一、孔子因材施教
1、中国历史上之所以会产生一千几百年的科举考试制度，恰恰是孔子的所谓“因材施教”的结果。因为科举考试就是要通过《四书五经》的教育，把所有的人都教育成一个模式。科举考试制度就是古希腊神话中的那张恶魔的床。中国人到现在仍然无法摆脱应试教育的恶梦，不能够从孔子因材施教的科举考试后遗症的高考应试教育中摆脱出来,这肯定是与孔子的这种教育思想密切相关的。
2、无论怎样激发想象创造力，也表达不出诗词里的豪情；
3、孔子则从容地回答：“为什么要这样做呢？”不待宰予追问事先准备好的坑“这样会不会是‘不仁’”之类的问题，而直指要害地阐明观点：“君子可以为求仁而死，但不能被人陷害；他可以被欺骗，但不能被愚弄。”孔子的这一回答有两层含义——明面上进一步阐明仁人不该盲目跳井救人的道理，暗里还有警告宰予以后不要再用“构陷”的方式去出难题让别人上当的意思。
4、“泡爸讲知识”(ID:paobazhishi)
5、“子贡嘛，口才很好，他的口才，我是赶不上的！”孔子回答说。
6、提倡“因材施教”的隐含前提，实际上是认为只要教育得当，每个人都有成圣成才的潜质。这个教育理念，用孔子的话说就是“有教无类”。这在那时的教育界是很前卫的；即使在今天，也毫不过时
7、(多选)因材施教要求教师要深入了解学生的个性特点和内心世界，根据学生个人特点有的放矢地进行教育。下列阐释符合因材施教原则的是()
8、孔子的教育，以培育“中庸”型人才为目标。他的教育思路，是先定出一系列规范，再把教育对象装进去，不吻合的，即是劣势和缺陷，教育的目的，在于削平拉长。
9、春秋战国之变与“君子三变”的联系
10、这种教育的侧重点，是“规范”，而不是“人”。
11、小姚明如果脸皮薄一点，听完这话，必定羞愧难当，哪好意思继续打球，赶紧回到教室里，捧起书本，做思考状……后来的NBA江湖，也就不会有姚明的传说。
12、2012年5月17日星期四
13、回复“急躁”，听泡爸讲“顺应天性的教育——急躁的孩子怎么教”；
14、孔子认为因材施教的基本方法是：冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气；子路武勇过人，所以要中和他的暴性。要能够根据学生的各种气质、不同性格打交道，建立不同的教育方法。
15、诸：放在句中，解释为“之于”
16、孔子很重视发展学生的爱好专长，如他对有代表性学生的优势归结为：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”(《先进》)
17、孩子不是木桶，孩子是一棵树，他所能到达的人生境界，取决于树干上长的那根树枝，而不是木桶上短的那截木板。
18、朱熹评论《论语》中这一章“乃传授心法切要之言。非至明不能察其机，非至健不能致其决，故惟颜子得闻之”。孔子数称“贤哉回也”，表现出对颜回的充分信任和嘉许，也能看出孔子十分满意自己对颜回的成功教育。
19、孔子回答：“不行，有父兄在世，怎么听到了就马上实行呢！”意思是要考虑家庭情况，看父兄是否同意。
20、现代基础教育，讲究的是学生们的发展。一个班级，动辄几十人，多则近百人，让老师们放下Te所使用的教材，对学生们因才施教，现实吗？可行吗？
1、于是，这两三年，我便组织学生建立学术研讨小组，引导学生进行现代的学术讨论。近三年来，随着经验的积累，我看到了一些变化，特别是在研读过程中，我看到学生一年比一年更进步，他们研讨的成果学术性更强。我希望这样的阅读，能够持续发展，得出一些有益的经验，供同道者参考。这样的阅读，更希望能给跟随我读《论语》的学生带来一些收获，在他们未来的学术与人生中，起到建设性的积极作用。
2、B.教师课堂管理、教材选择等方面应避免性别偏向
3、有一次孔子讲完课，回到自己的书房。
4、关于孔子的“因材施教”可以看下面这个例子：
5、心理学上将人的气质分为四种类型，子路坦率莽撞，可能属于胆汁质；而冉有谦虚谨慎，可能属于粘液、抑郁质混合型。班主任老师要能够同各种气质、不同性格的学生打交道，建立和谐的师生关系
6、孔子的因才施教教育方式方法固然很好，但只能是在少数贵族学校可以试行，而不能在今天的大多数普通学校实行。这里有两个同音字，即试与实。
7、以下是孔子教学方法的相关介绍：
8、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”
9、“因材施教”是实现“有教无类”的有效途径
10、补短式的因材施教，专注于提醒孩子的缺点劣势，让他时时记得自己的不足。让他每欲展露天性，就听到一个批评指正的声音。这声音，让他失去自信，不喜欢自己。
11、回复“历史26”，收听泡爸讲中国历史语音版全集；
12、因才施教从理论上讲，确实是一种好的教育方式方法。但在实际的教育工作过程中，绝大多数的学校和老师是根本就做不到的。
13、因材施教是说根据学生的具体情况来教学，比如根据学生接受知识的快慢，而采取不同的教法等有教无类是说不论是什么样的学生都教，不分类别，主要针对的是以前“学在官府”，只教贵族的状况。
14、下面让我们结合真题，汇总一批“因材施教”的考法：
15、冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”
16、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
17、在多元竞争的时代，削平拉长的做法，无异于制造平庸。
18、冉有也来问，有意义的事，明白以后应该立刻行动么？
19、地点：北京蓟门饭店(四海读经师资研习营)
20、孔子的因材施教做法，正对很多家长的胃口：教育，就是塑造。
1、敢问：冒昧地问；敢：表敬副词
2、 客人马上说：“磕头，磕头!”学生没法，只好乖乖地磕了三个头 客人走后，学生迫不及待地问：“老师，一年明明有四季，你怎么说有三季呢?”
3、子路刚出来，另一个学生冉有就悄悄地跑到孔子跟前，恭敬地问：“先生，如果我听到了正确的想法，我应该马上做吗？”孔子立即回答：“是的，应该马上实施。”冉有离开后，公西华奇怪地问：“先生，你是怎么回答同一个问题的？”
4、子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
5、回复“甲骨文”，看泡爸讲语文之美之“发现甲骨文的故事”；
6、子路勇猛，不妨鼓励他去做需要勇气的事情，那是他的强项所在。压制他的勇猛，他就失去了一块人生优势。
7、“那子路又怎么样呢？”子夏又问道。
8、颜回曾经文同志，他说他认为一个人虽然出生贫苦，但是不能以此为理由扰乱社会，应该安分守己，不应该把贫穷作为耻辱。自己不能自卑，也不能在比自己富贵、强大的人面前低三下更不能靠摆架子、耍威风来建立自己的威望。
9、冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
10、有研究表明，当教师的教学风格与学生的学习风格相匹配时，有利于提高学习成绩。比如，对于喜好图像表征的学生用图式来讲解概念，避免把喜欢安静的学生安排在教室门口坐等。
11、师生对“仪式感”现实运用态度之比较——试析宰予“三年之丧”背后的形和意
12、公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
13、有一次弟子子夏陪着孔子说话。闲谈之中，子夏就把平时的疑问说了出来。他很认真地问孔子道：“夫子，您觉得颜回为人怎么样？”
14、因为，人并不需要做完人。他的短处在自由社会，在市场经济领域里，完全可能通过分工协作，通过市场需求得到弥补，每个人只需要将自己为专长，有亮色的一面服务于社会与他人，就能够换得自己的生存利益，就可以活得很幸福。不擅长的事情为什么偏要强迫他去做，并且不惜压抑一个人的个性特长，使他变得与大家一样平庸为目的呢？中国人的创造力的丧失,与这种错误的教育思想是密切相关的。
15、孔子认为，学生的个性特点千差万别，因此教学的方法应有所不同，教学的内容应各有侧重。《论语·先进》篇中有一个典型的例子。
16、《孔子因材施教》文言文翻译如下：
17、如：“子使漆开仕。对曰：‘我斯之未能信。’子说。”“季康子问：‘仲由可使从政也与？’子曰：‘由也果，于从政乎何有！’曰：‘赐也可使从政也与？’曰：‘赐也达，于从政乎何有！’曰：‘求也可使从政也与？’曰：‘求也艺，于从政乎何有！’”(《雍也》)。
18、第针对学生的实践差异，陆续推向社会。
19、与别人做朋友，更应该一起患难，一起吃苦。应该把这几条作为为人处事的标准。孔子赞扬了他的说法，他觉得颜回说的十分正确。
20、“陋巷之乐”——说颜回
【axxzhouaxxyyflongdd】四、孔子因材施教的句子
1、端木赐与战国策士之“辞”异同观
2、自从2008年秋天开始，我带领本科二年级的学生读《论语》，迄今已经十三年了。我在学校的三水校区带领学生读《论语》，三水校区位于佛山三水云东海森林公园，环境清幽，远离市区，是一个读书做学问的好地方。跟随我读《论语》的每一届学生，表现都很努力，我自己也在反复阅读中收获颇多。
3、教师要留意观察分析学生学习的特点
4、因才材施教是指老师从学生的实际情况，个别差异出发，有的放矢地进行差别教学。使每个学生都能扬长避短，获得佳的教育效果。因材施教就是针对学习的人的志趣能力等具体情况进行不同的教育。这也是一种佳的教学方式。
5、“为什么老是出同样类型的错？”“为什么会出现反常现象？”学生学习中的顺利也是值得关注分析的，从中可以发现学生擅长解决什么样的问题和学习的动力所在，分析学生在什么状况下特别顺利，在思维和理解方面具有什么特点，等等。通过观察分析，了解学生的特性。
6、第针对学生性格差异，进行因势利导。
7、田泊识于2021年元旦
8、尤其是高中阶段的教育工作，原来的文理分科考试马上就要改革。老师与学生们即将迎来一种全新的教与学的模式。这不是哪个人说了算的事，是结合国内外教育科研成果由顶层设计出来的新的教学方法，也许因才施教的教学理念会融合其中，至于究竟是个什么样的教育方法，有待实行后的实践来检验。
9、语义说明依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。使用类别用在「因人而育」的表述上。例句01老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。02孔子是历史上早实行因材施教理念的教育家。03老师们应该因材施教，否则可能会扼杀许多学生的个别发展。04李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。05每个小孩都有不同的特质，如何因材施教是所有父母们的共同问题。06同一家庭的孩子，智力、兴趣、性格等也各不相同，父母应该要因材施教。07小班教学的优点，是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教，给学生更多的成长空间。收起
10、仲由为人耿直莽撞，他敢于向孔子提出批评，这并不是说他不尊敬孔子。相反，他十分尊敬自己的老师。但是如果对一件事情的对错、黑白、是非，他有着自己不同的见解或者看法，他一定会提出来，他与颜回、宰予不用，他从不隐瞒。
11、子路问孔子，有意义的事，明白以后应该立刻行动么？
12、D.柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭
13、回复“兴趣班”，听泡爸讲“顺应天性的教育——不同天性的孩子，适合不同的兴趣班”。
14、中心官网：www.aidujing.com
15、再次，针对学生的特点，采取不同的教学方法。
16、当孔子提到名声时，他还会说孔子迂阔。他认为读书并不是的出路，他觉得并不一定需要先读书而后才能成就事业，如此坦荡直言，是其他弟子所没有的。而子路也并不是只会指出其他人的错误，他对于他自己所犯的错误，同样是勇敢接受并且积极改正。
17、哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：‘使民战栗。’”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”——(《论语·八佾》)
18、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
19、希望能够帮到你，谢谢！
20、这种所谓因材施教恰恰是不尊重每个人的个性为前提的。子路积极进取，行为果断，为什么要打击他的这种个性特点？而冉求性格懦弱，做事情常常犹豫不决，为什么一定要让他成为果断人士？人的个性特点是不同的，人的天赋特长也是不同的,并不是每个人都能够或者需要达到同一个标准。真正的教育是要根据每个人的个性与天赋去做自己，做好的自己。一个无论什么性格特点，也无论有什么专长或者短板，并不需要补短，人只需要扬长就足够了。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、孔子因材施教文言文翻译
1、回复“数学”，看泡爸讲数学之美之“早的数学”；
2、孔子说：“听到什么就行动起来。”公西华说：“仲由问听到什么就行动起来吗，您说‘有父亲和兄长在世’；冉求问听到什么就行动起来吗，您却说‘听到什么就行动起来’。我不理解您为什么这样，所以冒昧地请教。”
3、至于孔子对宰予的评价到底是不是过激了，以至于反映出孔子对宰予的真实态度，我依然认为是否定的。孔子作为儒家圣人，其“仁”“礼”的核心思想在多年求学和教学过程中应该是融入骨血的存在。孔门三千弟子，宰予即使“构陷”“昼寝”依然能被列入孔门十哲言语科，在《孔丛子》的这则记载中，孔子评价宰予语言之“实”高于子贡之“华”——也许因此评价，子贡的历史材料和知名度虽然远高于宰予，在《论语》的记载里，宰予在言语科的排位却在子贡之前——从中可看出孔子对宰予的肯定，对宰予的教育并未脱离“因材施教”的理念。
4、如：“子使漆开仕。对曰：‘我斯之未能信。’子说。”“季康子问：‘仲由可使从政也与？’子曰：‘由也果，于从政乎何有！’曰：‘赐也可使从政也与？’曰：‘赐也达，于从政乎何有！’曰：‘求也可使从政也与？’曰：‘求也艺，于从政乎何有！’”(《雍也》)。字面解释:针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育我自己理解是..儒家学派主张的是"有教无类"..打破了学在官府的局面..令每个人都有受教育的机会...但每人的水平与程度不同...注定了不可能以同一方式进行教育...所以就要因材施教是的。典故出于论语为政篇:子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。
5、時間：2006年9月30日
6、如果自己是过于果敢、轻率的就要退缩一点凡事再思而后行，如果自己是过于勤奋休息太少的就要注意休息好、注意卫生之道。
7、无论怎样强调细节规范，也不可能像一样严谨；
8、这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”
9、从子游的礼乐思想实践探究春秋礼乐思想的新变
10、泡爸：原为商业人士，出于给泡泡讲知识的原因，“不小心”成为作家。已出版《让孩子着迷的中国历史》、《让孩子着迷的中国地理》、《大人孩子都能懂的时间简史》等十多本知识童书。
11、教师要根据对学生学习风格的了解，在教学中有针对性地提供风格相配的教学方式
12、孔子因材施教古文的注解：
13、因为司马牛“言多而噪”，所以孔子对他的回答就强调说话要谨慎。司马牛这才明白，老师强调的是要言行一致，而不只是空谈“仁”。
14、公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;
15、孔子的两个弟子，一个叫子路，一个叫冉有，两个人在政治方面都颇有成就。
16、浅析春秋时期孝文化兴盛的原因——以闵子骞“芦衣顺母”为例
17、牛顿再怎么努力，也不可能有戴安娜的感性及亲和力；
18、天性如何划分？不同的天性，适用怎样的教育方式？了解“顺应天性”的教育思想，可从泡爸在听道讲坛的如下18分钟演讲视频开始：
19、字面解释:针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育我自己理解是..儒家学派主张的是"有教无类"..打破了学在官府的局面..令每个人都有受教育的机会...但每人的水平与程度不同...注定了不可能以同一方式进行教育...所以就要因材施教
20、这些都是因材施教的例子。因材施教，才能让每个学生良性发展，健康成长，快速进步。
