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。
7、孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”
8、曾子杀猪而示诚信于幼子，成为“言传身教”的典范，曾子事亲以孝，教子以诚，为曾氏家风奠定了基调和底色，曾氏家族虽历经沧桑变迁，但后裔一直秉承弘扬着曾子的家风家教。
9、小儿子一听说要吃炖肉，立刻就止住了哭声，认真地问道：“这是真的吗?”
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11、曾子的妻子到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲(骗他)说:“你回去，等一会(娘)回来给你杀猪(吃)。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着:“有肉吃了，有肉吃了。”
12、曾子杀猪的故事后来演变为“言而必行”这个成语。曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知
13、孔子去世后，曾子参聚徒讲学，有不少弟子，相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人。曾参在孔门弟子的地位原本不太高，不入孔门十哲之列，直到颜渊配享孔子后才升为十哲之一。
14、道理教育儿童言行一致，家长不能信口开河，要有言必行。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
15、原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
16、曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。体现了儒家“言必信”的道德理念。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法必依，执法必严，违法必究。
17、曾参比孔子小46岁，是孔子思想学说的主要继承人和传播者。曾参是孔子的孙子子思的老师，后来子思的思想又通过门人传授给孟子。因此，曾参上承孔子，下启思孟，在儒家思想从孔子到孟子这一思想传承的过程中居有承上启下的重要地位。曾参继承和发展孔子的学说，他的思想以孝为本，这种强调孝道的思想观念影响了中国两千多年。另外，曾参注重修身，强调“一日三省吾身”、“慎独”等提高个人修养的方法，这些至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。他著述有《大学》《孝经》等懦家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
18、曾子杀猪不是成语，是一个古代品德故事。
19、妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?”
20、《曾子杀猪》是一篇古文，你知道这个故事讲的是什么内容吗？它又有怎样的寓意呢？下面我们一起来看看曾子杀猪的故事及寓意吧！
【axxzhouaxxyyflongdd】四、曾子杀猪的启示是什么
1、参考资料来源：百度百科—曾子杀猪
2、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
3、他的妻子听了之后很是惭愧，于是夫妇俩就将猪杀了。曾子杀猪的故事一直流传至今，他言传身教、以身作则的人品一直为后人传颂。
4、曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰:"女还②，顾反，为女杀彘③。妻适市反⑤，曾子欲捕彘杀之④，妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥。"
5、唐玄宗时追封为伯。中唐以后，随着孟子地位的上升，曾参的地位也随之步步高升。北宋徽宗时加封为武城侯，南宋度宗时加封为国公。
6、父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。这个故事也教育成人，待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
7、曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲(曾子的妻子)说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
8、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
9、一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
10、有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说:“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说;“你怎么，你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的”。
11、故事体现了诚实守信的美德。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
12、《曾子杀猪》中的“曾”读音是:zēng。“曾”字有两个读音。当姓氏时，读zēng。另一个读音为(céng)。曾子杀猪是一则典故，出自《韩非子·外储说左上·说六》。
13、他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
14、⑿逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。
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16、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
17、家长必须明白，如果有一次言而无信，说话不算数，就是用十次的“诚信”，也难以挽回已经丧失的“威信”。要重新树立威信，取得孩子的信任，是要做出巨大的努力。希望孩子诚实，自己首先要诚实。不守信的人，不可能培养出诚实的孩子。家长在孩子面前，一定要慎而又慎。
18、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
19、妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
20、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、曾子杀猪的故事
1、在孔子众多出色的学生中，曾子的人品受到孔子的称赞。他不仅孝敬父母，也是一个称职的父亲。
2、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。
3、●航拍：台湾曾氏宗亲祭拜"南迁鼻祖"
4、只要你姓曾，无论你在哪里，请点击上面“曾氏宗亲总会”关注，收获知识，携手同行，弘扬曾氏文化，共建繁荣曾氏，传播曾氏正能量。
5、妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
6、曾参强调修身的重要性，主张“吾日三省吾身”的修养方法:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾参在这里提出了“忠和“信”的范畴，而且他本人也是这样一个具有大丈夫性格的人。
7、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
8、曾子严肃而认真地对妻子说：
9、母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是正确的教育孩子方法。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪让孩子吃掉了。
10、曾子杀猪原文和译文及道理：
11、曾子的妻子要逛街，不想带儿子，就哄儿子说，妈妈逛街回来就给你杀猪吃肉。曾子知道了，等妻子回来就把猪杀了，教育小孩子诚信，大人要先做到。
12、曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
13、读完故事，不要忘记写个阅读笔记哦，养成阅读的好习惯！
14、曾子杀猪是一则典故，并非出自成语故事，而是出自《韩非子·外储说左上·说六》。(原文)曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”
15、母亲假装认真地点了点头。小儿子立刻破涕为笑，又到一边玩耍去了。
16、曾子曰:"婴儿非与戏耳⑦。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而⑨不信其母，非所以成教也⑩。"
17、曾子“杀猪教子”的故事，之所以能够一代一代地流传下来，经久不衰，是因为曾子杀猪的举措是“一举两得”：既以实际行动教育了孩子，同时也教育了自己的妻子。
18、曾子(前505~前436)，姓曾，名参，字子舆，他出生在东鲁，后来迁居到鲁国南武城。曾参的父亲曾皙xī是孔子的弟子。曾参16岁的时候拜孔子为师，其为人内向，处事小心谨慎，性情沉静，虽然思维比较迟钝，但却勤奋好学，颇得孔子真传，是孔子晚年的弟子。
19、曾子“杀猪”的举措是一举两得
20、在孩子面前，家长是“属于”孩子的，一切都要对儿童的身心发展有益，一点儿也不能随意伤害儿童，不能污染、毒害儿童单纯美好的心灵。
