一、五字古风网名古韵遗风
1、对应着清湫太白庙莲池的宏观
2、张参议长一语惊醒无数人，散落的珍贵文物被陆续整理，清湫太白庙香火再次燃亮。
3、(夏商周时太白山名为“惇物山”)
4、麦前旸雨各称时，麦后廿余日待滋，为祷灵山立垂祐，遂施甘露果昭奇。
5、①赏金20元起步计酬，以一个自然月(从发表日起30日内)的赞赏为稿费总体
6、远古传统农耕，靠天吃饭，粮食和生存是人们头等大事，人们对雨水有极大地渴求。进香祈雨是人们对太白山神祠寄予了虔诚的信仰和期望。这些进香者不仅为自己祈求福寿，大多身负为乡人祈雨的重任。
7、此前，我从未关注过一座庙，对太白庙亦如此。我曾陪母亲拜过一些庙宇，抱着一颗诚心，逢殿烧香，礼佛磕头。对于供奉佛祖神仙的名号、典故，一律闭口不问，只管一心向佛即好。
8、广结缘，纳贤士，祷神雨
9、青墨书晚风、半生輕狂客、月下守望者、逍遥人世欢，举杯邀明月。
10、不爱、請滾蛋
11、“各位游客请注意，天下索道到了，请您注意下车，在此乘坐天下索道，可以直接到达3511天圆地方，沿途您可尽情饱览太白山松涛、云海、万亩杜鹃以及第四世纪冰川遗迹的壮美风光。”
12、歹驴将军死后葬于清湫西南霸王河边，其墓人称“蛮王塚”，此地东临霸王河，南、西、北三面地势平坦，千百年来霸王河大水频发，就是没有冲蚀到突兀而立的这块高地。
13、继续前行，来到太白庙院落中央。规整的四合院，豁亮肃穆。正北面是大殿，门楣上的匾额，是书法家于右任先生所题。这里供奉着太白三神。我们轻轻地推门进去，向神位鞠躬，然后又轻轻地掩门出去，在大殿外上香。这个过程中，我没有、也不敢正视佛祖的塑像，虽然我清楚，这些山神，是我们这方土地的保护神，可我依然对他们充满敬畏。
14、太白离眉城四十里，至绝顶处二百余里，山上有湫五池，唐天宝七年，李浑奏报吉符祥瑞，八年封山为神应公；元统年封为福应公，元朝因三池即封三王，头池称大阿福，封普济王，次池称二阿福，封文惠王，三池称三阿福、封普顺王，到清朝晚年，光绪帝和慈禧太后避难来陕，适遇陕大旱，曾派属下桂春赴山致祭。
15、乾隆皇御封，自然神正民安
16、起来，我要站起来！当我内心迸发出求生的欲望，忽然间，云散雾收，冰雪停了，风息了，太阳明晃晃刺眼，天蓝得像水洗过一样透亮，小的山峰重重叠叠就在脚下朝拜，一条石径绕过巨石直通不远处山顶的凹口，红色庙旗猎猎，满山金光。抬头望去，两个伙伴从庙旗下闪出，招手。瞬间，我泪流满面……在太白山海拔三千五百多米，高山湖泊大爷海岸边的庙里，一位姓任，甘肃口音的道长给我测了一个字，我写了一个“照”字，他笑着告诉我，娃呐，左一个日字，右一个召字，意思是国家召唤你的一日到了，右边召字，上一个刀字，下一个口字，娃，你恐怕要吃嘴上一碗饭呢。真的，当我半信半疑返回家里，师范大学的通知书到了。
17、其一昔日太白庙时光洗礼面貌依旧荒无不堪
18、站在这些饱含沧桑，厚重的石碑面前，太多的思绪被历史的文化所感染。胡主席和杨主席弯腰半蹲，一字一句地寻找着历史的一点一墨，在村委会刘主任的引导下，用水将所有的碑文擦洗后，很多字便清晰的显现了出来。
19、早在许多年前，清湫村就曾出土过很多新石器时代古人类在此繁衍和生活使用过的陶器。
20、孔子在《论语·泰伯》中云：“泰伯可谓至德矣，三以天下让，民无德而称焉。”泰伯三让天下的盛德，几千年来，一直为后人所敬仰。所以司马迁在《史记》中，将吴太伯列为世家第一。
二、五字古风网名古韵遗风繁体
1、月色如浅梦独饮一坛酒一世终苍老寂寞叹红颜无常多变数一笑动君心风轻花落早尘烟染暮雪、颈上胭脂红婉宁冰凝雪
2、点亮属于自己的灯，前进，再前进
3、持一柱香，把忧虑的思绪用目光定格在这金碧辉煌静谧的大殿里，跪拜太白神，以及来过此地的千年故人。任太白庙在历史的变幻中新旧更替，始终不变的是古往今来的人们对太白神地敬仰和感悟……远古的人们为生存而祈雨所做的努力、坚守的质朴信仰将与石碑一起在太白庙中亘古隽永。
4、姜子牙封神时，被他们的至仁至孝精神所感动，便把他们封为太白山之神，号称“无号广天尊”。并让他们三人每年轮流掌管太白山，于是便有大太白、二太白、三太白诸神之说。传说到了后世，有位当地官员从营头进山祈雨，受到为太白神站岗放哨的龙、虎肆意刁难，加之他俩长期玩忽职守，不理民情，态度傲慢，惹怒了太白山神，由三太白神周贲手执宝剑，斩了龙、虎二将，龙虎的血水顺着山谷流下，染得河里的石头和两边的崖壁也成了红颜色，后来的人们就把这条河流称为“红河”了。
5、百废俱兴，修建清湫太白庙
6、风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。翠钿晓寒轻，独倚秋千无力。俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。而今眷恋生世，朝朝夕夕孑然又繁华，有几滴好几酒般的故人之谊，有几曲骊歌般的殷切思念，来人照我笑靥，去者不引我悲痛。复有何求。情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。斜影梳妆，抚媚潇湘，怎奈，孤雁南飞，人走茶凉。十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。没有什么过不去，只是再也回不去。幸福右边，荒芜人烟。落霞亦缄言，孤鹜亦无语，雕阑曲处，四望意茫茫。
7、南岭北渭，清湫太白显灵光。
8、悲伤逆流河丶夜为伊人醉丶未落幕寂寞丶当白昼似水丶浅吟伊人泪丶淡墨伊人眉丶泪落水寒心丶花落终刺骨丶花刺痛的伤丶背后的优雅丶浅笑夏伤兮丶秋落伊兰特丶花开若相依丶烟染苍白颜丶落了伊人泪ヽ伤害卑微了丶删除那寂寞丶
9、离空的红颜、朝暮醉相思、花摇印月影、无途的归人、美人月下醉、倾謦心雨泪、青衫烟雨客。
10、孤笙、心笙、南笙、顾笙、长笙、凉笙、醉笙、笙歌、歿笙、浮笙、末笙、丧笙、禅笙、筱笙、离笙、默笙、無笙、鱼笙、一笙、时笙、怯笙、瑾笙、笙歌、青涩忆笙、笙声瑟瑟、本兮而笙、笙语亦谅、酒笙清栀、苍笙踏歌、北墓南笙、南笙北故。
11、保护古文化，刻不容缓！
12、在我与作协会员，清湫村退休老教师李宏毅老师的多次勾通，2018年12月30日，眉县作协主席胡云波、杨虎平(资深县志撰稿人)，和眉籍的优秀作家，顶着严寒奔赴清湫太白庙，对清湫太白庙古文化进行实地考察。
13、绝响于华夏特色的太白山之巅
14、清代文士李柏写了一首《太白山》七言绝句诗,歌颂伯夷的高洁品质。诗曰：
15、(本期诗人)夏明朝、徐金朝、刘文生、张秀祥、大林、王琳琳、刘永国、洪水林、黄树芳、詹振坤、柳暗花明、傲雪、周栋、德音如江、苍狼、云山猫、施晓梅。
16、永恒延续的“封济民侯”与担当
17、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！梦落尘埃，散尽了繁华，漂泊的心灵，依旧悲情。我愿陪你枯骨成双，作别这场曲散人凉。是凝眸无限意，似曾相逢在前生。余生不吹温柔风，余生不念安和桥，余生不想伴君侧，归时莫忘少年诺。他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。鸟儿尚成双，双依对唱亡。怎奈伊人泪两行。戏子入画，一生天涯。彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。
18、(1)17629089697@1com
19、可以说，爷爷是陪着太白山老去，我是看着太白山长大。
20、花念伊人泪、惟叹相逢晚、
三、古风五字昵称
1、据说水池的旁边就是当时老太白庙的原址，后来被改建城槐芽粮站。樊会长说他当时在太白庙里读的小学，以及看到太白庙曾经有很多的伤病员住过，这样可以肯定当时的清湫小学就在太白庙中，也可以肯定当时抗日战争发生在我们的眉县清湫一带。扶眉战役，在当时也是一场特别激烈的战争，在作协杨主席的讲解中，我们更深的了解了当时发生的一些真实的故事。
2、奈何与君共聚梦一场╭ァ
3、诗中，作者站在饮马河边慨叹：两块乾隆御碑被作为引桥供行人过河，被来往的马车(包铁的轮毂)碾轧，太可惜了，碑上面乾隆亲笔所书的字写的太好了，其艺术价值甚至要赛过他的皇位。清湫村老支书拜读这首诗后，深以为然，立即派人将这两幢碑刻拆除运回，仍存于太白庙内，这件历史珍品才得以保存至今。
4、清湫潋滟，时来惠风澍雨
5、树碑铸铁传福地，取水凝湫自皓池；
6、我尽量踮起脚，也勉强看见了无数后脑勺，耳畔萦绕着澎湃的热浪，久久难以平息。转至庙堂前，香火堆积如山，善男信女虔诚的拜谒，伯夷、叔齐、周贲三位贤人，被历代封号、封神，那个千百年来流传下来的民间故事，口口相传脍炙人口，塑身高筑在庙堂之上，成为后人膜拜的一代天师。
7、而今我久久地站立碑前，细抚这些斑驳的文字，脑海里不断地想象远古人们祈雨的盛况……足以让人感受到神灵的赐雨护佑和人们虔诚的精神寄托。
8、站在太白庙往南一箭之地的一潭池水前，村里的老人给我们指点着昔日太白庙的盛景，从村子的东南往西北，对应着太白山顶的几个神池，一字排开五个湫池，分别叫做药王池、二爷池、大爷池、三爷池、玉皇池。池水清冽，毛发可鉴，清湫之名从此扬于天下。每逢暑旱，祷者云集，盛况空前，四方百姓，瓶取罐舀，五池清水几为之竭。耳边听着清湫与太白庙的昔日的繁华景象，眼前掠过这个小村的阡陌交错，无一处不含有历史的底蕴与文化的气息......
9、饮马河上架便桥，两块石碑渡小波。
10、与老人们的座谈，由于时间关系，在余味未尽中结束。据当前初步了解，清湫太白庙新址，由于新农村建设，占去不少旧庙址，2018年秋天落成的新庙，在旧址西边缘地带，有考古价值的三尊古碑石，被当地政府收藏庙院东厢房，供游人参观考证。当地政府承诺，会尽全力从民间搜集遗失的文物，乾隆皇帝御赐“金精灵泽”牌匾，至今下落不明，但愿物归原主，极力打造道教文化，匡扶传统文化氛围。
11、眉县城往东13公里处有个村庄，横跨310国道南北俩侧，南高北低，乍看之下，绿树掩映，房舍密集，红墙蓝瓦，高低不水泥街道，沿路绿篱，是关中道常见的乡村模样，并无出奇过人之处。但立在国道转弯处的一幢石碑，稍稍彰显了该地的不同凡响。“清湫新石器时代遗址”几个字远远就在向走近这个村庄的每一个人提醒着：你的脚下是先民曾经活动过的土地。
12、太白伏谷，本名史公会，眉县槐芽镇保安堡人，农民。文学爱好者，喜欢诗词。
13、眉县作协主办，介绍眉县人文历史、眉县文学作家作品，展现眉县作家协会风采、征集文学作品、文学评论等相关服务与活动。
14、涉白断送半度微凉
15、诉说着太白庙曲折离奇的身世
16、清湫村位于眉县城东十二公里，地处310国道中间，村子大约1700户人家，是一个渭水之南，秦岭之北的关中西部腹地。
17、清湫三庙望太白三海，望了又望；
18、说到太白庙，很多人就会联想到那个“大鹏一日同风起，扶摇直上九”的酒仙李太白。其实清湫的太白庙与酒仙的李太白根本没有任何的联系。
19、行行歌此曲，以慰常苦饥。
20、一定会懂得，神灵的温润
四、5字古风网名古韵遗风
1、如果说清湫古人类的遗迹只是几块陶片，如果说古太白庙的香火只简单的被定义为封建迷信，那么当我们面对庇佑我们的大秦岭和太白山，又该有怎样的说法。
2、风雨百年渡，古刹又峥嵘。御书豪放翰墨，碑仰千古崇。太白清湫一庙，方显根深蒂固。天降雨声欣农。寂土沐泽醒，伏叩几时终。
3、有幸欣赏太白庙新的颜容
4、提灯照河山清雾扰山河依稀故人在郎骑竹马来眸是三千嗔风起人未归書生敬亭山一曲思君赋一剑镇山河剑舞红颜笑醉看伊人戏醉眼望云烟把酒临三杯十里红妆梦散失眉目间暖玉落青烟浪者不回头浑似梦中客趁时光还在枯守一座城寒梅著花未北城柳絮飘执酒笑白衣南城忆潇湘
5、古文化节当日，我有幸遇见了清湫村主任刘德存，前任书记李咏。两位地方村干部，对清湫太白庙饱满的热情令我感动，就因为我是眉县作家协会的成员，受到了热情接待。我也深深地感受到，古文化事业对文化的渴求，有了重游清湫太白庙的想法。
6、瞻仰庙内几通饱经沧桑和岁月侵蚀的石碑，篆刻的碑文，以其斑驳的字迹，向世人诉说着远古的过往。
7、清湫太白庙的古碑，在岁月的长河中，几经沉浮。文化大革命期间，曾占地四十余亩的庙宇，被夷为平地，自此清湫太白庙枝离破落，几乎濒临绝迹。1983年5月，陕西省文史研究馆馆员、原郿县临时参议会参议长张自芬造访清湫。曾留墨叹惋曰
8、其二眉县文联作协豪爵云集太白庙
9、今成著名的道教活动场地!
10、四个字：南栀北笙、裳笑风笙、酒笙清栀、孤牧栀笙、笙磬同音、孤澪栀笙、余笙向暖、南巷孤笙、暮梗朝笙、静桐沧笙、笙歌浅浅、凉笙墨染、青衫忆笙、轻笙细语、裳笑风笙、酒笙清栀
11、太白山高出众山，在冰雪线以上，山顶常年积雪不化，所以流传着：“太白积雪六月天”。绝顶有五池，池水清咧，以为神池敬之。太白山顶，遥遥百余里，陡峭艰险，取水不易，在太白山底下设太白庙。真正的太白庙在拔仙台上。太白山下的太白庙与清秋太白庙都属太白庙的下院，清湫太白庙是上山的第一门户，也作为登山的行宫，清湫太白庙爷池的水来自于绝顶的神湫。山下的太白庙侧于祈雨。清湫太白庙祈雨又侧于还愿谢恩。真正登上太白山绝顶祈雨的只有北宋的凤翔知府李昭，他真的脱掉鞋子，赤脚上拜神佛。多数皇朝官员都取之于清湫太白神池的水，祭天求雨、谢恩。有人把太白庙比作大树，把清湫太白庙比作大树的根。
12、不再〆孩子気
13、祈福有验，虔心礼拜普善念。
14、点燃起太白山文化的一处聚焦
15、说到历史，不得不说一说村里刘主任的一段故事，据他现在90岁的父亲回忆，当年在这里发生过一场战争，有位当时的团营级长官牺牲后，曾在他爷爷手里买过棺材。在整个交流中，刘主任一直谦虚地说自己才疏学浅，其实真正的高人在于低调。为修建太白庙，刘主任的确苦思冥想，规划设计，为重建太白庙做出了贡献，献出了大爱之心。
16、元灭金后，元世祖谴大将歹驴领兵十万镇扼关中，军营驻在清湫镇，于清湫修筑内外城廓，始建清湫镇于此，《一统志》载：歹王城在县东25里清湫镇，元至正十四年，守将歹驴筑。(“歹驴”为蒙语，因汉人当时痛恨蒙族对汉人的杀戳，故带有贬意)。
17、二个字：南笙、凉笙、梧笙、陌笙、扶笙、夜笙、晚笙、墨笙、莫笙、离笙、栀笙、三笙、醉笙、余笙
18、民国元老于右任在他的《太白山纪游歌》一开始就写下这样的诗句“文人学士终古不敢往，年年朝山而祈灵者，惟有西北困苦之人民。百难自慰来上诉，家家如有太白神。”那么太白神究竟是个什么概念呢？
