形容漂泊不定的网名
1、《沐浴雪花》——作者：邵同清
2、没有想到
3、怀念母亲在文革
4、紫凤：紫色凤凰，喻指非凡的人品。韶光：美好的时光。
5、龙战四方亮剑锋，(形容漂泊不定的网名)。
6、(孙)康映雪耐孤独。
7、想赶上去看望二老的末班车。
8、我撇撇嘴，给自己一个冷笑：
9、曲千奏，一朝为闻之，念起灵。
10、再有两天，又是清明节了(形容漂泊不定的网名)。
11、共度良宵心欢畅。
12、龙府学堂笔耕忙，
13、(绮)丽高贵傲梅骨，
14、你们放心吧
15、(依)然五言压卷作，
16、此小诗作发表于2001年
17、徐森想起五年前自己在虎门镇所看过的一台演出，便想当然地说：“那只是一个噱头，纯粹招摇撞骗罢了，还不是穿着一个比基尼在舞台上走几下猫步，又不是真的露三点。”
18、(孤)标傲世不流俗，
19、(翁)甫独自寒江雪，
20、祝福韩文彬袁玉香恩爱久远
21、给我一丝光亮，
22、一把二胡大乾坤。
23、手拉着手嬉戏着跳出了地垄台儿：
24、笑迎春风赋韵词。
25、我可以坚强些了
26、思念是一把刀
27、五更十分梦团圆
28、敲响了我那黑漆般的心房，
29、诗词歌赋琴伴奏，
30、 作者发自内心的描写、描述，是原汁原味儿的创作。我们作家要珍惜“作家”这两个字，要珍惜“作家”这个光荣的称号！珍爱自己每一个用心、用情写下的文字。你写下的文字，要有朝气，要接地气。作家写出的作品必须富有时代感、使命感。写作就好比玩积木一样，反复推敲、琢磨，力争让自己的文字打动人、感染人、鼓舞人。要游刃有余地挥洒自己的才情和智慧，燃烧激情和热血，以文学梦融入中国梦，奉献更多精品佳作，为中国文学的繁荣发展写下浓墨重彩的精彩华章。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。正是因为薪火相传，一脉相承，我们的文学事业才绵绵不绝，生机勃勃。
31、 文已至此，我想起了总书记前几年在北京大学讲的“三个离不开”，即：离不开哲学精神的指引，离不开历史镜鉴的启迪，离不开文学力量的推动。这是真理，我们每一位人民的文艺工作者就应如此。我还想起了同志关于学点哲学，学点历史学，学点鲁迅的号召。不要以为出去采采风就是体验生活了，就是亲近大自然了，更不要以为到了农村和老百姓们聊聊家常，唠唠闲嗑就是采访了，就是走进了群众心坎儿里了，其实不然，要真正地与老百姓推心置腹地打成一片，你才能真正发现美的心灵，美的素材，美的行为，写出的文章才有分量，有张力。作家与人民始终心贴着心，你的作品才吸人眼球，才有人买你的帐。因此说，孙华玉先生的新著《杜鹃花》，整体上体现了作家驾驭小说、散文、现代诗歌、格律诗等文体的娴熟及运行自如。并且他开始注重对作品语言形式的探索和小说的美学价值的运用。因此，我个人认为，孙华玉先生的创作手法，应该归纳为以下几点：一是独特角度的选取；二是人物形象的塑造；三是历史性大事件的穿插；四是象征手法的运用；五是文学气息的彰显，他的小说不但格调清新，而且语句优美；六是在诗歌创作中广泛运用比喻、暗喻、通感、变形、象征、夸张、素描、断层等修辞手法。孙华玉先生的新著《杜鹃花》这本书，应该说是作者呈现给现在和未来读者的一笔文学财富，是一部能够留得下来的珍贵典籍。
32、铁匠铺
33、渐渐地，黑夜中我仿佛看见了美丽的月光。
34、飞天揽月大传媒。
35、已被星星带进了夜的天堂。
36、从此，我与黑暗结下了不解之缘。
37、神抢天将防控令。
38、孟尝居月刊投稿必用(除特殊情况外，每人每月限一首。)
39、《夜思》(唐)李白
40、(勋)绩光辉映华夏。
41、三大主题：
42、你们的小女儿
43、黑暗使我变得胆小、懦弱、脆弱。
44、醉美了千古情思
45、我的琴韵与她的天真
46、《贺喜琵琶演奏家李贵盺》
47、家乡的小河
48、胆小怕事，性格腼腆。
49、寒凉冷暖自相随
50、明月来相照。
51、——赞王晓廉游记散文集
52、 无论小说还是散文，或者是诗歌儿，都不是为了诠释什么，而是为了提供可诠释的空间。而这个空间，个人认为，一篇文章，一部作品的好与孬，应该是作者与读者之间、作者与评论家之间的共鸣、认同和认可。每个作者写作时的魂牵梦绕，格外难取难舍，这不是矫情，确实是真实的感受。写人物的命运，写他们(她们)和人与人之间的关系、写他们(她们)和人与事物的关系、写他们(她们)和社会、甚至是和世界的关系。我们会惊讶地发现，我们随着故事情节循序渐进的发生、人物的走向、故事的发展脉络、事件的高潮跌宕起伏的结构，以及为作品结局的铺垫，我们对世界对万物的看法和感知竟然悄悄地，潜移默化地，抑或是不知不觉地发生了改变，甚至是深刻的变化。孙华玉先生的新著《杜鹃花》文集，就是这样把读者的情感、思绪、灵魂引领到了上世纪八十年代和以后岁月人们的日常生活中。随着故事的推进，自然而然地，娓娓道来地，推心置腹地，又将读者的情感、读者的心境，凝聚到了当下这个如火如荼、日新月异、繁荣昌盛的崭新的时代中来。如《杜鹃花》文集的开篇之作《山杜鹃》里边的女主人公“赵杜鹃”，男主人公“刘占有”这些人物，就具有这样的时代感、画面感。这样的人物是有血有肉的，是有再塑造力的。也就是说这样的人物是可供拍电影、或者是拍电视剧、话剧、小品的导演和演员们进行二度创造，三度创作的。因为小说里提供的蒙太奇语言、戏剧性语言、动作性语言和画面，随处可见，可信手拈来，比比皆是。这里就不得不提一提什么是蒙太奇语言？电影中的蒙太奇是什么意思？简单地说，蒙太奇(Montage)在法语是“剪接”的意思。而在文学作品中也是“剪接”剪辑的意思。当不同镜头(文学作品中的语言)拼接在一起时，往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的特定含义。写作时采用这种方法也叫做蒙太奇手法。蒙太奇原指影像与影像之间的关系而言，有声影片和彩色影片出现之后，在影像与声音(人声、音响、音乐)，声音与声音，彩色与彩色，光影与光影之间，蒙太奇的运用又有了更加广阔的天地。蒙太奇的名目众多，迄今尚无明确的文法规范和分类，但电影界一般倾向分为叙事的、抒情的和理性的(包括象征的、对比的和隐喻的)三类。而孙华玉先生的新著《杜鹃花》文集的开篇之作《山杜鹃》的构成，就是巧妙地运用了蒙太奇画面剪辑和画面合成的两个方面。从不同距离和角度，以不同方法描画、描述的叙事语言(镜头语言)排列组合起来，叙述情节，刻画人物。通过对场面、段落的分切与组接，对素材进行选择和取舍，以使表现内容主次分明，达到高度的概括和集中。把读者的阅读引导到小说中来，吸引读者的注意力，激发读者的联想。每个字，每个词，每句话，虽然只表现一定的内容，但组接一定顺序的语言，却能够规范和引导读者的情绪和心理，启迪读者思考。研究蒙太奇的理论家们深信“蒙太奇是电影艺术的基础”，“没有蒙太奇，就没有了电影”。同样，在任何文学作品的创作上也同样是如此。我个人认为，一部好的文学作品，包括戏剧、小说、散文、诗歌等作品，要是没有恰当地巧妙地运用这种蒙太奇语言，那么其作品就可想而知了。是不会吸引读者的，是不会达到创作目的的。孙华玉先生的《杜鹃花》文集的开篇之作《山杜鹃》就做到了这一点。如：“娟子，快，起风了，快来扬场吧”。鹃子的丈夫刘占友一边儿着急地召唤着妻子杜鹃，一边儿操起木锨找好风口扬了起来，“哧，哧，哗，哗”，豆粒儿扬起与落地的声音像音乐，当他扬出十多锨的时候，妻子赵杜鹃也从谷垛背风处的一个旮旯里钻出来，头发上还粘着几根黄灿灿的谷叶儿。她把披在身上的一件黑色棉袄脱下来，放在谷垛下背风处的一堆豆秸上，之后顺手操起一把竹扫帚，来到丈夫已经扬出的一片黄灿灿豆粒儿旁，挥动着扫帚不停地漫扫着豆粒儿上的豆棒儿。一锨锨的豆粒儿如金色瀑布一样落下来，在场院光溜溜的地面上堆积着金黄，惬意渐渐爬上一对劳动夫妻的脸庞。
53、书 名：《万国诗存》
54、 单价：00元(含邮费)
55、想起我们那甜甜的甘蔗幸福的歌
56、龙跃凤鸣(藏头诗)五
