一、加缪
1、人的思想总是渴望对一切都有合情合理的解释，然而被认为是人与世界之间的关系的纽带的上帝的死去，使人的这种愿望仅仅从精神上得到满足的可能性也不复存在了。
2、借此倾听他对人类的孤独与爱的低沉呓语，见证他在荒诞与虚无中对真理、正义的不懈追寻。
3、 加缪从1932年起即发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。
4、晚年作品：《堕落》《流放与王国》
5、这句话的字面意思是：加缪一直不停的堆着山头。
6、先是机会少了，所以卷起来；
7、卷、躺、润、跳、扛之外，还有什么可能性啊？其实，人们一直都在找寻，从来不曾放弃探索，有这股意志在日常中坚持，便是幸运。
8、因为当时的加缪正处在阿尔及利亚与法国的问题漩涡中，对于反抗殖民统治的阿尔及利亚独立的民族解放阵线，萨特旗帜鲜明地站在了这一边。而加缪犹豫不决。
9、如果不是一位叫热尔曼的老师发现了加缪的文学天赋并极力劝说专横的祖母与无知的母亲继续让他上学，加缪就会成为一名沉默的工人，淹没在嘈杂的贫民区里。
10、雅斯贝尔斯曾说，悲剧有两个层面，一个是所有人的生命、活动、功业和功勋终都注定要遭逢毁灭，意识到了这件事本身就是悲剧；二是现实世界四分五裂，连真理也是如此。人们用“真理”反对“真理”，用“正确”反对“正确”，并且为捍卫他自己的正当主张，不仅必须反对非正义，而且还反对其他真理的正义主张。
11、所以加缪这样说道：“通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。”
12、经历了两次婚姻，在众多的情人中周旋着，但似乎很少遭到嫉妒与憎恨。她们似乎出奇理解这样一个来自贫困，带着疾病，敏感脆弱而又一直反抗着生活，感谢着这些不幸的经历的多情男人。
13、加缪是出车祸去世的。阿尔贝·加缪，法国作家、哲学家，存在主义文学、荒诞哲学的代表人物。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。加缪于1957年获得诺贝尔文学奖，他在20世纪50年代以前，一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，后与萨特决裂。1960年1月4日，加缪搭朋友的顺风车从普罗旺斯去巴黎，途中发生车祸，加缪当场死亡，年仅47岁。在他随身携带的提包里，还有一部没有完成的长篇小说手稿《第一个人》。
14、《鼠疫》：通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事，淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。
15、但加缪不知道，这也将是他的后一部小说了。曾经他在《局外人》里这样写道：“所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。”
16、这本书，让我们得以旁观到这位伟大的法国人真实的思考过程。
17、持之以恒，专心致志，不为任何外在眼光或为满足自身虚荣而书写，并要专注于身(行动)心(思考)之修养且在两者间取得平衡。
18、2020当当好书榜·年终榜单隆重发布
19、当加缪的母亲得知儿子的死讯后，说了一句：“他太年轻了。”由于过度悲伤，加缪死后的第9个月，母亲也去世了。
20、手记前两卷在作者去世后不久即出版。
1、加缪于1957年获得诺贝尔文学奖，他在20世纪50年代以前，一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，后与萨特决裂
2、加缪认为发现荒诞的关键在于意识的复苏，若没有意识的复苏，整日沉湎于机械重复的生活却麻木不仁，是难以发现荒诞的。
3、40年代初至40年代中期的“荒诞”主题，以西西弗神话为象征，代表作品有1942年的小说《局外人》，哲学随笔《西西弗神话》；1945年的剧本《加利古拉》和《误会》。
4、里厄是一位好医生，也是一个好丈夫、好儿子。不过妻子患了重病，被送去了外地疗养院。不久，奥兰城(阿尔及利亚的第二大城市)里出现了大量鼠群死亡的现象，里厄发现每天都有人死于相同的疾病。在他的坚持下，政府承认鼠疫袭城，宣布全城戒严封控。来奥兰旅行的塔鲁和小公务员格朗主动投入战斗。但两人都染上了鼠疫。就在快抗疫成功之时，塔鲁失去了生命。来奥兰采访的记者朗贝尔和帕纳鲁神父，在漫长的过程中，逐渐意识到自身的局限，后来也全力抗疫。里厄的妻子在疗养院死了，他还留在奥兰救生命。终在全城人的努力下，鼠疫被制服了，生活恢复常态。但其实，只有里厄知道，鼠疫并没有消失，它只是躲起来了。
5、他们于12月3日在法国里昂结婚了。
6、确实，加缪的名誉是一步步艰难挣得的。他从贫民区中一路近乎神奇地走到现在，24岁的加缪还在小说《快乐的死》中给主人公梅尔索设计了杀人抢钱后的幸福生活，但这样的生活丝毫没有带给主人公任何快乐，他的自由仍然是有条件的。
7、他曾在阿尔及尔的街道旁与两个女大学生同租一个屋子，那里能俯瞰城市的全景，所以他们把它称为“眺望世界之屋”。加缪说自己在这里找到了自由的真正定义。
8、他善于塑造悲剧英雄，这种命运的反抗者。比如在《鼠疫》中，鼠疫其实象征着人类无尽的痛苦和死亡的恐怖，这是人注定的命运。面对不可改变的困厄，有的人可能会自暴自弃、屈膝服输、随波逐流、虚度一生；而有些人则选择对抗无法选择也不能逃避的命运，那种自始至终的不屈，将会赢得与命运之神平等对视的力量，自豪地度过任何压迫性的、艰难的、逼仄的片刻时光。
9、当日后回想起儿时的贫困，他在弗洛伦萨市郊的修道院回廊写下：
10、40年代中期至50年代初的“反抗”主题，以普罗米修斯神话作为象征，包括1947年的小说《鼠疫》，剧本有1945年的《戒严》和1950年的《正义者》，以及1951年的哲学随笔《反抗者》。这里补充说一点，加缪还想以涅墨西斯神话作为象征，再创作一组以“节制”为主题的作品，但后因车祸意外去世而没能完成，只留下一份未完成的手稿《第一个人》。我将从以上两组作品出发，回答问题。
11、他在《反与正》的第一篇散文中的结尾说道：“无论如何，到底还有阳光温暖着我们的身骨。”
12、加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中，深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神，使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并终在全世界，成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
13、20每个人都了不起！
14、我们每一个后来的读者都能在加缪的这10个词背后看到一个“置身于苦难与阳光之间”的不屈服的男人形象，他试图用这10个词梳理出每一个贫苦奋斗者的形象，事实上，他确实概括的很准确，而且细究起来，又是那么的动人。
15、鼠疫加缪读后感：《鼠疫》是近几年来我读的为艰难，也是为感动的一本书。鼠疫不仅仅是一场瘟疫，更是人类精神上的疾病，所以它是无法根治的，它的细菌躲藏在任何一个角落等待下一次大规模的爆发。《鼠疫》这篇故事在讲述人生哲理上并未用引导性的叙述方式灌输读者，而是通过故事各个人物的一次次对话将读者置于现实中。显然这次奥兰的鼠疫爆发就是一场救赎，是对世人的教育。加缪用象征主义手法将命运、苦难、信仰、生死、爱情、亲情、友情、社会、善恶、怜悯和抗争置于鼠疫之中，你认为的善在和平年代看不出来，恶在混乱时期当成理所当然，世上好人难做，不做坏人更难。
16、而阿尔贝·加缪的文学创作和哲学思考，至今具有强大的影响力。
17、阿尔贝·加缪(AlbertCamus，1913年11月7日—1960年1月4日)，法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。
18、先把文章发过来吧？我感觉中的加缪是一个严谨严肃的哲学学者，同样也富有才华睿智，尖锐犀利，是一个典型的文人和哲人。
19、当加缪看到巴黎豪富的生活后，他产生的是怜悯。他确证了世界的不公正与存在特权生活的阶级，但是加缪自己对此常常是怀有讥讽与暴躁的情绪的。
20、对于贫穷，加缪一直很敏感，但是也一直在感谢。
1、我身上有一个不可战胜的夏天
2、“反抗三部曲”：《鼠疫》《正义者》《反抗者》
3、对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
4、后来的日子，母亲委身于加缪暴横的祖母家中，变得更加沉默。如此，加缪在初的散文中形容为“这是非人的沉默”。
5、加缪的创作特色是用白描手法，极其客观地表现人物的一言一行。文笔简洁、明快、朴实，保持传统的优雅笔调和纯正风格。他的“小说从来都是形象的哲学”，蕴含着哲学家对人生的严肃思考和艺术家的强烈激情。
6、其中显著的例子是德国的法西斯主义，逻辑性杀人成了人类尊严和良知的大敌人。他追根溯源，对理性暴力的传统和哲学基础进行了梳理，他提出了以古希腊的均衡思想为基础的南方思想，亦即太阳思想、地中海思想，并把二者的关系比喻为“永恒的青春过分行为与成年人的力量之间”的关系。
7、托尔斯泰日记。三个魔鬼：
8、《鼠疫》发表于1947年，出版当年就获得法国“批评家大奖”。小说的梗概是：
9、因为鼠疫的症状和病人是明确的，只要远离他们就是了。而当时SARS还处于未知阶段，任何有疑似症状的人都有可能是病原体，所以必须大限度地隔离，当然实际上没有那么可怕。
10、这本加缪随笔集汇集了作家的四篇文章——《荒诞推理》、《荒诞人》、《荒诞创作》和《西西弗的神话》。《西西弗的神话》篇幅短，但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。他指出：“西西弗斯是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息，在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒，他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”其他几篇长文，实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。
11、有趣的是，当弗朗新于1945年9月15日在医院生下双胞胎后，他扶着妻子上了汽车准备回家，却把孩子忘在了诊所。
12、1960年1月4日，搭朋友的顺风车从普罗旺斯去巴黎，途中发生车祸，加缪当场死亡，年仅47岁。
13、贫穷启示了加缪的一生。他说：“不，确有可以骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和蓝色中相会的广阔的背景。我必须运用我的力量和才能来获取的正是这一切。”
14、非赢不可的心态，表示这人的精神层次很低下。
15、阿尔伯特·加缪(Albert Camus，1913年11月7日－1960年1月4日)，法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家。加缪的哲学思想在于从精神上反抗不可避免的荒诞。他思想的核心是人道主义，人的尊严问题，一直缠绕着他的创作、生活和政治斗争的根本问题。
16、他说：“首先，贫穷对我来说从来就不是一种不幸，阳光在那儿洒满了它的财富。贫困让我相信并非一切都是美好的；而阳光又告诉我，历史并非一切。”
17、当时，车撞上了一颗梧桐树，加缪被甩到后车窗，整个脑袋穿过玻璃，颅骨严重碎裂，脖子被折断，当场死亡。他的脸充满恐惧，眼睛惶恐的睁开。
18、阿尔贝·加缪是法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中，深刻地揭示出人在的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免。
19、加缪自己解释过这本小说的主题：“在我们的社会，任何在母亲葬礼上不哭的人都要被判死刑。”
20、当年萨特在给加缪的悼词中这样说：“对于所有爱过他的人来说，他的死包含有一种难以忍受的荒谬性。”
【axxzhouaxxyyflongdd】四、加缪经典名言
1、原价158元，这次赶上十点特惠价只需79元，价格超值节省一半。
2、爱好：足球(因肺结核退役)；走路爱踢小石子
3、 第二次世界大战期间，加缪积极参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动。
4、后，再一次重复一下这10个词：世界、痛苦、土地、母亲、人们、沙漠、荣誉、穷困、夏天、大海。
5、面对短暂的夏日，加缪也不断地爆发出激情：“我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣了。”
6、他的小说《鼠疫》(1947)得到一致好评，但是《反抗的入》(1951)一书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。
7、这就是他和他的作品给我们的启示，也是这位文豪在对人类命运充满悲悯之情的同时对我们的无限期盼。
8、哲学散文集《西西弗的神话》是加缪存在主义思想的集中体现。在这部散文集中，作家集中处理了死亡与反抗、幸福与悲剧、存在与拯救、人生的荒谬与荒诞性等一系列重要哲学命题。其中，西西弗这一古老的神话形象是整部随笔集的核心所在。
9、他有一颗不停探求和思索的灵魂。
10、此后25年，他用智慧和哲思写满了9本簿子、共2500余条目。
11、一部杰作是怎么诞生的？
12、因为《加缪手记》，今天，我们仍有幸能读到加缪闪光的思想和智慧萌芽。
13、身体被限制后，物理和精神上的双重隔离，使奥兰居民对孤独痛苦的生存现状有了切实的体会，逐渐开始反思之前的生活，意识到了咖啡、闲谈、礼拜活动掩盖下的一片荒芜。
14、所以当我们读到《局外人》的结尾时，对于主人公默尔索荒谬的指控与莫名其妙的死刑结局时，加缪这样叙述道：“面对着充满星斗的夜，我头一次向这个世界的动人的冷漠敞开了心扉。”
15、加缪认为前两种都是消极的逃避，只有第三种才能彰显人的尊严和强大。
16、仿佛在看一个天才的朋友圈和微博。
17、巧的是，弗朗辛的父亲也在马恩河战役中阵亡。他们有着相同苦难的遭遇和话题。
18、·水姐|文关注秦朔朋友圈ID：qspyq20
19、而且，“一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。”
20、加缪在20世纪40年代至50年代初，以神话为象征，分别创作了“荒诞”和“反抗”为主题的两组作品：
【axxzhouaxxyyflongdd】五、加缪
1、对于“荒谬”，加缪集中论述了这个词的书《西西弗斯的神话》中有这样一句话：”没有一种命运是对人的惩罚。”
2、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
3、关于婚姻和爱情的关系？加缪能帮我们指点迷津：
4、加缪的小说和剧本中的人物没有一个不是反抗传统价值观念，争取个性解放的，加缪笔下的这些人物都体现了现代人的自主意识，他们都是对人生彻悟的人，所以他们在精神上和行动上都是自由的是西西弗式的英雄。
5、一战的4年里，他们家没有收到任何的补助。
6、1960年1月4日，一辆快车从普罗旺斯去巴黎的第五大道上突发车祸，坐在副驾驶上的法国作者加缪当场死亡，终年47岁。
7、但另一方面，他说：“不，我们所受的残酷的折磨总有一天将结束。一天早晨，在经历了如此多的绝望之后，一种不可压抑的求生的渴望将宣告一切已结束，痛苦并不比幸福具有更多的意义。”
8、对于母亲，加缪的态度是爱怜的。她的遭遇以及她辛苦抚育自己的成长，又忍受着祖母的暴吝。
9、他数次强调过一句话：“没有生存的苦痛，就不会热爱生活。”
10、其次，同样属于左翼抵抗阵营的知识分子，萨特受到马主义的影响更多一些，中毒深一些，多少有为专制主义张目的思想；加缪则是典型的自由知识分子，更为强调人的处境和人的价值，我以为是偏于自由主义一些。至于人们说的左与右的分野，其实也没有那么严重，我以为这是个性气质的差别，有人专断一些，个性中有更多致命的自负，有人自由一些，个性中有更多的谦卑和宽容精神。
11、这里的人们不像城区那样咄咄逼人，而是纯真朴素，给了加缪难得的舒畅心情。
12、很小的时候，她感慨于宇宙中时间、空间的博大，人的生命是多么“短暂、脆弱、渺小到令人不忍卒睹的东西”。
13、“真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。”
14、这不仅是“局外人”这个形象的主要含义，而且可以说加缪整个荒诞主题系列作品期望解决的问题。
15、而加缪死亡的3年前，他刚获得了诺贝尔文学奖，2年前，他刚在卢马兰买了心仪的房子，1年前，他终于成立了自己剧团。
16、逃离不掉的就在房产证除去公摊面积里像刘畊宏那样跳着发泄情绪；
17、但当年还有未曝光的笔记，这正是第三卷的内容。
18、这个法国历史上杰出的作家和思想者，真的太过迷人。
19、十点君就觉得，写字时“在知识上禁欲”、放空大脑，特别地受用。
20、01 发现荒诞第二次世界大战后，人类经历了有史以来严峻的命运考验，民主、科学、理性的衰退，人的尊严的丧失，导致了西方社会犹如一片“荒原”一样，信仰迷失。
