道家带仙气的网名
1、0青柠(道家带仙气的网名)。
2、△清月聊无痕╮
3、清明何童天(道家带仙气的网名)。
4、 名和字一般在意义上都存在一定的联系。有两种情况：
5、✣一夜落雪
6、 从周代开始，人们在名以外，又另取字。《礼记·檀弓》称：“幼名，冠字。”这句话的解释是：“始生 三月而加名，故云幼名；年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”“年二十有为父之道” 时加“字”，当然是说男子；对于女子，则是“许嫁笄而字”，到了可以出嫁之时(15岁)加“字”。人一出 生就要起名，是为了分别彼此，否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名，不会 有什么顾忌，但同样对已经成年者，便显得不够尊重，取字，正是为了解决这一问题。所以，古人的名，主要 用于自称；古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方 的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生 、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑 。这是名与字功能的基本区别。
7、ˉ寂凉空城2/1°
8、醉美人。
9、素衣清颜淡若尘
10、爱君君不知
11、 相对式：名与字对立相匹，对照强烈。南宋哲学家朱熹，字无晦，“熹”同“晦”明暗相对。现代戏剧家洪深，字浅哉，“深”同“浅”相对。
12、伴君跳出红尘外
13、十里ギ晚吟
14、太黄翁重天
15、真心人××
16、十里ギ晚吟
17、漫步在你的心河
18、倾城一夜雪
19、背叛∧
20、离合咒；
21、误入怀.
22、狂想曲。
23、浊酒伴昔年丶
24、我寻月下人不归
25、昊天金阙至尊玉皇大帝：即民间常说的玉皇大帝，是总掌天道之神，在四御中地位高。
26、Ｘ独自莫凭栏
27、厭世控ˇ
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29、褪色ゖ风里
30、梦以暖树时阴凉
31、 采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之义，用做表字，意趣高雅。曹操字孟德，语出《荀子·劝学》：“ 学也者，固学一之也。……是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之 谓德操。”《尚书·大禹谟》称“满招损，谦受益。”由此，明末文人钱谦益，字受之；晚清士绅王先谦，字 益吾。
32、 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。
33、太安皇崖天
34、古风儒雅仙气的男孩名字，兼顾寓意之余，也别忘记读音问题。不雅读音的名字，也会对男孩的社交造成不良影响。在古风系列著作文学之中，一些如诸心(猪心)、凡瞳(饭桶)等不雅音要避开。
35、 据义指实。齐公子固，字子城。由坚固之义，引指高大实在的城墙。鲁人冉耕，字伯牛。由农垦之义，引 指具体的耕牛。
36、领筹码玩家
37、一百零八颗：代表周天星斗运转之数。
38、ぺ爱灬伤人
39、落凡.
40、0青柠
41、惆怅暮烟※垂
42、情与理智
43、岁月余阴
44、紫樱千夏
45、在水一方
46、十里红妆桃花翩
47、微凉晨光
48、0ぅ南宫协
49、中央紫微北极大帝：传说协助玉帝掌管天经地纬、日月星辰和四时气候之神。
50、 孔子名丘，字仲尼。此名极易让人联想到佛经上之“比丘尼”。且古人中就有王维者，取名于佛典中之“维摩诘”。但孔子早在佛教传入中国之前就已出生，他的名字与佛无涉。“丘”，《说文》：土之高也，会意字，从“丘(去下面一横)”、从“一”，“丘(去下面一横)”为“北”，“一”为“地”。又为坟墓之意。《说文》：“人(尸(外)几(内))在丘南故从北。”传说孔子之前，人们墓而不坟，自孔子后始坟而为志。但“丘”之此二意均与孔子之名无关。“仲”，中也，如“仲裁”之仲，如“仲春二月”之仲。亦为排行之老为伯仲叔季之仲。文革时呼孔子为“孔老二”，想是源于此。称孔子为孔老可能更有一辱骂之源，此不便言。“尼”，从“尸”，从“匕”。尸，陈也，象卧之形；匕，取饭之具，凡匕之属皆从匕，如匙，即从匕也。此具前薄而锐，故后有匕首一物。但尼字不是会意字，与此二意均无关。《说文》：尼，近也。古以为亲昵字。《说文》释“即”为：尼也。后来此“尼”字被改为“昵”字。这些意义也与孔子之名无关。《说文》又说：“尼”，是“(丘(左)尼(右))”字的通假字。查“(丘(左)尼(右))”字，方知孔子之名正与此字有关。“(丘(左)尼(右))”，水潦之所止，通“泥”，段注云：孔子父母曾祷于尼丘，得孔子，生而首上圩(音wei，四周高中间低)顶，故名为丘，字仲尼。古人曾言：孔子反宇，是谓尼丘，德泽兴焉，藏元通流，盖顶似尼丘。于是孔子之名字，就与古字“ (丘(左)尼(右))”有关，可能孔子生于泥丘之上，也可能孔子的父母真的祷于尼丘，总之是他的生命与有水的高山有关。古语：仁者乐山，智者乐水，孔子为一大仁者，所以，人们觉得巍巍高山应该是大哉孔子的象征。
51、旧人归。
52、缥缈淡如风
53、青墨书晚风
54、づ花飞半掩门。
55、三十六颗：代表天罡生煞之数；
56、古风对男孩取名影响比较大的，是道儒两家文学，以及《山海经》、《易经》等文学作品，以这些内容作为起名参考，能起出古风儒雅仙气的男孩名字。
57、始黄孝芒天
58、九八年的风
59、锁一世清秋〆
60、孤木乏年
61、{杰玮、春和、继维、齐峰}
62、云裳佳人
63、 在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李韩愈是韩柳宗元是柳元稹是元九等。宋代也还有此风习，如秦观称秦欧阳修称欧黄庭坚称黄九等。
64、 东吴将领周瑜，字公瑾；诸葛亮的兄长诸葛瑾，字子瑜。(辨物统类)
65、三官
66、仙女ゖ本仙
67、0罗衫轻袖舞飞扬
68、泠泠七弦上
69、青丝挽来生
70、0手捧一夜月光
71、藏风扁舟子
72、 ①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原 名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；
73、御浮有画眉
74、1礼帽载满繁星
75、笑得像狗
76、梦中楼上月下
77、ˉ寂凉空城2/1°
78、独为伊人醉红尘つ
79、流水落花
80、披书坐落花
81、 并列式：名与字是等同事物或同一属性的两个方面。孟子，名轲，字子舆，“轲”与“舆”都同车有关系。东汉文学家王充，字仲任，“充”与“任”属性相同。
82、四方之神：指青龙、白虎、朱雀、玄武、源于古代二古八宿的传说。
83、 古人的“名”、“字”往往取自古书典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有《茶经》，后世尊为“茶神”)字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
84、显定极风天
85、天涯情味
