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2、辽、金、西夏、元等少数民族政权,在封爵制度上照搬中原制度,但是对于王爵的封授不是很严谨和很规整,大量的异姓被授予国王(亲王)爵位,由此而带来的政治动荡也十分常见。明洪武元年(1368年),明太祖朱元璋建立大明,对于宗藩制度进行了有史以来为详细的设定,规定亲王王号一字、谥号一字;郡王王号二字、谥号二字。皇子封亲王、亲王除世子外其余诸子封郡王。诸王皆世袭。初代明朝亲王(即太祖诸子)大多以前代大封国为号,如秦、晋、燕、吴(周)、楚、齐等;郡王则以府县名为号,如临潼王、宁化王、高阳王等等。
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4、香港陆羽茶室有名作家台静农题写的茶联:“泉烹苦茗琉璃碧,菊酿香醪琥珀黄。”
5、清崇德六年(1636年),清太宗更改国号为“清”,厘定了宗室封爵制度,分为九等:一和硕亲王;二多罗郡王;三多罗贝勒;四固山贝 子;五镇国公;六辅国公;七镇国将军;八辅国将军;九奉国将军。开国时期诸事草创,所以爵位制度没有过多细分,名号时常更改。而且王爵只加美号,不加前代国名、府邑名,同时以等级直呼“某亲王、某郡王”。
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17、《汉书·王莽传上》载:莽念中国已平,唯四夷未有异,乃遣使者赍黄金、币、帛,重赂匈奴单于,使上书言:“闻中国讥二名,故名囊知牙斯今更名知,慕从圣制。”
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20、在司马迁的《史记》「律书第三」中写到︰「……九九八十一以为宫。三分去五十四以为徵。三分益七十二以为商。三分去四十八以为羽。三分益六十四以为角。」
1、网名是自己形象综合的,直接传达,网名首先要为自己塑造一个自己想要的形象。
2、(十二律制:古代律制,用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。
3、唐朝时期,魏征成为历史上第一个被谥为“文贞”的名臣,随后被谥为文贞的还有陆象先、宋璟、张说。
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7、“荼”早见于《诗经·邺风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
8、执扇、余笙、孤酒、安夏、凉墨、初妍、离戈、薄幸、千羽、顾安
9、所谓「律中」就是「音律的对应」,其徵验的方法则是凭「吹灰」。据说古人将十二根律管里塞入葭莩的灰,只要到了某个月份,相对应的那一只律管中的灰就会自动地飞扬出来,这便是「吹灰候气」、「夷则为七月之律」等词汇的典故。当然以今日的观点,吹灰候气并没有现实的根据。
10、中国音乐中用来定音律的「三分损益法」,与古希腊「毕氏学派」中的「五度相生律」的方法相同。
11、秦王政二十六年(前221年),秦国依次消灭其余六国,统一天下。秦王以“功盖三皇、德兼五帝”自夸,于是改尊号为“皇帝”,废弃王号。同时,改分封制为郡县制,以流官治理地方,皇子不再实土就封,也不授予王号。秦代因此没有封王的情况。
12、《汉书·王莽传下》载:莽曰:“宗本名会宗,以制作去二名,今复名会宗。”
13、古代王侯将相、高级官吏、文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公;
14、王莽是个复古派儒生,他认为西汉末年的社会乱象是由于没有严格执行圣人礼治导致的,要想“重建”上古大同社会,必须进行改革,所以他掌权后对各项制度都进行了改革,即“王莽改制”。可惜越改越乱,引发了全国性的大起义,王莽自己也身死族灭。
15、那么问题来了,上层逐渐走向全体单名化,基数更为庞大的下层民众取名又是如何?
16、西周时期,在《礼记·檀弓》中有:“幼名,冠字”。也就是说,西周礼制中,孩子出生3个月之后,父亲便要为他命名,而等到了男子20岁举行冠礼,或女子15岁举行笄礼之时,父母便要为他们取字。
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18、再然后:暮涛、夕澜诗意古风情侣名五个字。
19、十一月:葭月、龙潜月、畅月、辜月、子月、复月、仲冬、一之日、霞月、冬月、长至、黄钟。
20、琳琅 读音:lín láng。 释义:美玉,比喻优美珍贵的东西:琳琅满目。
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1、唐代施肩吾诗云:“茶为涤烦子,酒为忘忧君。”
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7、2):音韵学术用语。音韵学上按照声母的发音部位分为唇音,舌音,牙音,齿音,喉音五类,谓之五音。五音之明,早见于《玉篇》前《五音声论》。中国传统声乐理论中亦采用之。
8、碧落,黄泉。(上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。)
9、名字是一个人的符号标志,是人与人之间用来区别的称谓。如今的中国人,名字大都简单,由“姓”和“名”两部分组成。“姓”沿袭祖辈而来,代表着血缘关系,而“名”往往凝聚着长辈的殷切希望。
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11、唐代曹邺诗云:“六脏睡神去,数朝诗思清。”
12、今天的湖北省荆州市这座城市,在三国时期也是存在的,不过不叫荆州城,而叫江陵城,没错就是刘备主政期间南郡的治所。
13、琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。大量诗词文赋都中有琴的身影。嵇康《琴赋》云:众器之中,琴德优。琴不仅仅是一种乐器,更是文人雅士以琴修身养性,乃至以琴静心悟道的一种精神生活方式。
14、霜华、水笙、婉清、若兰、星竹……(星茗)、(宁曦)、(雨棠)(璎诺)、(涵烨)、(楚黛)(夏桐)、(沐涵)、(楚玥)(璎珞)、(瑶依)、(紫潆)(逸笛)、(笙笛)、(裳初)(白洛)、(雨晴)、(汐羽)(浅慕)、(蒹葭)、(羽蔷)(恩怜)、(黛沫)、(溪澈)(锦婳)、(以茜)、(璐鱼)(昕若)、(夏沁)、(茗清)(夏黎)、(南笙)、(诺语)(北柠)、(音晓)、(柔诺)(念汐)、(婼熙)、(沫楹)(白婉)、(玖兮)、(清栀)(童汐)、(芊苡)、(楚笙)(芸灀)、(宁茗)、(宁雨)(浅婼)、(落凝)、(曦芸)(若溪)、(轩涵)、(蝉夏)(千凌)、(语夏)、(菱素)(灵珑)、(默羽)、(倾夏)望采纳
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16、明代潘允哲诗曰:“泠然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。”
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19、句中“荼”字是否指茶,学者推考说法不一。
20、古代有五音和七音,这个“音”大致相当于今天的音阶,五音宫、商、角、徵、羽五个音阶(这个五音不是“五音不全”的五音,“五音不全”的五音是指音韵学上按照声母的发音部位所分唇音,舌音,牙音,齿音,喉音五类音,余只懂磨牙匝舌,五音实难全),再加上变宫、变徵,就构成了七音,与今天的七音阶对比是:
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1、1):亦称五声,即中国五声音阶中的宫,商,角,徵,羽五个音级。五音中各相邻的两音间的音程。除角与徵,羽与宫(高八度的宫)之间为小三度外,其余均为大二度。
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3、古琴有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
4、宋元明清后,皇朝至此完
5、唐代姚合品茶诗云:“竹里延清友,迎风坐夕阳。”
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15、明朝谥为文正的有方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐。其中大学士李东阳在临终之际,杨一清前来看望,李东阳表示只担心死后的谥号,杨一清安慰其死后会追文正的谥号。病重的李东阳竟拖着病躯向杨一清磕头感谢,这也表明了文正的谥号对于文臣心中的重要地位。
16、五年一贯制大专和全日制大专有什么区别
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20、唐代曹邺饮茶诗云:“消毒岂称臣,德真功亦真。”
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1、值得注意的一点,十二律中基本的是黄锺,而中国历法基本的则是含有冬至的月份。《月令》中所列出的,正是以黄锺对应冬至所在的仲冬月份——子月(十一月)。
2、五年一贯制,又称“初中起点大专教育”,招收参加中考的初中毕业生,达到录取成绩后直接进入高等职业技术院
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5、根据《王莽传》的记载,在汉平帝继位后不久,再度掌权的王莽下令禁止双字名,一大批人因此改名,包括匈奴单于囊知牙斯和王莽长孙王会宗。后来王会宗有谋反企图,事发后自杀,王莽下令将其复名会宗,以示贬损。
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8、古风文学中藏着许多有关传统文化的东西。许多古风文学作品对传统文化作品都有化用,包括经典的《红楼梦》、《诗经》等,让年轻人也感受到传统文化的魅力。
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10、宋代苏易简《文房四谱》载有“叶嘉,字清友,号玉川先生。清友,谓茶也”等句。
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14、中国民族音乐也有调式,常用的是"宫、商、角、徵、羽"五声调式。即分别用"宫、商、角、徵、羽"作主音。比如《国歌》就是宫调式,《春江花月夜》就是商调式,《梁祝》徵调式,《三国演义主题曲》就是羽调式。不同的调式其音乐风格有的不同。(大家可以多听一些不同调式的歌或曲子,感受一下它们的区别。)因此不同歌曲需要用不同的调式来书写(词不也是歌曲?),才能更好的表达歌词的内容。也因此,倚声填词和调式密切相关。严格的说变徵和变宫调式也是有的,只是也用得很少。
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