修心养性的网名
1、看破不说破，看穿不拆穿，知人不评人，知理不争辩。
2、一个个身影从山下渐渐走了上来，只见或是虎头豹尾，或是臂生双翼，至于马面牛首、蛇身狼爪的，更是林林总总，赫然正是无数妖魔齐攻上来，将花果山杀作了这一片人间炼狱。如今这些妖魔各个浑身浴血，手提武器，显然已将山下的猴族杀了个干净，如今只剩下了青石旁的这数十族人了。(修心养性的网名)。
3、清浅时光，心有明媚，处处温暖，情有阳光，时时灿烂。当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
4、礼合，仁合，信合，平合，义和，智合
5、尽量做点有意义的事情
6、它从石头上缓缓站了起来，坐着时并不觉得，此时巍然屹立，才发现它的身材格外魁梧，厚厚的白毛被山风吹动，露出一身的狰狞伤疤，蜿蜒如蛇，盘绕在身躯之上，看起来格外可怖。
7、开怀一笑天下事
8、 善待自己，如果一个人从不反省自己，那他从来不思考。并非有钱就是快乐，问心无愧心安，屋宽不如心宽。多一次原谅别人，就少一次麻烦；把心量放大，福报就大。生气就是拿别人的错误来惩罚自己。成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
9、哲学社会学。探寻社会现象的本质，构建自己的思维逻辑。
10、怒气：以战止战大招：战渡苍穹
11、染红尘事
12、斗战胜佛的故事
13、修道者如何学佛10(修心养性的网名)。
14、“就怕这老不死的故事没讲完，自己先咽了气往西天去了！”
15、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
16、可是后来，六耳王和美猴王一起去了西天，此后五百年音讯全无。其实偶尔有消息传来，说美猴王一棍子打死了六耳王，换来了自己的果位，从此斩断人间情欲，高坐莲台，已然成佛；而六耳王临死前用自己的性命，换来了花果山的延续，从此仙界神佛和花果山妖族的仇恨，一笔勾销，再无针对。
17、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
18、再送斗方50张+ 墨汁100克+ 墨碟1只
19、生活自律，保持一颗谦卑的心，鞭策自己不断进步。
20、笼鸟。曾几何时，充满“京味儿”的老北京城中，游手好闲的纨绔子弟在街巷“提笼架鸟”，玩物丧志，以此荒度一生。而随着时代的发展，“养笼玩鸟”的趣味性逐渐普及大众，因其闲适的姿态、潇洒的人生深受人们的喜爱，现在已然成为了独具魅力的传统民俗文化。鸟雀毛色艳丽，啼鸣声百转千回，时而高亢，时而低沉，观之心旷神怡，听之清脆悦耳，给养鸟人带来了生活的惬意和舒适。而正是这种文人雅客的赏音逗趣，以其休闲的娱乐性质传播着艺术的风情，也饱含着浓郁的人文情怀。
21、半边锅内煮乾坤
22、……
23、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
24、消息不知真假，可真的从那以后的五百年，花果山渐渐休养生息，重新繁盛起来。生死簿上，只得长生，不得永生。一年又一年，白猿的老伙伴们渐渐战死，有的死于天兵天将的手里，有的死于妖魔鬼怪的兵刃下，还有葬身狼唇虎吻，也未可知，不知道从哪一天开始，他回头看去的时候，身后已经再也没有了同辈的朋友，只剩下他孤零零的一个人。
25、不再维护虚情假意的各种关系，拒绝八竿子打不着的人情往来。
26、遇到杠精，不再恋战，多说无益。
27、渡缘
28、想要了解其他两位神将的故事
29、有胆子大的，此时回过神来，又羞又怒，走上前一脚踹翻了老白猿的尸首，往上面吐了口唾沫，狞笑道：“老不死的，还想吓唬——”
30、切忌锋芒毕露；
31、修道者如何写作、著述
32、看破别说破，面子上好过。
33、修道者如何谋生
34、修道者如何延寿？(也探讨命理真宰)
35、万物皆虚
36、一生中不管到了什么年龄阶段，也不要中断学习。活到老，学到老，尤其当今社会，发展节奏太快，如果放弃学习，很快就跟不上社会节奏了。久而久之，与子女的代沟会越来越严重。甚至被快速发展的社会挤到边缘，再也不能接收新的信息、新的事物。那你就真的“老”了。
37、 谈笑风生，不动情
38、爱尽、墨晔、花祭、流觞、初妍、渡难、离戈、薄幸。看淡人生大彻大悟的网名。
39、 儒家修心养性，追求社会属性，通过修身养性，达到治家、平天下。实现兼济天下的抱负。孔子主张性仁，而孟子则主张生义，道(真理)在的地方，就算有千军万马，莫大的困难，也要继续前进。儒家提倡社会责任大于个人的生命。佛家修心养性，叫众生摆脱痛苦与烦恼。人生、事业、家庭等都应以“佛心”来耕种。人生没有不劳而获的幸福，然而在追名逐利的过程中，幸福却反而渐行渐远，一颗“佛心”让我们在追求的同时学会放下、懂得释然。事业需要打拼和奋斗，创业更需要勇气和决心，一颗“佛心”为我们在彷徨之时指引方向、赋予力量。家庭是爱的港湾，红尘俗世也会掀起波澜，一颗“佛心”令我们在争吵之余感受宽容、体会珍惜。所以，佛心普照，更适用于多彩人生。道家讲究性命双修，追求自然属性，通过修心养性，让人回归自然，达到天地人合强身健体、延年益寿，道家把人的生命与天、地、道并重，主要追求自身的逍遥自在。
40、通臂猿猴中有性子烈的，不敢顶撞老祖宗，可也已经忍不住脱口而出，显然已经急得上头了。只听话音刚落，山下传来长笑之声：“不急，不急，咱们有的是耐心，兄弟们，都过来，听听这大名鼎鼎的花果山白猿王老祖宗，给咱们再讲讲往事，你们说好不好啊？”
41、“千年前犯下的罪，这千年来终于一笔勾销，全部还完了。”
42、坚持三年就会发现，你压根不会再跟他人吵架翻脸发火了，你心怀广大，你很优雅，你感到没有什么事情是你不能容纳的、不能理解的，你不仅不会再为一点鸡毛蒜皮的小事跟丈夫吵架或者跟妻子或者跟他人吵架，你要是看到其他人如此，你会同情他们，觉得他们生活在无明里，这些事情根本不值得发火。你也有智慧规劝别人，以你的智慧帮助别人走出心灵的困境。
43、笑古笑今，笑东笑西笑南笑北
44、原谅别人就是善待自己：
45、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。
46、心静自然凉
47、想到一百年后，无少长俱是古人
48、人要适当控制体力劳动与活动。要学会根据自己的能力，切忌逞能，别去碰那些力所不能及、勉为其难的事，不要过分操劳。珍惜手中的幸福，既关爱家人，也心疼自己，要抓紧时间享受生活乐趣，体验生活幸福。
49、也可通过专题页查看喔~
50、尊重德
51、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
52、有劳别过
53、选择沉默，专注自己，明白祸从口出，人心难测。
54、老猴怒吼一声，从巨石上一跃而下，他手中本无兵器，此时却从耳朵里掏了一掏，群妖眼前一花，竟看到了一根碗口粗细的木棍自他手里抖开，劈头盖脸向着老罴砸去！
55、千年往事，历历在目，走马灯一般地在他的脑海中盘旋回绕，忽然一线光明绽开，他的神智从未有过的清醒，火光、妖气、瑟瑟发抖的孩儿们……周遭所有的一切，都在他的神识里无比清楚地展开。
56、生活在当下：
57、有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时刻的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方危难的时候的一面后盾。。。。
58、老猴幽幽地叹了口气：“五百年啦，当年山上的老兄弟们，后就剩下了我一个，还在苟活着这条性命，痴心妄想，总想着能等到两位大王回来的那一天……”
59、闷声干大事，话变少了，发朋友圈的频率也变少了。
60、神将情报
61、小说的女主是以范冰冰为原型，那个时候范冰冰还没有因为偷税漏税的事，身败名裂。
62、我与爱人于1987年结婚。婚后因为自己在部队服役十七年，专业回地方后，又在外地交流任职十年，两者合计，我俩有二十三年没有生活在一起。长期的分居，使妻子从一个弱女子变成了坚强者。
63、尘缘尽知多少
64、渊博厅，睿智厅，锦心厅，惠心厅，颖悟厅，求事厅
65、悟自心时不见山
66、修道者如何学佛9
67、后来写在文章里，一位朋友看了就修持此法，日久之后就感受到人际关系在无形中改变了，善缘多了，恶缘少了。我一位好友，她父亲患有肝癌，检查出来时已经是晚期了，我告诉他一些佛教的道理，跟他谈了大半天，用佛法打开老人的心结，并告诉他忏悔法，一定要通过诚心忏悔而改变冥冥中的命数。
68、疑人不交，交人不疑。
69、“是说给这些孩子们听的……”
70、不再趾高气扬，也不会再仰人鼻息，因为他知道尊严是自己挣来的，而不是求人求来的。
71、修道者如何以艺术修身(连载二)
72、“啊……对，对，一晃眼啊，都已经是五百年前的往事啦……”
73、修道者如何通过艺术修身(连载四)
74、修道者如何理解“心念即作意”、“心念即法界”
75、一个人的精力是有限的，更要学会管理自己的欲望。人人都有欲望，如食欲、情欲、利欲、名欲等，一定要把握好底线。切不可被欲望绑架嗜欲、贪欲、纵欲，否则会搅扰你平安、平静的生活，甚至害己害人害家庭。
76、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，快乐的心态会影响你的身体和心理的变化。总是闷闷不乐的人，也长寿不了；每天想太多的人，看起来也比同龄人易老。
77、不再争个面红耳赤，学会透过现象看本质。
78、人物传记
79、鸣虫。斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称"秋兴"、"斗促织"，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将"万金之资付于一啄"，已有史料证明。清代比赛益发讲究。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，几经交锋，败得退却，胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场。总之，这项活动自兴起之后，至今已有八九百年，始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰。
80、战渡苍穹
81、大气是生气，
82、正在阅读同学张广学的长篇小说《通肯河传》，
83、关系再亲近，也不将自己的家事讲给别人听。
84、叫嚣声不绝于耳，可那老猴子却好似没听到一般，仍在悠悠地看着天边，过了一会，才缓缓说道：“孩儿们……老祖宗上次给你们讲的故事，讲到哪儿了？”
85、为自己而活：
86、一个人若心胸宽广，对任何事物都不执著，即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。
87、“师兄且慢，我为你出这口气，切莫——”
88、修道者如何认识行门
89、不再玻璃心，那么在乎别人的看法。
90、只要你修心养性，将心性养得圆明，自然有机会证到本有的空性，使你自然而然地从物欲的束缚中解脱出来，这时候任何物任何人任何事任何缘，在你看来都是宝贵的，自然的，无住的，你是清净无染的，你都能在红尘诸缘里大做梦幻佛事。“大做”比喻精进勇猛；“梦幻佛事”，那只是缘起法，其性本空，心无执着。
91、开始想办法多赚钱。因为懂得了赚钱是保护自己和身边人高效的手段。
92、世上本无常照月
93、◆往期回顾◆
94、有向善的信仰不是坏事情，起码在为人处世方面不会去做损人利己的事情。可渐渐地发现，在有些自以为遁入空门的朋友那里，信字有时变得不那么可信。有利益出现的时候，他或她比我等俗人还计较，遇到事情的时候，他或她执拗得比我等凡夫还想不开，在是是非非甚至鸡毛蒜皮面前，判断能力甚至为零。”
95、变得有责任、有担当，敢于承担责任。
96、这个头像是一位熟人知道我的遭遇后，特意让我改的，他希望我能像沙漠里的胡杨树一样坚忍不拔，勇敢迎接人生中所有的挫折。
97、人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
98、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
99、不再把自己的目标挂在嘴边，而是选择默默地努力。
100、民谚说得好：不怕挣得少，就怕走得早；只要身体好，不愁挣不了。年轻时是挣钱吃饭，年老了是吃饭挣钱。钱，是用来为自己的生活和健康服务的，为了提高自己的生活质量和健康水平，“该出手时就出手”。
101、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。律己要严，待人要宽。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上伟大的人。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
102、幸运的是，他是千年之前，早随着那只石猴入水帘洞，见证了他称王求道的那一批。
103、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
104、修道者如何学佛5
105、不懂鼓掌的人，人生太狭隘。
106、圆悟空性。你真正悟到了人生的空相、诸法的空相，不会留恋任何人间的功名利禄、恩爱情仇，不会畏惧死亡，你看到诸法的空相、万法的本质，你知道本无生死，生死只是像大海上的水泡一样幻生幻灭，是个假象，真的那个生命从来没有参与过这个生死的游戏，本来涅槃，本来寂静。因此，佛眼看众生，众生都是佛。
107、常生气会断气。
108、人更应该胸怀坦荡，要明白怨恨、仇恨在伤害别人之前，首先伤害的是自己。人生旅途中，每个人都会有或大或小的恩怨情仇，古人的长寿经验中有“三忘记”，即忘记恩怨、忘记年龄、忘记疾病。把“忘记恩怨”列为榜首，足见有怨别记的重要。
109、起初，她对自己膝盖疼痛没大在意，直到有一天右腿抬不起来，个人才慌了。结果，她去医院一查，膝盖半页板断裂，必须做手术。
110、山下的喝骂声越来越大了，间杂着猴群的惨烈哭声和虎啸龙吟，妖魔狂笑的声响，山风吹过群猴耳畔，微微生凉，带着些许透骨的血腥气。
111、“麻烦你休几天假吧！”面对自己必须住院，妻子不好意思地给在外地工作的我打电话。
112、 我们对远方发生的事无能为力，想也没有用；杞人忧天，徒劳无益；惶惶不安，对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地，而不是遥远的他方，不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使当前的工作增加无形的压力。
113、“圣佛息怒——”
114、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
