心形尾巴符号网名
1、我想上前问问,弹奏的曲子是不是秋日私雨
2、菖蒲,成艾,蓼叶
3、搓在雪上,雪就没了
4、一个深不可测的黑洞
5、能剪出《史记》,也能剪出新世纪(心形尾巴符号网名)。
6、黑色,突兀,像树杈上
7、和风吹拂,蜂蝶纷飞
8、也能舞爪
9、这些漂泊的骨骸
10、芍药,长成了黛玉
11、一起在历史中前进
12、挂在山墙上
13、想起时竟然夕阳垂垂
14、作者简介:灵川,原名邱荣根,江西省作协会员,中国诗歌学会会员,江西临川人,《仙女湖》杂志•诗歌“江西卷”主编,现居江西新余。在《星星》《诗歌报月刊》《诗潮》《中外文艺》《中美邮报》《芝加哥时报》《华侨时报》《国际日报》《欧洲时报》等国内外172种报刊上发表诗文1267首(组),著有诗文集四部,创作业绩收入《中国诗人自选代表作》《国际华文作家诗人传略》等辞书。曾获德国Agritechnica征文大赛新颖创意奖,澳门首届“龙文化金奖”,“东坡文学奖”,新诗百年百位网络给力诗人奖,《诗刊》《文学港》“春天送你一首诗”征文三等奖,十年发展、点滴印记网络作品征集一等奖(诗歌),《诗探索》“临川之笔”全国诗歌大赛三等奖等大小奖项540个,曾应邀赴俄罗斯参加诗歌交流活动。曾因获奖游览了法德卢比荷等欧洲国家。
15、无限的眷恋
16、安琪,本名黄江嫔,1969年2月生于福建漳州。第三说诗群成员。写诗、画画。中国作家协会会员。《诗刊》社“新世纪十佳青年女诗人”。独立或合作主编有《中间代诗全集》《北漂诗篇》《卧夫诗选》。出版有诗集《极地之境》《美学诊所》《万物奔腾》《未完成》及随笔集《女性主义者笔记》《人间书话》等。诗作入选《中国当代文学专题教程》《中国新诗百年大典》《中国新诗百年志》等。现居北京。供职于作家网。(心形尾巴符号网名)。
17、她只知自已被阿宝王二妮
18、97论写作:罗振亚:怎样读懂新诗?(总1407期)
19、心,为你而跳
20、有凝聚力,也有离心力
21、山高仅百米,步道却无处寻觅
22、踏云
23、在写实与抽象之间彼此倾慕
24、程 维 :著名诗人 诗坛四公子
25、这首诗写的是音乐欣赏,欣赏“一首曲子的平缓部分”。题目直白,直白得不像诗歌题目。可是,如何把音乐的平缓写出来,让它成为通过文字展现激动人心的诗篇,从而达到情绪上的高潮,是一种颇有难度的写作考验。
26、雪来了,它走得很慢
27、顾名思义就是生成带有符号的昵称,同样需要输入文字,选择字体即可自动生成,样式也多样,一共89种符号网名昵称。
28、暮鼓晨钟邀一路商贾云集
29、在黑夜里,我们都很黯淡
30、那一穗沉实的麦子
31、这么轻松就上了高楼
32、虽根植于大地,也想
33、它终仍是一扇门
34、那么多的纸屑在纠缠草皮
35、你的清唱,甚至
36、探索一空碧净
37、让我应接不暇
38、女人提着灯笼打开院门
39、(往期回顾)
40、▋回 家
41、黑墙外钢琴沉默以待
42、不再素面朝天
43、张况,著名诗人、文学评论家,1971年生于广东五华。当代新古典主义历史文化诗歌写作的重要代表,中国长诗写作倡导者,现为中国作家协会会员、中国诗歌学会理事、广东省作家协会主席团成员、佛山市作家协会主席。出版文学著作31部,获2018年度“十佳华语诗人”奖、2019年郭小川诗歌奖、2020年“全国十佳辞赋家”称号。与陆健、程维、雁西被誉为中国诗坛四公子。现居广东佛山。
44、为屈死的冤魂加冕
45、在半山腰。风蝉翼般单薄
46、然后以树的名义,伸出命运之手
47、2020/5/30
48、你用沉默的身躯报答着
49、死去活来
50、失去了翅膀的温度
51、日出如常,在一支曲子的平缓部分
52、那些沙堆和干燥的
53、我感觉你两眼目视的地方
54、《回家》这首诗写的是“二十年前”的一个场景。如此长的时间间隔,如非印象深刻是不可能记下来的。不过,这个场景又实在平平无奇:“我”坐火车回家,因风雪而晚点,深夜停靠于小站,看到铁道旁一户人家,女人开门迎接骑摩托车归来的男人,如此而已。说起来,这件事确乎乏善可陈,然而,对于暂时阻隔于旅途之中的“我”来说,却蓦然激起了情感的共鸣与震动,并在时隔二十年之后仍念念不忘。
55、迷人的耸立就像
56、此刻
57、向你吐露情怀
58、闪电是他的指挥棒
59、太阳从来不会吝啬自己的光辉
60、136论写作:艾略特:诗的三种声音(总1539期)
61、我需要新鲜的马蹄,去唤醒
62、和窗外干燥时代
63、像条褪色的腰带
64、默无声息地死去
65、失去约束便四散而去
66、大叔带我出山去看看外面的世界
67、总有一盏灯,传递出钟声般的呼唤
68、冯娜点评:
69、好像责备你为什么丢下它
70、●浮城月作品链接:
71、生拉活扯乱掐大多是
72、望月的人还在
73、148论写作:简明:如何发现一个诗人的创作潜力?(总1588期)
74、一动不动的沉默
75、没有留下一丝划痕
76、无人知晓现在你已能用
77、这首诗的题目已点出了主题,它不是夜空中悬挂着的月亮,而是一个符号化的月亮,是“想象的能指”。它并非遥不可及,并非虚无空洞,而是“沾满新鲜的泥土”,可嗅可闻可触及,它是康德“头顶的星空”,是作者用来对话与和解的“自我技术”。在月全食与“在黑夜里,我们都很黯淡”的大前提下,获得另外的月亮,即获得另外的光明的途径,作者走上了一条被“另外的月亮”所照亮的道路。世界宽广如夜,作者持守一盏语言之灯,与充满泥土气息的“月亮”攀谈,打破了语言学上的词与物的对应,所谓“作为一个人和一个物的对应”,应该是词语找到了肉身,另一种意义上的“肉身成道”。无形之中,作者消弭了天地之间的距离,向心中的隐含读者或理想读者吐露心迹。然而“我”与“另外的月亮”之间并非全然无隔,而是“隔着茶几”,意味着物我之间有一种壁垒,而无法自由地象征交换,无法打破久在樊笼的桎梏,无法心游万仞,因此,诗的结尾出现一种遗憾之情,“另外的月亮”也没有变成此在的月亮或自足的月亮,“在黑夜里,我们都很黯淡”,这是一种必须接受的现实性,但无妨我们执念于“传说中的光芒”。
78、一个叫刘庄的村子
79、●浮城月‖只有刀刃生风能把秋天救赎
80、倾注
81、“怀念”是追溯既往,既凝视往事,又扩展自身,填补记忆的空白——逝去的一切通过诗歌回到了眼前(宇文所安)。阅读这首诗,我们还将面对另外一个疑问句:在哪里?回不来的亲人;在哪里?荒草丛生的院子。这两问让我们想起高更的“我们到哪里去?”从肉身可见的角度,亲人们到了一个我们再也看不见的世界,但从心灵恒远的角度,亲人们终到的是生者的记忆和怀念里,亲人们由此永存,院子由此永存。尤其对诗人而言,用一首诗储存了父亲,储存了记忆中的一切,一切,便又多出一重文字的确认,一重原型生活的确认。